4

Téama na Nollag sa cheol clasaiceach

Tá an Nollaig ar cheann de na laethanta saoire is beloved agus is mó a bhfuiltear ag súil leis le fada i measc Críostaithe ar fud an domhain. Inár dtír, níor ceiliúradh na Nollag chomh fada agus go mbíonn daoine i dtaithí ar cheiliúradh na Bliana Nua a mheas níos suntasaí. Ach cuireann am gach rud ina áit - níor mhair tír na Sóivéide fiú amháin, agus ó bhreith Chríost tá an tríú mílaoise caite cheana féin.

Scéal fairy, ceol, súil le míorúilt – sin é atá i gceist leis an Nollaig. Agus ón lá seo ar aghaidh, cuireadh tús le taoide na Nollag – oll-fhéile, cruinnithe, turais carr sleamhnáin, insint fhortún, damhsaí agus amhráin faoi mhaise.

Bhí ceol ag gabháil le deasghnátha agus siamsaíocht na Nollag i gcónaí, agus bhí spás ann do chantaireachtaí diana na heaglaise agus do charúil cheoil spraíúla.

Bhí ceapacha a bhain leis an Nollaig mar fhoinse inspioráide d’ealaíontóirí agus do chumadóirí a d’oibrigh ag amanna an-difriúla. Ní féidir sraith ollmhór de cheol reiligiúnach Bach agus Handel a shamhlú gan tagairt a dhéanamh d’imeachtaí suntasacha den sórt sin don domhan Críostaí; D'imir na cumadóirí Rúiseacha Tchaikovsky agus Rimsky-Korsakov leis an téama seo ina gcuid ceoldrámaí agus bailé scéalta fairy; Tá carúil Nollag, a bhí le feiceáil sa 13ú haois, fós an-tóir orthu i dtíortha an Iarthair.

Ceol na Nollag agus an Eaglais Cheartchreidmheach

Is ó iomann eaglaise a eascraíonn ceol clasaiceach na Nollag. Sa Eaglais Cheartchreidmheach go dtí an lá atá inniu ann, tosaíonn an saoire le cloig a ghlaoch agus troparion in onóir Nativity Chríost, ansin cantar an nasc “Inniu tugann an Mhaighdean breith don duine is Riachtanach”. Nochtann agus glóiríonn an troparion agus an kontakion croílár na saoire.

Chumadóir cáiliúil Rúiseach den 19ú haois DS Bortnyansky a chaith cuid mhór dá shaothar ar amhránaíocht na heaglaise. Mhol sé íonacht an cheoil naofa a chaomhnú, é a chosaint ó bharraíocht “mhaisiú” ceoil. Go leor de chuid saothar, lena n-áirítear ceolchoirmeacha Nollag, a dhéantar go fóill i eaglaisí Rúisis.

Peadar Ilyich Tchaikovsky

Tá nideoige ar leith ag baint le ceol naofa Tchaikovsky ina shaothar, cé gur chuir sé go leor conspóide as i rith shaolré an chumadóra. Cúisíodh Tchaikovsky mar gheall ar an saoltacht is mó ina chruthaitheacht spioradálta.

Mar sin féin, ag labhairt faoi théama na Nollag sa cheol clasaiceach, is é an chéad rud a thagann chun cuimhne ná sárshaothair Pyotr Ilyich, atá i bhfad ó cheol na heaglaise. Seo iad an ceoldráma “Cherevichki” atá bunaithe ar scéal Gogol “The Night Before Christmas” agus an bailé “The Nutcracker”. Dhá shaothar go hiomlán difriúil - scéal faoi bhiotáille olc agus scéal Nollag do leanaí, atá aontaithe ag genius an cheoil agus téama na Nollag.

Clasaiceach nua-aimseartha

Níl ceol clasaiceach na Nollag teoranta do “seánraí tromchúiseacha”. Is féidir amhráin a bhfuil grá go háirithe ag daoine orthu a mheas mar cheol clasaiceach freisin. Rugadh an t-amhrán Nollag is mó tóir ar fud an domhain, “Jingle Bells,” breis agus 150 bliain ó shin. Is féidir é a mheas mar shiombail ceoil den Bhliain Nua agus laethanta saoire na Nollag.

Sa lá atá inniu ann, tá teachtaireacht mhothúchánach cheiliúradh na Nollag coinnithe ag ceol na Nollag, tar éis dó cuid mhór dá deasghnátha a chailleadh. Sampla is ea an scannán cáiliúil “Home Alone”. Chuir an cumadóir scannán Meiriceánach John Williams roinnt amhrán Nollag agus sailm sa fuaimrian. Ag an am céanna, thosaigh an seancheol ag seinm ar bhealach nua, ag cur atmaisféar do-inscríofa féiltiúil in iúl (go maith don léitheoir an tautology).

Nollaig Shona daoibh go léir!

Leave a Reply