Felix Mendelssohn-Bartholdy (Felix Mendelssohn Bartholdy) |

Felix Mendelssohn Bartholdy

Seo Mozart den naoú haois déag, an tallann ceoil is gile, a thuigeann contrárthachtaí na ré is soiléire agus is fearr ar fad a réitíonn iad. R. Schumann

Is cumadóir Gearmánach é F. Mendelssohn-Bartholdy den ghlúin Schumann, seoltóir, múinteoir, pianódóir, agus oideachasóir ceoil. Bhí a ghníomhaíocht ilghnéitheach faoi réir na spriocanna is uaisle agus is tromchúisí – chuidigh sé le méadú shaol ceoil na Gearmáine, neartú a traidisiúin náisiúnta, oideachas an phobail shaibhir agus gairmithe oilte.

Rugadh Mendelssohn i dteaghlach le traidisiún fada cultúrtha. Is fealsamh cáiliúil é seanathair an chumadóra todhchaí; thug athair – ceann an tí bhaincéireachta, fear soléite, sár-eolas ar na healaíona – oideachas den scoth dá mhac. Sa bhliain 1811, bhog an teaghlach go Beirlín, áit ar ghlac Mendelssohn ceachtanna ó na múinteoirí ba mhó meas – L. Berger (pianó), K. Zelter (cumadóireacht). Thug G. Heine, F. Hegel, TA Hoffmann, na deartháireacha Humboldt, KM Weber cuairt ar theach Mendelssohn. D’éist JW Goethe le cluiche an phianódóra dhá bhliain déag d’aois. D’fhan cruinnithe leis an bhfile mór i Weimar ar na cuimhní is áille de m’óige.

Cumarsáid le healaíontóirí dáiríre, imprisean ceoil éagsúla, freastal ar léachtaí in Ollscoil Bheirlín, an timpeallacht an-soilsiú inar fhás Mendelssohn aníos - go léir a chuidigh lena fhorbairt ghairmiúil agus spioradálta. Ó 9 mbliana d'aois, tá Mendelssohn ag feidhmiú ar stáitse na ceolchoirme, go luath sna 20idí. tá a chéad scríbhinní le feiceáil. Cheana féin ina óige, thosaigh gníomhaíochtaí oideachais Mendelssohn. Tháinig taibhiú Matthew Passion de chuid JS Bach (1829) faoina stiúir chun bheith ina imeacht stairiúil i saol ceoil na Gearmáine, d’fheidhmigh mar spreagadh d’athbheochan shaothar Bach. I 1833-36. Tá post stiúrthóir ceoil ag Mendelssohn in Düsseldorf. An fonn a ardú ar an leibhéal feidhmíochta, a athlánú an repertoire le saothair clasaiceach (oratorios le GF Handel agus I. Haydn, ceoldrámaí le WA Mozart, L. Cherubini) rith isteach an neamhshuim na n-údarás cathrach, an inertness an Borgairí Gearmánacha.

Chuir gníomhaíocht Mendelssohn i Leipzig (ó 1836) mar stiúrthóir ar an gceolfhoireann Gewandhaus le borradh nua i saol ceoil na cathrach, sa 100ú haois cheana féin. clú ar a thraidisiúin chultúrtha. Bhí Mendelssohn ag iarraidh aird na n-éisteoirí a tharraingt ar na saothair ealaíne is fearr san am atá thart (oratorios Bach, Handel, Haydn, an tAifreann Sollúnta agus Naoú Siansa Beethoven). Saothraíodh spriocanna oideachais freisin le timthriall de cheolchoirmeacha stairiúla – cineál lánléargais d’fhorbairt an cheoil ó Bach go cumadóirí comhaimseartha Mendelssohn. I Leipzig, tugann Mendelssohn ceolchoirmeacha de cheol an phianó, feidhmíonn sé oibreacha orgán Bach in Eaglais Naomh Tomás, áit ar fhreastal an “ceanntóir mór” 1843 bliain ó shin. I 38, ar thionscnamh Mendelssohn, osclaíodh an chéad grianán sa Ghearmáin i Leipzig, ar an tsamhail a cruthaíodh grianáin i gcathracha eile na Gearmáine. Sna blianta Leipzig, shroich saothar Mendelssohn a bhláth, aibíocht, máistreacht is airde (Concerto Veidhlín, Siansa na hAlban, ceol do A Midsummer Night's Dream Shakespeare, na leabhair nótaí deireanacha Songs without Words, oratorio Elijah, etc.). Bhain teannas leanúnach, déine na ngníomhaíochtaí léirithe agus teagaisc an bonn de neart an chumadóra de réir a chéile. Mar gheall ar ró-obair, cailleadh muintir (bás tobann deirfiúr Fanny) ba gaire don bhás. Fuair ​​Mendelssohn bás ag aois XNUMX.

