Leoš Janáček |

Leoš Janacek

L. Janacek áitiú i stair an cheoil na Seice an XX haois. an áit onóra céanna agus atá sa XNUMXú haois. – a chomhghleacaithe B. Smetana agus A. Dvorak. Ba iad na cumadóirí móra náisiúnta seo, cruthaitheoirí na gclasaicí Seiceacha, a thug ealaín na ndaoine is mó ceoil seo go dtí an stáitse domhanda. Rinne an ceoleolaí Seiceach J. Sheda sceitse den phortráid seo a leanas de Janáček, mar a d’fhan sé i gcuimhne a chomhghleacaithe: “…te, mear-mheasartha, prionsabal, géar, as láthair, le luascáin ghiúmar gan choinne. Bhí sé beag i stature, stocach, le ceann expressive, le gruaig tiubh ina luí ar a cheann i snáitheanna mí-ordúil, le malaí frowning agus súilíneach. Gan aon iarrachtaí ar elegance, rud ar bith amach. Bhí sé lán de bheatha agus impulse stubborn. Sin é a cheol: lán fola, gonta, so-athraithe, cosúil leis an saol féin, sláintiúil, céadfach, te, mealltach.”

Bhain Janáček le glúin a raibh cónaí orthu i dtír faoi bhrú (a bhí ag brath le fada ar Impireacht na hOstaire) sa ré frithghníomhaíochta, go gairid tar éis do réabhlóid na saoirse náisiúnta a bheith curtha faoi chois in 1848. B’fhéidir gurb é sin an chúis lena chomhbhrón domhain leanúnach le an brú agus an fhulaingt, a éirí amach paiseanta, dochúlaithe ? Rugadh an cumadóir i dtír na bhforaoisí dlúth agus na caisleáin ársa, i sráidbhaile sléibhe beag Hukvaldy. Bhí sé ar an naoú de 14 leanaí múinteoir ardscoile. Mhúin a athair, i measc ábhar eile, ceol, veidhleadóir, orgánaí eaglaise, ceannaire agus stiúrthóir ar chumann córúil. Bhí sár-chumas agus eolas ceoil ag an máthair freisin. Sheinn sí an giotár, chan sí go maith, agus tar éis bás a fir chéile, rinne sí an chuid den Orgán sa séipéal áitiúil. Bhí óige an chumadóra sa todhchaí bocht, ach sláintiúil agus saor. Choinnigh sé go deo a ghaireacht spioradálta don dúlra, meas agus grá don tuathánach Moravian, a tógadh ann ó aois an-óg.

Ní raibh Leosh ina chónaí faoi dhíon a thuismitheora go dtí go raibh sé 11 bliana d'aois. Chinn a chumas ceoil agus a thrí oiread sonra an cheist cén áit ar cheart an leanbh a shainiú. Thug a athair go Brno é chuig Pavel Krzhizhkovek, cumadóir Moraviach agus bailitheoir béaloidis. Glacadh Leos isteach i gcór eaglaise na mainistreach Agaistíneach Starobrnensky. Bhí na buachaillí cór ina gcónaí sa mhainistir ar chostas an stáit, d’fhreastail siad ar scoil chuimsitheach agus ghlac siad disciplíní ceoil faoi threoir dian-mheantóirí manach. Thug Krzhizhkovsky féin aire don chomhdhéanamh le Leos. Léirítear cuimhní ar an saol i Mainistir Starobrnensky i go leor de shaothair Janáček (na cantatas Amarus agus The Eternal Gospel; an sextet Youth; timthriallta an phianó In the Darkness, Along the Overgrown Path, etc.). Corpraíodh atmaisféar an chultúir arda agus ársa Mhorafaigh, a tugadh faoi deara sna blianta sin, i gceann de bhuaicphointí shaothar an chumadóra – an tAifreann Glagolitic (1926). Ina dhiaidh sin, chríochnaigh Janacek cúrsa Scoil Orgán Prág, feabhsaíodh é ag Ardáin Leipzig agus Vín, ach leis an mbonn gairmiúil domhain go léir, i bpríomhghnó a shaoil ​​agus a chuid oibre, ní raibh ceannaire fíor-iontach aige. Níor bhuaigh gach rud a bhain sé amach a bhuíochas le comhairleoirí scoile agus ard-taithí, ach go hiomlán neamhspleách, trí chuardach deacair, uaireanta trí thriail agus earráid. Ó na chéad chéimeanna sa réimse neamhspleách, ní hamháin gur ceoltóir a bhí i Janáček, ach freisin múinteoir, béaloideasóir, seoltóir, léirmheastóir ceoil, teoiricí, eagraí ceolchoirmeacha filarmónacha agus an Organ School i Brno, nuachtán ceoil agus ciorcal don staidéar. na teanga rúisis. Ar feadh na mblianta fada d'oibrigh an cumadóir agus throid sé i doiléire cúige. Níor aithin timpeallacht ghairmiúil Prág é ar feadh i bhfad, ní raibh ach Dvorak buíoch agus grá dá chomhghleacaí níos óige. Ag an am céanna, bhí ealaín Rómánsúil dhéanach, a bhí fréamhaithe sa phríomhchathair, coimhthíoch don mháistir Moravian, a bhí ag brath ar ealaín tíre agus ar thuin chainte bhríomhar fhuaimneach. Ó 1886 i leith, chaith an cumadóir, in éineacht leis an eitneagrafaíocht F. Bartosz, gach samhradh ar thurais béaloidis. D'fhoilsigh sé go leor taifeadtaí d'amhráin tíre Moravian, chruthaigh sé a gcuid socruithe ceolchoirme, córúil agus aonair. Ba é an t-éacht ab airde anseo ná an Lash Dances siansach (1889). Ag an am céanna leo, foilsíodh an cnuasach cáiliúil amhrán tíre (os cionn 2000) le réamhrá ó Janáček “On the Musical Side of Moravian Folk Songs”, a mheastar anois mar shaothar clasaiceach sa bhéaloideas.

