Stair na Gusli
Ailt

Stair na Gusli

Aontaíonn go leor staraithe go bhfuil na gusli de bhunadh Slavach. Tá a n-ainm bainteach leis an bowstring, ar a dtugtar na Slavs ársa "gusla" agus a rinne fuaim fáinne nuair a ceirteacha tarraingthe. Mar sin, fuarthas an uirlis is simplí, a tháinig chun cinn thar na céadta bliain agus a d'iompaigh ina saothar ealaíne le fuaim uathúil. Mar shampla, i Veliky Novgorod, fuair seandálaithe cláirseach déanta as adhmad le ornáid iontach págánach. Ní raibh fionnachtain eile ach 37 cm ar fad. Bhí sé maisithe le carvings agus léaráidí den fhíniúna naofa.

Téann an chéad lua ar an gcruit siar go dtí an XNUMXú haois agus tá sé le fáil i lámhscríbhinní Gréagacha faoi na Rúisigh. Ach sa Ghréig féin, tugadh difriúil ar an ionstraim seo - cithara nó psaltery. Baineadh úsáid as an dara ceann go minic in adhradh. Is fiú a thabhairt faoi deara go bhfuair an Salmóir a ainm a bhuíochas leis an ionstraim seo. Tar éis an tsaoil, ba le tionlacan na psaltery a rinneadh canúintí seirbhíse.

Fuarthas uirlis cosúil leis an gcláirseach i measc daoine éagsúla agus glaodh difriúil uirthi.

  • An Fhionlainn - kantele.
  • An Iaráin agus an Tuirc – oíche roimh.
  • An Ghearmáin - zither.
  • Tá an tSín guqin.
  • An Ghréig - lira.
  • An Iodáil – cláirseach.
  • Chasacstáin - zhetygen.
  • Is canóin í an Airméin.
  • An Laitvia - kokle.
  • An Liotuáin - Kankles.

Tá sé suimiúil go dtagann ainm na hionstraime seo i ngach tír ó na focail: “buzz” agus “gé”. Agus tá sé seo go leor loighciúil, toisc go bhfuil fuaim na cruite cosúil le tormáin.

Stair na Gusli

Bhí an-ghrá ar an ionstraim sa Rúis. Bhí ar gach laoch eipiciúil a bheith in ann iad a imirt. Sadko, Dobrynya Nikitich, Alyosha Popovich – níl iontu seo ach cuid acu.

Bhí Gusli ina chompánaigh iontaofa de mhaoláin. Sheinn an gléas ceoil seo i gcúirt an rí agus na ndaoine coitianta. I lár an XNUMXú haois, tháinig amanna deacra le haghaidh buffoons, a rinne magadh go minic ar an uaisle ríoga agus ar údarás na heaglaise. Bhí bagairt báis orthu agus cuireadh ar deoraíocht iad, agus tógadh na huirlisí, an chláirseach san áireamh, agus scriosadh iad mar rud fí agus dorcha.

Tá íomhá an ghuslar sa bhéaloideas agus sa litríocht Shlavach débhríoch freisin. Ar thaobh amháin, is féidir le ceoltóir guslyar siamsaíocht a chur ar na daoine go simplí. Agus, ar an láimh eile, cumarsáid a dhéanamh le saol eile agus eolas rúnda a stóráil. Tá go leor rúin agus rúndiamhra timpeall an íomhá seo, agus is é sin an fáth go bhfuil sé suimiúil. Sa domhan nua-aimseartha, ní cheanglaíonn aon duine an chruit le paganachas. Agus níl an eaglais féin i gcoinne na hionstraime seo.

Tá Gusli tagtha ar bhealach fada agus tá siad in ann maireachtáil go dtí an lá inniu. Athruithe sa pholaitíocht, sa tsochaí, sa chreideamh – tháinig an uirlis seo slán as gach rud agus d’éirigh léi fanacht ar an éileamh. Anois tá an uirlis ceoil seo ag beagnach gach ceolfhoireann tíre. Cruthaíonn Gusli ceol dodhearmadta lena bhfuaim ársa agus a éascaíocht súgartha. Mothaíonn sé blas Slavacha speisialta agus stair.

In ainneoin go bhfuil an-tóir ar an gcláirseach i measc na ndaoine, déantar iad de ghnáth i gceardlanna beaga. Mar gheall air seo, is sampla cruthaitheach aonair agus uathúil é beagnach gach ionstraim.

Leave a Reply