Mhealladh Mendelssohn seánraí agus foirmeacha éagsúla, modhanna léirithe. Le scil chomhionann scríobh sé don cheolfhoireann shiansach agus don phianó, don chór agus don orgán, don ensemble aireagail agus don ghuth, ag léiriú fíor-ilúsáideacht na tallainne, an ghairmiúlacht is airde. Ag tús a ghairmréime, agus é 17 mbliana d’aois, chruthaigh Mendelssohn an overture “A Midsummer Night’s Dream” – saothar a bhuail a lucht comhaimsire leis an gcoimpeart orgánach agus an embodiment, aibíocht theicníc an chumadóra agus úire agus saibhreas na samhlaíochta. . “Mothaítear bláthú na hóige anseo, mar, b’fhéidir, in aon saothar eile de chuid an chumadóra, rinne an máistir críochnaithe a chéad éirí de thalamh i nóiméad sona.” Sa réamhcheol cláir aon-ghluaiseachta, spreagtha ag greann Shakespeare, sainíodh teorainneacha shaol ceoil agus fileata an chumadóra. Is fantaisíocht éadrom é seo le teagmháil le scherzo, eitilt, súgradh aisteach (damhsaí iontach elves); íomhánna lyrical a chomhcheanglaíonn díograis rómánsúil, spleodar agus soiléireacht, uaisleacht na cainte; seánraí tíre agus íomhánna pictiúrtha, eipiciúil. Forbraíodh seánra an chláir ceolchoirme a chruthaigh Mendelssohn i gceol siansach an 40ú haois. (G. Berlioz, F. Liszt, M. Glinka, P. Tchaikovsky). Sna XNUMXs luath. D’fhill Mendelssohn ar greann Shakespeare agus scríobh sé ceol don dráma. Is éard a bhí sna huimhreacha is fearr ná sraith ceolfhoirne, a bhí bunaithe go daingean sa stór ceolchoirme (Overture, Scherzo, Intermezzo, Nocturne, Wedding March).

Tá baint ag ábhar go leor de shaothair Mendelssohn le imprisean beatha díreacha ó thaistil go dtí an Iodáil (grianmhar, tréscaoilte le solas agus teas an deiscirt “Siansach na hIodáile” – 1833), chomh maith le tíortha thuaidh - Sasana agus Albain (íomhánna den fharraige eilimint, an eipiciúil thuaidh sna overtures “Fingal’s Cave” (“The Hebrides”), “Sea Silence and Happy Sailing” (an dá cheann 1832), sa Siansa “Albanach” (1830-42).

Ba é bunús saothar pianó Mendelssohn ná “Songs without Words” (48 píosa, 1830-45) – samplaí iontacha de mhionsamhlacha liriceacha, seánra nua ceoil rómánsúil ar an bpianó. I gcodarsnacht leis an bpianódachas bravura iontach a bhí forleathan ag an am sin, chruthaigh Mendelssohn píosaí i stíl aireagail, ag nochtadh thar aon rud eile féidearthachtaí cantilena, séiseacha na hionstraime. Mhealladh an cumadóir freisin na gnéithe de cheolchoirmeacha a sheinm – brilliance virtuoso, féile, elation fhreagraíonn dá nádúr ealaíne (2 concertos do pianó agus ceolfhoireann, Brilliant Capriccio, Brilliant Rondo, etc.). Chuaigh an Concerto Veidhlín cáiliúil in E minor (1844) isteach i gciste clasaiceach an seánra mar aon le ceolchoirmeacha le P. Tchaikovsky, I. Brahms, A. Glazunov, J. Sibelius. Chuir na hóráidí “Paul”, “Elijah”, an cantata “The First Walpurgis Night” (de réir Goethe) go mór le stair na seánraí cantata-oratorio. Lean réamhthraidisiúin agus fugues Mendelssohn don orgán ar aghaidh le forbairt thraidisiúin bhunaidh an cheoil Gearmánaigh.

