Beagán faoi na naisc idir Pythagoras agus ceol.

Chuala gach duine faoi Pythagoras agus a theoirim, ach níl a fhios ag gach duine gur saoi iontach a bhí ann a raibh tionchar aige ar chultúr na Gréige agus na Róimhe ársa, rud a d'fhág marc doscriosta ar stair an domhain. Measadh gurb é Pythagoras an chéad fhealsamh, rinne sé go leor fionnachtana freisin sa cheol, sa chéimseata agus sa réalteolaíocht; freisin, bhí sé unbeatable i troideanna dhorn.

Rinne an fealsamh staidéar lena chuid compánach ar dtús agus cuireadh tús leis sna rúndiamhra Eleusinian. Ansin thaistil sé go leor agus bhailigh sé píosaí na fírinne ó mhúinteoirí éagsúla, mar shampla, thug sé cuairt ar an Éigipt, an tSiria, Phoenicia, staidéar leis na Caldeans, chuaigh trí na rúndiamhra Babylonian, agus tá fiú fianaise ann go bhfuair Pythagoras eolas ó na Brahmins san India. .

Tar éis dó puzail de theagasc éagsúil a bhailiú, bhain an fealsamh amach an fhoirceadal Harmony, a bhfuil gach rud fo-ordaithe dó. Ansin chruthaigh Pythagoras a chumann, a bhí ina chineál uaisleachta an spioraid, áit a ndearna daoine staidéar ar na healaíona agus na heolaíochtaí, d'oiligh siad a gcorp le cleachtaí éagsúla agus chuir siad oideachas ar a gcuid biotáillí trí chleachtais agus rialacháin éagsúla.

Léirigh teagasc Pythagoras aontacht gach rud san éagsúlacht, agus cuireadh príomhsprioc an duine in iúl gur trí fhéinfhorbairt a bhain fear amach aontas leis na Cosmos, ag seachaint a thuilleadh athbhreithe.

Finscéalta a bhaineann le Pythagoras agus Ceol

Samhail den chomhréiteach uilíoch is ea comhchuibheas ceoil i dteagasc Phíotagaráis, ina bhfuil nótaí – gnéithe éagsúla na Cruinne. Creideadh gur chuala Pythagoras ceol na sféar, a bhí ina chreathadh fuaime áirithe a d'eascair ó na réaltaí agus na pláinéid agus a bhí fite fuaite le chéile i chéile diaga - Mnemosyne. Chomh maith leis sin, bhain Pythagoras agus a dheisceabail úsáid as cantaireachtaí áirithe agus fuaimeanna na líre chun a n-intinn a mhaolú nó chun leigheas a fháil ó ghalair áirithe.

De réir finscéalta, ba é Pythagoras a d'aimsigh dlíthe an chomhaontais cheoil agus airíonna na gcaidreamh armónach idir fuaimeanna. Is é an finscéal go raibh múinteoir ag siúl lá amháin agus gur chuala sé fuaimeanna casúir as an gceird, ag cruthú iarainn; Tar éis éisteacht leo, thuig sé gur chruthaigh a gcuid bualadh le chéile.

Níos déanaí, dheimhnigh Pythagoras go turgnamhach nach mbraitheann an difríocht fuaimeanna ach ar mhais an casúr, agus ní ar shaintréithe eile. Ansin rinne an fealsamh gléas as teaghráin le huimhreacha éagsúla meáchain; bhí na teaghráin ceangailte le tairne a bhí tiomáinte isteach i mballa a theach. Trí na teaghráin a bhualadh, bhain sé amach coincheap an ochtáin, agus toisc gurb é an cóimheas 2:1, d'aimsigh sé an cúigiú agus an ceathrú.

Rinne Pythagoras gléas ansin le teaghráin chomhthreomhara a bhí teannadh le pionnaí. Ag baint úsáide as an uirlis seo, fuair sé amach go bhfuil consan agus dlíthe áirithe i go leor uirlisí: feadóga, ciombail, lyres agus gléasanna eile lenar féidir rithim agus séis a tháirgeadh.

Tá finscéal ann a insíonn go bhfaca Pythagoras, agus é ag siúl, slua frantic meisce a bhí ag iompar go míchuí, agus seinnteoir feadóg mhór ag siúl os comhair an tslua. D'ordaigh an fealsamh don cheoltóir seo, a bhí in éineacht leis an slua, seinm in am spondaice; thosaigh sé ag súgradh, agus ar an toirt d'éirigh gach duine suas agus shuaimhneas sé. Seo mar is féidir leat daoine a rialú le cabhair ó cheol.

teoiricí eolaíocha nua-aimseartha agus deimhniú praiticiúil de thuairimí Phíotagaránaigh ar an gceol

Is féidir le fuaimeanna an dá leigheas agus a mharú. Aithníodh agus rinneadh staidéar ar chóireálacha ceoil, mar theiripe cláirsí, i roinnt tíortha (mar shampla, ag Institiúid na Breataine, úsáidtear séiseanna cruite chun ceimiteiripe a éascú). Deimhnítear foirceadal Phíotagaró ar cheol na sféar ag teoiric nua-aimseartha na sártheaghráin: creathadh a théann tríd an spás amuigh ar fad.