Kanun: cur síos ar an ionstraim, comhdhéanamh, stair, úsáid, teicníc imeartha

Tá a thraidisiúin féin ag cultúr ceoil gach náisiún. I dtíortha an Mheán-Oirthir, seinneadh kanun uirlise ceoil le teaghrán plionta leis na céadta bliain. Ag tús na haoise seo caite, bhí sé beagnach caillte, ach sna 60í d'fhuaim arís é ag ceolchoirmeacha, féilte, laethanta saoire.

Conas a oibríonn an oíche roimh

Gach an chuid is mó ingenious eagraithe go simplí. Go seachtrach, tá an kanun cosúil le bosca adhmaid éadomhain, a bhfuil teaghráin sínte ar an gcuid uachtarach de. Tá an cruth trapezoidal, tá an chuid is mó den struchtúr clúdaithe le craiceann éisc. Fad coirp - 80 ceintiméadar. Tá na huirlisí Tuircis agus Airméinis beagán níos faide agus difriúil ó na cinn Asarbaiseáinis maidir le tiúnadh an scála.

Chun oíche roimh a mhonarú, úsáidtear péine, sprúis, gallchnó. Déantar trí pholl a dhruileáil isteach sa chorp. Tá teannas na teaghráin á rialú ag na pionnaí, faoina bhfuil na sraitheanna suite. Le cabhair uathu, is féidir leis an taibheoir an pháirc a athrú go tapa go ton nó go leaththón. Síntear teaghráin thriarach i 24 sraith. Is féidir suas le 26 shraith teaghráin a bheith ag an gcanóin Airméinis agus Peirsis.

Imríonn siad é ar a nglúine. Baintear an fhuaim amach trí na teaghráin a spíonadh le méara an dá lámh, ar a gcuirtear pleictrim ar – méaróg miotail. Tá a chanóin féin ag gach náisiún. Tugadh isteach an bass kanun isteach i éagsúlacht ar leith, fuaimeanna an ionstraim Asarbaiseáinis níos airde ná na cinn eile.

Stair

Is é an canóin Airméinis an ceann is sine. Tá sé á sheinm ó na Meánaoiseanna. De réir a chéile, scaipeadh cineálacha na hionstraime ar fud an Mheánoirthir, isteach go docht i gcultúr an domhain Arabach. Bhí socrú an oíche roimh ré cosúil le zither Eorpach. Maisíodh an cás le ornáidí náisiúnta álainn, inscríbhinní i Araibis, pictiúir ag insint faoi shaol an údair.

Sheinn cailíní agus mná an uirlis. Ó 1969 i leith, thosaigh siad ag múineadh conas an Ganon a sheinm ag Coláiste Ceoil Baku, agus deich mbliana ina dhiaidh sin, osclaíodh aicme canónaithe ag an Acadamh Ceoil i bpríomhchathair na hAsarbaiseáine.

Sa lá atá inniu san Oirthear, ní féidir le haon imeacht amháin a dhéanamh gan fuaim an chanóin, tá sé le cloisteáil ar laethanta saoire náisiúnta. Deir siad anseo: “Díreach mar a mheasann ceoltóir Eorpach go bhfuil sé riachtanach a bheith in ann an pianó a sheinm, mar sin san Oirthear, caithfidh taibheoirí ceoil máistreacht a fháil ar an scil a bhaineann leis an nganón a sheinm.”