Bhí go leor saothar córúil beartaithe ag an gcumadóir do chumainn chórúla amaitéaracha i mBeirlín, i Düsseldorf agus i Leipzig; agus cumadóireacht aireagail (amhráin, ensemble gutha agus uirlise) – don cheol amaitéarach, baile a bhfuil an-tóir air i gcónaí sa Ghearmáin. Chuir cruthú ceoil den sórt sin, dírithe ar amaitéaraigh shoilsithe, agus ní hamháin ar dhaoine gairmiúla, le cur i bhfeidhm phríomhsprioc cruthaitheach Mendelssohn - oideachas a chur ar bhlasanna an phobail, oidhreacht thromchúiseach ard-ealaíonta a thabhairt isteach go gníomhach dó.

I. Okhalova

• Bealach cruthaitheach →
• Cruthaitheacht shiansach →
• Overtures →
• Oratorios →
• Cruthaitheacht pianó →
• «Amhráin gan focail» →
• Ceathairéid teaghrán →
• Liosta saothar →

D'aithin PI Tchaikovsky áit agus seasamh Mendelssohn i stair cheol na Gearmáine i gceart. Ina bhriathar, fanfaidh Mendelssohn ina shamhail d’íonacht íonachta na stíle, agus taobh thiar dó aithneofar indibhidiúlacht ceoil a bheidh sainithe go géar, go héadrom roimh ghile geniuses mar Beethoven – ach an-dul chun cinn ón slua de cheoltóirí ceardaí iomadúla. na scoile Gearmánach."

Tá Mendelssohn ar dhuine de na healaíontóirí a bhfuil leibhéal na haontachta agus an ionracais bainte amach ag a gcoimpeart agus a gcur i bhfeidhm nár éirigh le cuid dá chomhghleacaithe le tallann níos gile agus níos mó a bhaint amach i gcónaí.

Níl a fhios ag cosán cruthaitheach Mendelssohn faoi chliseadh tobann agus nuálaíochtaí dána, stáit ghéarchéime agus ascent géar. Ní chiallaíonn sé seo go ndeachaigh sé ar aghaidh go misniúil agus gan scamall. Is é a chéad “iarratas” aonair ar mháistir agus cruthaitheoir neamhspleách – an overture “A Midsummer Night’s Dream” – péarla de cheol siansach, toradh saothar iontach agus cuspóir, ullmhaithe ag blianta d’oiliúint ghairmiúil.

Mar gheall ar thromchúis an eolais speisialta a fuarthas ón óige, chabhraigh an fhorbairt intleachtúil ildánach le Mendelssohn ag tús a shaoil ​​chruthaitheach chun imlíne cruinn a dhéanamh ar an gciorcal íomhánna a chuir spéis air, a ghlac a shamhlaíocht ar feadh i bhfad, murab ionann agus go deo. I saol na scéal fairy tarraingteach, ba chosúil go bhfuair sé é féin. Agus é ag tarraingt cluiche draíochtúil d’íomhánna meabhlacha, chuir Mendelssohn a fhís fileata ar an saol fíor in iúl go meafarach. Chuir taithí saoil, eolas ar na céadta bliain de luachanna cultúrtha carntha an intleacht isteach, thug "ceartúcháin" isteach sa phróiseas feabhsaithe ealaíne, rud a dhoimhniú go suntasach ar ábhar an cheoil, ag forlíonadh é le motives agus dathanna nua.

Mar sin féin, bhí sláine armónach thallann ceoil Mendelssohn in éineacht le cúng a raon cruthaitheach. Tá Mendelssohn i bhfad ó ríogacht paiseanta Schumann, arduithe sceitimíní Berlioz, tragóid agus laochra tírghrá náisiúnta Chopin. Mothúcháin láidre, an spiorad agóide, an cuardach leanúnach ar fhoirmeacha nua, chuir sé i gcoinne calma an smaoinimh agus teas na mothúchán daonna, ordúcht docht na bhfoirmeacha.

