Bansuri: cur síos, comhdhéanamh, fuaim, stair, conas a imirt

Rugadh ceol clasaiceach Indiach i ré ársa. Is é Bansuri an uirlis ceoil gaoithe is sine a tháinig slán ón éabhlóid agus a chuaigh isteach go daingean i gcultúr na ndaoine. Tá baint ag a fhuaim le haoirí a chaith uaireanta an chloig ag seinm triollaí séiseacha i mbéal an dúlra. Tugtar fliúit dhiaga Krishna air freisin.

Cur síos ar an uirlis

Chomhcheanglaíonn Bansuri nó bansuli roinnt fliúiteanna adhmaid de fhaid éagsúla, difriúil i dtrastomhas an phoill istigh. Is féidir leo a bheith fadaimseartha nó feadaíl, ach is minic a úsáidtear bansuri pioctha i dtaibhiú ceolchoirme. Tá roinnt poill ar an gcorp – sé nó seacht de ghnáth. Le cabhair uathu, rialaítear fad an tsreafa aeir a shéideann an ceoltóir amach.

Stair

Téann cruthú an fhliúit Indiach siar go dtí 100 R.Ch. Is minic a luaitear í sa mhiotaseolaíocht náisiúnta, a gcuirtear síos uirthi mar ionstraim Krishna. Bhain an deity fuaimeanna go sciliúil as píobán bambú, ag mealladh mná leis an bhfuaim bhreá. Tá íomhánna de bansuri traidisiúnta le haghaidh treatises ársa. Baineann ceann de na cinn is cáiliúla leis an rince rasa, a rinne beloved Krishna in éineacht lena cairde.

Ina fhoirm nua-aimseartha, chruthaigh an brahmin agus pandit Pannalal Ghose foghlamtha an bansuri clasaiceach. Sa XNUMXú haois, rinne sé turgnamh le fad agus leithead an fheadáin, ag athrú líon na bpoll. Mar thoradh air sin, thángthas ar an gconclúid go bhfuil sé indéanta fuaim ochtáin íseal a bhaint amach ar eiseamail níos faide agus níos leithne. Atáirgeann feadóga gearra agus caol fuaimeanna arda. Tá eochair na hionstraime léirithe ag an nóta lár. D'éirigh le Ghosh an ionstraim tíre a iompú ina uirlis chlasaiceach. Is féidir ceol Bansuri a chloisteáil go minic i dubáil scannáin Indiach, i léiriú ceolchoirme.

táirgeadh

Tá an próiseas chun bansula a dhéanamh casta agus fada. Tá sé oiriúnach do chineálacha annamh bambú a fhásann ach i dhá stát na hIndia. Níl ach plandaí breá fiú le internodes fada agus ballaí tanaí oiriúnach. In eiseamail oiriúnacha, tá foirceann amháin plugáilte le corc agus dóitear an cuas inmheánach. Ní dhruileáiltear poill sa chorp, ach dóitear iad le slata dearg-te. Caomhnaíonn sé seo sláine an struchtúir adhmaid. Socraítear na poill de réir foirmle speisialta bunaithe ar fhad agus leithead an fheadáin.

Coimeádtar an workpiece i dtuaslagán olaí antiseptic, ansin triomaithe ar feadh i bhfad. Tá an chéim dheireanach ceangailte le cordaí síoda. Déantar é seo ní hamháin chun cuma maisiúil a thabhairt don ionstraim, ach freisin chun é a chosaint ó nochtadh teirmeach. Mar gheall ar phróiseas fada déantúsaíochta agus riachtanais ábhair tá an fheadóg mhór costasach. Dá bhrí sin, ní mór cúram a ghlacadh go cúramach. Chun tionchar na taise aeir agus na n-athruithe teochta a íoslaghdú, déantar an uirlis a lubricated go rialta le ola síolta rois.

Conas an bansuri a imirt

Tarlaíonn atáirgeadh fuaim na hionstraime mar gheall ar chreathadh an aeir taobh istigh den fheadán. Déantar fad an cholúin aeir a choigeartú trí na poill a chlampáil. Tá roinnt scoileanna ag imirt an bansuri, nuair nach bhfuil na poill clampáilte ach amháin le leideanna na méara nó le pillíní. Seinntear an uirlis le dhá lámh ag baint úsáide as na méara lár agus fáinne. Tá an seachtú poll clampáilte leis an méaróg. Tá nóta níos ísle “si” ag an bansuri clasaiceach. Seinneann formhór na gceoltóirí Indiacha an fliúit seo. Tá fad bairille de thart ar 75 ceintiméadar aige agus trastomhas inmheánach 26 milliméadar. Do thosaitheoirí, moltar eiseamail níos giorra.

Maidir le doimhneacht an fhuaim, is deacair an bansuri a mheascadh le huirlisí ceoil gaoithe eile. Áitíonn sé go daingean áit fhiúntach i gcultúr Búdaíoch, úsáidtear é sa cheol clasaiceach, ina n-aonar agus in éineacht le tampura agus tabla.