Ceol Atonal |

CEOL ATONAL (ón nGréigis a – cáithnín diúltach agus tonos – ton) – ceol. saothair scríofa lasmuigh de loighic na módúil agus armóin. naisc a eagraíonn teanga an cheoil tonúil (féach Mód, Tonúlacht). Príomhphrionsabal A. m. is é sin comhionannas iomlán na dtoin, gan aon ionad módúil a cheanglaíonn iad agus domhantarraingthe idir toin. A. m. nach n-aithníonn an chodarsnacht idir consan agus easaontas agus an gá atá le easaontais a réiteach. Tugann sé le tuiscint go ndiúltaítear comhchuibheas feidhmiúil, ní áirítear leis an bhféidearthacht modhnú.

Dep. tá eipeasóid atonal le fáil cheana féin sa Rómánsúil déanach. agus ceol impriseanaíoch. Mar sin féin, go dtí go luath san 20ú haois i saothar A. Schoenberg agus a chuid mac léinn, baineann tábhacht bhunúsach le diúltú bunsraitheanna tonacha an cheoil agus eascraíonn coincheap an atonalism nó an “atonalism”. Chuir cuid de na hionadaithe is suntasaí de A. m., lena n-áirítear A. Schoenberg, A. Berg, A. Webern, i gcoinne an téarma “atonalism”, ag creidiúint go gcuireann sé in iúl go míchruinn bunbhrí an mhodha cumadóireachta seo. Ní raibh ach JM Hauer, a d'fhorbair teicníc na scríbhneoireachta atonal 12-ton go neamhspleách, go neamhspleách ar Schoenberg, a úsáidtear go forleathan ina chuid teoiriciúil. oibríonn sé leis an téarma “A. m.

Teacht chun cinn A. m. a ullmhaíodh i bpáirt ag stát na hEorpa. Ceol ag tús an 20ú haois saor in aisce,. Mar thoradh ar dhianfhorbairt chromatics, cuma chords an cheathrú struchtúr, etc., tháinig lagú ar na claonta modha-fheidhmiúla. Tá baint freisin ag an dícheall a dhéanamh i réimse na “ton weightlessness” le hiarrachtaí roinnt cumadóirí cur chuige saor in aisce a chur in iúl mothúcháin suibiachtúla scagtha, mothúcháin doiléir istigh. impulses.

Is iad na húdair A. m. aghaidh a thabhairt ar an tasc deacair a bhaineann le teacht ar phrionsabail a bheadh ​​in ann ionad an phrionsabail struchtúraigh a eagraíonn ceol tonúil. Is sainairíonna é an tréimhse tosaigh d’fhorbairt “saor-rónais” an tarraingt mhinic a bhíonn ag cumadóirí chuig an wok. seánraí, áit a bhfuil an téacs féin mar phríomhfhachtóir múnlaithe. I measc na gcéad chumadóireacht de phlean seasta atonal tá 15 amhrán agus véarsaí as The Book of Hanging Gardens le S. Gheorghe (1907-09) agus Three fp. imríonn op. 11 (1909) A. Schoenberg. Ansin tháinig a mhondrama féin “Waiting”, an ceoldráma “Happy Hand”, “Five Pieces for Orchestra” op. 16, an melodrama Lunar Pierrot, chomh maith le saothair A. Berg agus A. Webern, inar forbraíodh tuilleadh prionsabal an atonalism. Agus teoiric an cheoil cheoil á forbairt, chuir Schoenberg an t-éileamh ar eisiamh na gcordaí consanacha agus bunú na díshondas mar an ghné is tábhachtaí den cheol chun cinn. teanga (“fuascailt easaontais”). Ag an am céanna le hionadaithe na scoile nua Víneach agus neamhspleách orthu, d'úsáid cumadóirí áirithe de chuid na hEorpa agus Mheiriceá (B. Bartok, CE Ives, agus daoine eile) na modhanna scríbhneoireachta atonal go pointe nó go chéile.

Aeistéitiúil prionsabail A. m., go háirithe ag an gcéad chéim, a bhí nasctha go dlúth leis an éileamh ar expressionism, a bhfuil idirdhealú ag a géire. ciallaíonn agus a cheadaíonn illogical. cur isteach ar ealaín. ag smaoineamh. A. m., gan aird ar an armónach feidhmiúil. naisc agus prionsabail a bhaineann le réiteach an easaontais i gcomhchonsan, chomhlíon siad riachtanais na healaíne eispriseanaíoch.

Forbairt bhreise ar A. m. Tá baint aige le hiarrachtaí a lucht leanúna deireadh a chur leis an treallacht shuibiachtúil sa chruthaitheacht, arb é is saintréith de chuid an “saor-réiteachais”. I dtosach. 20ú haois in éineacht le Schoenberg, na cumadóirí JM Hauer (Vín), N. Obukhov (Páras), E. Golyshev (Berlin), agus daoine eile a d'fhorbair córais cumadóireachta, a bhí, de réir a n-údair, a thabhairt isteach i. roinnt prionsabal cuiditheach agus chuir siad deireadh le hanarchy sonic an atonalism. De na hiarrachtaí seo, áfach, níl ach “modh na cumadóireachta le 12 ton comhghaolmhar lena chéile amháin”, arna fhoilsiú i 1922 ag Schoenberg, faoin ainm dodecaphony, tar éis éirí go forleathan i go leor tíortha. tíortha. Tá prionsabail A. m. mar bhonn le héagsúlacht na nathanna cainte. ciallaíonn an mar a thugtar air. Ceol avant-garde saor in aisce,. Ag an am céanna, diúltaítear do na prionsabail seo go daingean ag go leor de na cumadóirí den scoth den 20ú haois a chloíonn le ceol tonúil. ag smaoineamh (A. Honegger, P. Hindemith, SS Prokofiev agus daoine eile). Tá aitheantas nó neamh-aitheantas ar dhlisteanacht an réaltachais ar cheann de na bunghnéithe. easaontais i gcruthaitheacht an cheoil nua-aimseartha.

Tagairtí: Druskin M., Bealaí forbartha an cheoil choigríche nua-aimseartha, i gcnuasach: Ceisteanna an cheoil nua-aimseartha, L., 1963, lch. 174-78; Shneerson G., Maidir le ceol beo agus marbh, M., 1960, M., 1964, ch. “Schoenberg agus a scoil”; Mazel L., Ar bhealaí forbartha teanga an cheoil nua-aimseartha, III. Dodecaphony, “SM”, 1965, Uimh 8; Berg A., Cad is atonalitye Caint raidió a thug A. Berg ar an Vienna Rundfunk, 23 Aibreán 1930, i Slonimsky N., Ceol ó 1900, NY, 1938 (féach aguisín); Schoenberg, A., Stíl agus smaoineamh, NY, 1950; Reti R., Tonality, atonality, pantonality, L., 1958, 1960 (aistriúchán Rúisis – Tonality in modern music, L., 1968); Perle G., Comhdhéanamh sraitheach agus atonality, Berk.-Los Ang., 1962, 1963; Austin W., Ceol sa 20ú haois…, NY, 1966.

GM Schneerson