Ag an am céanna, ní théann smaointeoireacht fhigiúrach Mendelssohn, ábhar a cheoil, chomh maith leis na seánraí ina gcruthaíonn sé, níos faide ná príomhshrutha ealaín na rómánsachais.

Ní lú chomh rómánsach iad Aisling Midsummer Night nó The Hebrides ná saothair Schumann nó Chopin, Schubert nó Berlioz. Tá sé seo tipiciúil den rómánsachas ceoil iomadúil, ina dtrasnaigh sruthanna éagsúla, agus cuma polar ar an gcéad amharc.

Tá Mendelssohn tadhlach le sciathán an rómánsachais Ghearmánaigh, a eascraíonn ó Weber. Tréith iontach agus fantaisíochta Weber, saol beoite an dúlra, filíocht finscéalta agus seanscéalta i bhfad i gcéin, nuashonraithe agus leathnaithe, glioscarnach i gceol Mendelssohn le toin ildaite nua-aimsithe.

As an raon leathan de théamaí rómánsúla a ndeachaigh Mendelssohn i ngleic leo, is iad na téamaí a bhaineann le réimse na fantaisíochta a fuair an chuimsiú is ealaíonta a cuireadh i gcrích. Níl aon rud gruama nó demonic i fantaisíocht Mendelssohn. Is íomhánna geala den dúlra iad seo, a rugadh as fantaisíocht na tíre agus atá scaipthe i go leor scéalta fairy, miotais, nó spreagtha ag finscéalta eipiciúil agus stairiúla, ina bhfuil an réaltacht agus an fantaisíocht, an réaltacht agus ficsean fileata fite fuaite go dlúth.

Ó bhunús tíre na figurativeness - an dathú doiléir, a bhfuil an éadrom agus grásta, liricí bog agus eitilt de cheol “iontach” Mendelssohn comhchuibhiú chomh nádúrtha.

Níl téama rómánsúil an dúlra chomh gar agus chomh nádúrtha don ealaíontóir seo. Is annamh a théann Mendelssohn i muinín na tuairisce seachtracha, agus cuireann Mendelssohn “giúmar” áirithe den tírdhreach in iúl leis na teicníochtaí is fearr léiritheacha, rud a thugann a mhothú bríomhar mothúchánach chun solais.

D’fhág Mendelssohn, sár-mháistir ar an tírdhreach lyrical, leathanaigh iontacha de cheol pictiúrtha i saothair mar The Hebrides, A Midsummer Night’s Dream, The Scottish Symphony. Ach tá íomhánna an dúlra, na fantaisíochta (is minic a bhíonn siad fite fuaite go dlúth) fite fuaite le lyricism bog. Dathaíonn an liriceacht – an t-airí is bunriachtanach de thallann Mendelssohn – a shaothar go léir.

In ainneoin a thiomanta d’ealaín an ama atá caite, is mac dá aois é Mendelssohn. Gné lyrical an domhain, chinn an eilimint lyrical treo a chuardach ealaíne. Ag an am céanna leis an treocht ghinearálta seo sa cheol Rómánsúil tá spéis leanúnach Mendelssohn i mionsamhlacha uirlise. I gcodarsnacht leis an ealaín na Classicism agus Beethoven, a shaothraítear foirmeacha casta monumental, ar cóimhéid le ginearálú fealsúnach na bpróiseas saoil, in ealaín na Rómánsacha, tugtar chun tosaigh don amhrán, mionsamhladh uirlise beag. Chun na dathanna mothúchán is subtle agus neamhbhuan a ghabháil, d'éirigh le foirmeacha beaga a bheith ar an chuid is mó orgánach.

Chinntigh nasc láidir le healaín daonlathach laethúil “neart” cineál nua cruthaitheachta ceoil, chabhraigh sé le traidisiún áirithe a fhorbairt dó. Ó thús an XNUMXú haois, tá miniature uirlise lyrical tar éis seasamh ceann de na seánraí tosaigh a ghlacadh. Léirithe go forleathan i saothar Weber, Field, agus go háirithe Schubert, tá an seánra mionsamhlacha uirlise sheas tástáil ama, ag leanúint ar aghaidh ann agus ag forbairt i gcoinníollacha nua an XNUMXú haois. Is é Mendelssohn comharba díreach Schubert. Tá mionsamhlacha mealltacha in aice le impromptu Schubert – an pianoforte Songs Without Words. Gabhann na píosaí seo go mór lena n-ionracas, simplíocht agus dáiríreacht, iomláine na bhfoirmeacha, grásta agus scil eisceachtúil.