I réimse na ceoldrámaíochta, bhí forbairt Janáček níos faide agus níos deacra. Tar éis iarracht aonair ar cheoldráma déanach-rómánsúil a chumadh bunaithe ar phlota as eipiciúil Seiceach (Sharka, 1887), bheartaigh sé an bailé eitneagrafach Rakos Rakoci (1890) agus ceoldráma (The Beginning of the Novel, 1891) a scríobh. ina bhfuil amhráin tíre agus damhsa. Cuireadh an bailé ar stáitse fiú i bPrág le linn Taispeántas Eitneagrafach 1895. Céim shealadach i saothar Janáček a bhí i nádúr eitneagrafach na saothar seo. Lean an cumadóir an cosán chun ealaín iontach fíor a chruthú. Bhí sé á thiomáint ag an dúil chun cur i gcoinne astarraingtí – beogacht, ársacht – sa lá atá inniu ann, suíomh finscéalach ficseanúil – coincréit shaol na tíre, siombailí laoch ginearálaithe – gnáthdhaoine le fuil dhaonna the. Níor baineadh é seo amach ach amháin sa tríú ceoldráma “Her stepdaughter” (“Enufa” bunaithe ar an dráma le G. Preissova, 1894-1903). Níl aon athfhriotail dhíreacha sa cheoldráma seo, cé gur cuid de ghnéithe stíle agus de chomharthaí, rithimí agus tuin chainte na n-amhrán Moravian, an chaint tíre atá san iomlán. Dhiúltaigh Amharclann Náisiúnta Phrág an ceoldráma, agus thóg sé 13 bliana ag streachailt leis an saothar iontach, atá ar siúl anois in amharclanna ar fud an domhain, dul isteach ar stáitse na príomhchathrach ar deireadh. I 1916, d'éirigh thar barr leis an gceoldráma i bPrág, agus i 1918 i Vín, a d'oscail an cosán chun clú domhanda don mháistir Moravian anaithnid 64 bliain d'aois. Faoin am a bhfuil a Leas-iníon críochnaithe, tá Janacek ag teacht isteach in am na haibíochta cruthaitheach iomlán. Ag tús an chéid XX. Léiríonn Janacek go soiléir treochtaí criticiúla sóisialta. Tá tionchar láidir aige ar litríocht na Rúise - Gogol, Tolstoy, Ostrovsky. Scríobhann sé sonáid an phianó “From the Street” agus marcálann sé é leis an dáta 1 Deireadh Fómhair, 1905, nuair a scaipeadh saighdiúirí na hOstaire léirsiú óige i Brno, agus ansin cóir tragóideacha ag an stáisiún. file oibre Pyotr Bezruch “Kantor Galfar”, “Marichka Magdonova”, “70000” (1906). Go háirithe drámatúil is ea an cór “Marichka Magdonova” faoi chailín atá ag dul i léig ach nach raibh aon dul chun cinn á dhéanamh aici, rud a spreag freagairt stoirmiúil ón lucht féachana i gcónaí. Nuair a dúradh leis an gcumadóir, tar éis ceann de na léirithe den saothar seo: “Sea, is fíorchruinniú sóisialaithe é seo!” D'fhreagair sé, "Sin é go díreach a bhí uaim."