Tugann Anton Grigorievich Rubinshtein cur síos beacht ar shaothar Mendelssohn: “…i gcomparáid le scríbhneoirí móra eile, tá sé (Mendelssohn. – VG) in easnamh ar dhoimhneacht, tromchúis, ar mhórántacht…”, ach “…is eiseamláir iad a chuid bunú go léir i dtéarmaí foirfeachta foirme, teicníochta agus comhréiteach… Is stór é a “Amhráin gan Focail” i dtéarmaí liricí agus draíocht an phianó… A “Vidil Concerto” uathúil ó thaobh úire, áilleachta agus dea-mhéiniúlachta uasal … Tá na saothair seo (lena n-áirítear Aisling Oíche Mheán tSamhraidh agus Uaimh Fhine Gall i measc Rubinstein. - VG) … é a chur ar chomhchéim leis na hionadaithe is airde d’ealaín an cheoil …”

Scríobh Mendelssohn líon mór saothar i seánraí éagsúla. Ina measc tá go leor saothair de fhoirmeacha móra: oratorios, symphonies, overtures ceolchoirme, sonatas, concertos (pianó agus veidhlín), a lán de seomra-ensemble ceoil uirlise: tríréid, ceathairéid, cúigí, octets. Tá cumadóireacht gutha agus uirlise spioradálta agus tuata ann, chomh maith le ceol do dhrámaí drámaíochta. Thug Mendelssohn ómós suntasach don seánra coitianta ensemble gutha; scríobh sé go leor píosaí aonair d'uirlisí aonair (don phianó go príomha) agus don ghuth.

Tá luachmhar agus suimiúil le fáil i ngach réimse de shaothar Mendelssohn, in aon cheann de na seánraí liostaithe. Mar an gcéanna, léirigh na gnéithe is tipiciúla, láidre den chumadóir iad féin in dhá réimse a bhí cosúil le neamhtheagmhálacha – i liricí mionsamhlacha an phianó agus i bhfantaisíocht a shaothair cheolfhoirneacha.

V. Galatskaya

Tá saothar Mendelssohn ar cheann de na feiniméin is suntasaí i gcultúr na Gearmáine sa 19ú haois. Mar aon le saothar ealaíontóirí ar nós Heine, Schumann, an Wagner óg, léirigh sé an borradh ealaíonta agus na hathruithe sóisialta a tharla idir an dá réabhlóid (1830 agus 1848).

Ba shaintréith de shaol cultúrtha na Gearmáine, a bhfuil gníomhaíochtaí uile Mendelssohn nasctha go dlúth leis, sna 30í agus 40idí ag athbheochan suntasach fórsaí daonlathacha. Ghlac freasúra na gciorcal radacach, go neamhréireach i gcoinne an rialtais absolutist frithghníomhaíoch, foirmeacha polaitiúla níos mó agus níos oscailte agus chuaigh siad isteach i réimsí éagsúla de shaol spioradálta na ndaoine. Léiríodh go soiléir claonadh sóisialta cúisimh sa litríocht (Heine, Berne, Lenau, Gutskov, Immermann), bunaíodh scoil “filíocht pholaitiúil” (Weert, Herweg, Freiligrat), tháinig rath ar an smaoineamh eolaíoch, dírithe ar staidéar a dhéanamh ar chultúr náisiúnta (staidéir ar an. stair theanga, mhiotaseolaíocht agus litríocht na Gearmáine a bhaineann le Grimm, Gervinus, Hagen).

Eagrú na gcéad fhéilte ceoil Gearmánacha, stáitsiú na ceoldrámaí náisiúnta le Weber, Spohr, Marschner, an Wagner óg, scaipeadh na hiriseoireachta ceoil oideachais ina ndearnadh an streachailt ar son na healaíne forásach (nuachtán Schumann i Leipzig, A. Marx's in. Beirlín) – labhair sé seo go léir, mar aon le go leor fíricí comhchosúla eile, ar fhás an fhéinfheasachta náisiúnta. Chónaigh agus d’oibrigh Mendelssohn san atmaisféar sin de agóidíocht agus coipeadh intleachtúil, rud a d’fhág rian sainiúil ar chultúr na Gearmáine sna 30idí agus 40idí.

Sa streachailt in aghaidh cúng an chiorcail leasanna burgher, i gcoinne an mheath ar ról idé-eolaíoch na healaíne, roghnaigh ealaíontóirí forásacha an ama sin cosáin éagsúla. Chonaic Mendelssohn a cheapachán in athbheochan ard-idéil an cheoil chlasaicigh.

Bhí Mendelssohn mar oideachasóir ealaíontóra den scoth mar sin féin, gan aird ar fhoirmeacha polaitíochta na streachailte, ag déanamh faillí d'aon ghnó, murab ionann agus go leor dá lucht comhaimsire, arm na hiriseoireachta ceoil.

Bhí a ghníomhaíocht ar fad mar chumadóir, stiúrthóir, pianódóir, eagraí, múinteoir lán le smaointe oideachasúla. In ealaín dhaonlathach Beethoven, Handel, Bach, Gluck, chonaic sé an léiriú is airde ar chultúr spioradálta agus throid sé le fuinneamh doshéanta chun a bprionsabail a bhunú i saol ceoil nua-aimseartha na Gearmáine.

Chinn mianta forásacha Mendelssohn nádúr a shaothair féin. I gcomhthéacs an cheoil éadrom-mheáchain faiseanta de salons bourgeois, amharclannaíocht stáitse agus siamsaíochta móréilimh, mheall saothair Mendelssohn lena dáiríreacht, a chastity, “íonachta stíle iontach” (Tchaikovsky).

Gné shuntasach de cheol Mendelssohn a bhí ar fáil go forleathan. Maidir leis seo, bhí seasamh eisceachtúil ag an gcumadóir i measc a chomhaimseartha. Bhí ealaín Mendelssohn ag freagairt do na blasanna ealaíne a bhain le timpeallacht leathan dhaonlathach (go háirithe Gearmáinis). Bhí dlúthbhaint ag a chuid téamaí, íomhánna agus seánraí le cultúr comhaimseartha na Gearmáine. Léirigh saothair Mendelssohn go forleathan na híomhánna den bhéaloideas fileata náisiúnta, an fhilíocht agus an litríocht Rúiseach is déanaí. Bhí sé ag brath go daingean ar na seánraí ceoil a bhí ann le fada i dtimpeallacht dhaonlathach na Gearmáine.

Tá baint orgánach ag mórshaothar córúil Mendelssohn leis na traidisiúin ársa náisiúnta a théann ar ais ní hamháin go Beethoven, Mozart, Haydn, ach níos faide fós, go doimhneacht na staire – go Bach, Handel (agus fiú Schutz). Léiríodh an ghluaiseacht “leaderthafel” nua-aimseartha a bhfuil an-tóir uirthi go forleathan ní hamháin i gcór iomadúla Mendelssohn, ach freisin i go leor cumadóireachta uirlise, go háirithe, ar na hamhráin cháiliúla “Songs without Glories”. Bhí sé de shíor ag mealladh foirmeacha laethúla de cheol uirbeach Gearmánach – rómánsaíocht, ensemble aireagail, cineálacha éagsúla ceoil pianó baile. Chuaigh stíl shainiúil seánraí laethúla nua-aimseartha fiú isteach i saothair an chumadóra, scríofa ar bhealach cuimhneacháin-clasaiceach.

Ar deireadh, léirigh Mendelssohn suim mhór san amhránaíocht tíre. Ina lán saothar, go háirithe sna rómánsacha, rinne sé iarracht dul i ngleic le tuin chainte bhéaloideas na Gearmáine.

De bharr gur chloígh Mendelssohn leis na traidisiúin chlasaiceacha, tháinig masla coimeádachais air ó thaobh na gcumadóirí óga radacacha. Idir an dá linn, bhí Mendelssohn gan teorainn i bhfad ó na heipgones iomadúla sin, faoi chruth na dílseachta do na clasaicí, a bhruscar an ceol le hathchóiriú measartha ar shaothair na ré atá thart.