Faoin am céanna, bhí na chéad dréachtaí den rhapsody siansach “Taras Bulba”, curtha i gcrích go hiomlán ag an gcumadóir ag airde an Chéad Chogaidh Dhomhanda, nuair a thiomáin rialtas na hOstaire-Ungáir saighdiúirí Seiceacha chun troid i gcoinne na Rúiseach, a bhaineann leis an. an am céanna. Is suntasach an rud é go bhfaighidh Janáček ábhar do cháineadh sóisialta ina litríocht bhaile (ó na cóir ag stáisiún P. Bezruch go dtí an ceoldráma aoir The Adventures of Pan Broucek bunaithe ar scéalta S. Cech), agus é ag tnúth le laoch na himeartha. íomhá casann sé chuig Gogol.

Is léir go bhfuil teorainn le deich mbliana anuas de shaol agus de shaothar an chumadóra (1918-28) ag cloch mhíle stairiúil 1918 (deireadh an chogaidh, deireadh cuing na hOstaire trí chéad bliain) agus ag an am céanna de réir a chéile. i gcinniúint phearsanta Janáček, tús a chlú domhanda. Le linn na tréimhse seo dá saothar, ar féidir a bheith lyric-fealsúnach, cruthaíodh an ceann is lyrical dá ceoldrámaí, Katya Kabanova (bunaithe ar Ostrovsky Toirneach, 1919-21). scéal fairy fealsúnach fileata do dhaoine fásta – “The Adventures of the Cunning Fox” (bunaithe ar an ngearrscéal le R. Tesnoglidek, 1921-23), chomh maith leis an gceoldráma “Makropulos’ Remedy” (bunaithe ar an dráma céanna). ainm le K. Capek, 1925) agus “Ó Theach na Marbh” (bunaithe ar “Nótaí ó Theach na Marbh” le F. Dostoevsky, 1927-28). Sna deich mbliana céanna thar a bheith torthúil, tá an “Aifreann Glagolic”, 2 thimthriall gutha bunaidh (“Diary of a Disappeared” agus “Jests”), an cór iontach “Mad Tramp” (le R. Tagore) agus an Sinfonietta a bhfuil an-tóir air go forleathan. banna práis le feiceáil. Ina theannta sin, tá go leor cumadóireachta córúla agus aireagail-ionstraimeacha, lena n-áirítear 2 ceathairéad. Mar a dúirt B. Asafiev uair amháin faoi na hoibreacha seo, ba chosúil go raibh Janachek ag fás níos óige le gach ceann acu.

Rug an bás ar Janacek gan choinne: le linn saoire samhraidh i Hukvaldy, fuair sé slaghdán agus fuair sé bás den niúmóine. Chuir siad é i mBrno. Bhí ardeaglais na mainistreach Starobrnensky, áit a ndearna sé staidéar agus ag canadh sa chór agus é ina ghasúr, ag cur thar maoil le sluaite daoine ar bís. Dhealraigh sé dochreidte go raibh an té a raibh an chuma ar na blianta agus tinnis senile aon chumhacht imithe.

Níor thuig na comhaimseartha go hiomlán go raibh Janáček ar cheann de bhunaitheoirí smaointeoireacht ceoil agus síceolaíocht ceoil an XNUMXú haois. Bhí cuma ró-dána ar a chuid cainte le blas láidir áitiúil d’eistéití, measadh gur fiosracht a bhí sa bhunchruthuithe, dearcthaí fealsúnacha agus smaointeoireacht theoiriciúil ar fhíornuálaí. I rith a shaoil, bhain sé cáil amach mar leath-oilte, primitive, béaloideasaí baile beag. Is é taithí nua an fhir nua-aimseartha faoi dheireadh na haoise amháin a d’oscail ár súile do phearsantacht an ealaíontóra iontach seo, agus cuireadh tús le pléascadh spéise ina shaothar. Anois ní gá maolú a dhéanamh ar shimplí a dhearcadh ar an domhan, ní gá snasú a dhéanamh ar ghéire fuaim a chorda. Feiceann an fear nua-aimseartha i Janacek a comrade-i-arm, fógra na prionsabail uilíoch an dul chun cinn, daonnachta, meas cúramach ar dhlíthe an dúlra.

L. Polyakova