Ní dhearna Mendelssohn aithris ar na clasaicí, rinne sé iarracht a bprionsabail inmharthana agus chun cinn a athbheochan. Mar lyricist par excellence, chruthaigh Mendelssohn íomhánna rómánsúla go hiondúil ina chuid saothar. Seo “móimintí ceoil”, a léiríonn staid dhomhan istigh an ealaíontóra, agus pictiúir spioradálta den dúlra agus den saol. Ag an am céanna, i gceol Mendelssohn níl aon rian de mhisteachas, réaltnéal ann, agus mar sin is saintréith é treochtaí frithghníomhacha rómánsachais na Gearmáine. I ealaín Mendelssohn tá gach rud soiléir, sober, ríthábhachtach.

“I ngach áit a théann tú ar thalamh soladach, ar ithir na Gearmáine faoi bhláth,” a dúirt Schumann faoi cheol Mendelssohn. Tá rud éigin Mozartian ar a cuma galánta, trédhearcach.

Is cinnte go bhfuil stíl cheoil Mendelssohn aonair. An tséis shoiléir a bhaineann le gnáth-stíl amhrán, seánra agus eilimintí rince laethúil, an claonadh chun forbairt a spreagadh, agus ar deireadh, foirmeacha cothrom, snasta a thugann ceol Mendelssohn níos gaire d'ealaín na clasaiceach Gearmánach. Ach tá an bealach smaointeoireachta clasaiceach comhcheangailte ina chuid oibre le gnéithe rómánsúil. Is sainairíonna é a theanga armónach agus a ionstraimíocht spéis mhéadaithe sa dathúlacht. Tá Mendelssohn gar go háirithe do na seánraí seomra a bhaineann le rómánsaíocht na Gearmáine. Smaoiníonn sé i dtéarmaí fuaimeanna pianó nua, ceolfhoireann nua.

Le tromchúis, uaisleacht agus nádúr daonlathach a chuid ceoil, níor bhain Mendelssohn amach doimhneacht chruthaitheach agus tréith cumhachta a réamhtheachtaithe. D'fhág an timpeallacht Petty-Bourgeois, ar throid sé ina choinne, rian suntasach ar a chuid oibre féin. Don chuid is mó, tá sé gan paisean, fíorlaochra, níl doimhneacht fealsúnach agus síceolaíoch ann, agus tá easpa coinbhleachta drámatúil le feiceáil. Níor léiríodh íomhá an laoch nua-aimseartha, lena shaol meabhrach agus mhothúchánach níos casta, i saothair an chumadóra. Is gnách go dtaispeánann Mendelssohn taobhanna geala an tsaoil. Tá a chuid ceoil galánta, íogair den chuid is mó, le go leor spraíúlachta míchúramach óige.

Ach i gcomhthéacs ré aimsir chontrártha a shaibhrigh an ealaín le rómánsaíocht reibiliúnach Byron, Berlioz, Schumann, labhraíonn nádúr calma cheol Mendelssohn ar shrianadh áirithe. Léirigh an cumadóir ní amháin láidreacht, ach freisin laige a thimpeallachta soch-stairiúla. Ba é an dualacht seo a chinntigh cinniúint aisteach a oidhreacht chruthaitheach.

Le linn a shaoil ​​agus ar feadh tamaill i ndiaidh a bháis, bhí claonadh i dtuairim an phobail an cumadóir a mheas mar an ceoltóir ba thábhachtaí sa ré iar-Beethoven. Sa dara leath den haois, bhí dearcadh dímheasúil i leith oidhreacht Mendelssohn le feiceáil. D'éascaigh a chuid epigones go mór é seo, inar tháinig meath ar ghnéithe clasaiceacha cheol Mendelssohn ina shaothar go hacadúlacht, agus a ábhar lyrical, ag dul i dtreo íogaireacht, go sentimentality macánta.

Agus fós, idir Mendelssohn agus “Mendelssohnism” ní féidir comhartha comhionann a chur, cé nach féidir le duine srianta mothúcháin aitheanta a chuid ealaíne a dhiúltú. Is é tromchúis an smaoineamh, foirfeacht chlasaiceach na foirme le húire agus úrnuacht modhanna ealaíne – cuireann sé seo go léir saothar Mendelssohn a bhaineann le saothair a chuaigh isteach go daingean agus go domhain isteach i saol mhuintir na Gearmáine, ina gcultúr náisiúnta.

V. Konen

• Conair chruthaitheach Mendelssohn →