Uirlisí ceoil |

Uirlisí Ceoil – uirlisí atá deartha chun fuaimeanna tuinairde nó rithime atá rialaithe go soiléir, chomh maith le torann, a bhaint amach atá eagraithe go rithimeach agus fosaithe. Míreanna a dhéanann fuaimeanna agus torainn neamheagraithe (malléad lucht faire oíche, creathach sealgairí, cloigíní droimneach, feadóg), nó magairlí a dhéanann aithris ar chanadh éan agus gol na n-ainmhithe a úsáidtear chun fiaigh, chomh maith le huirlisí a fheidhmíonn mar threalamh speisialta. críocha comhartha, is féidir faoi choinníollacha áirithe a úsáid mar M. agus. Tá M. agus. feidhm fheidhmeach, a úsáidtear chun críocha deasghnátha (shaman tambóirín, Buddhist ghan-dan agus saor in aisce, Nivkh partigre); uaireanta úsáidtear iad chun buncanna a thionlacan. damhsaí (Est. kraatsspill, Laitvis, tridexnis, chagana, eglite). Áirítear leis seo gléasanna, a bhfuil cabhair acu i siansa. (ceoldráma) atáirgeann ceolfhoireann toirneach, caoineadh gaoithe, fuip scáineadh, etc. Is féidir le cuid de na huirlisí feidhmeacha agus comharthacha ceol a sheinm freisin. ealaíona. feidhmeanna, m.sh. cloigíní eaglaise le teanga ar crochadh faoi shaoirse. Chun M. agus. litas san áireamh freisin. Toshalya nó Laitvis. berzstaase, déanta as coirt beithe, Mari efi ó dhuilleog lilac, Úcráinis. lusca ó flake adharc, etc; ag baint úsáide as uirlisí comhchosúla. ceoltóirí feadaíl go sciliúil séiseanna casta go leor, go flúirseach a threalmhú le sleachta éagsúla agus melismas.

Gach M. agus. tá todhmad bunúsach (carachtar, dathú) fuaime, sonrach aige. cumais dinimiciúla agus raon áirithe fuaimeanna. Caighdeán fuaime M. agus. ag brath ar na hábhair a úsáidtear chun an uirlis a mhonarú, an cruth a thugtar dóibh (ie, sonraí uile toisí na gcodanna, na cóimeálacha) agus is féidir iad a athrú ag baint úsáide as an breiseán. gléasanna (m.sh. balbh), díchumadh. teicnící eastósctha fuaime (mar shampla, pizzicato, armónach, etc.).

M. i. Glactar leis go hiondúil é a roinnt idir daoine tíre agus gairmiúla. Déantar na chéad cheann i measc na ndaoine agus úsáidtear iad sa saol laethúil agus san ealaín cheoil. feidhmíocht. Is féidir leis na hionstraimí céanna baint le duine amháin agus le daoine éagsúla, a bhaineann le heitneacht. gaol nó ré. teagmhálacha stairiúla agus cultúrtha. Mar sin, ach amháin san Úcráin tá bandura, agus sa tSeoirsia - panduri agus chonguri. Ar an láimh eile, soir. Bhíodh na Slavaigh – Rúiseach, Úcránach, Bealarúisis – ag baint úsáide as uirlisí coitianta san am a chuaigh thart agus anois bhain siad úsáid go páirteach as comhuirlisí – gusli, sniffle (sniffle (sniffle, pipe), zhaleika (adharc), bagpíopa (dudu), lyre rotha, san Asarbaiseáin agus san Airméin – saz, tar, kemancha, zurnu, duduk; san Úisbéiceastáin agus sa Táidsíceastáin, tá beagnach gach ionstraim mar a chéile. Cruthaíodh formhór mór na n-ionstraimí mar thoradh ar fheabhsú agus modhnú nar. uirlisí. Mar sin, mar shampla, san am atá caite i bhfad i gcéin, ach Nar. ba é an veidhlín an uirlis, d'eascair an veidhlín nua-aimseartha ó na daoine is simplí. feadóg mhór, ó chalumeau primitive – cláirnéid, etc. Áirítear gairmiúla M. agus., atá mar chuid den shiansach. (ceoldráma), gaoth agus estr. ceolfhoirne, chomh maith le práis agus teaghráin. méarchláir (orgán, pianó, san am atá caite - harpsicord, clavichord). I roinnt tíortha (an India, an Iaráin, an Tuirc, an tSín, etc.) seinneann siad uirlisí ceoil tíre beagnach go heisiach, agus is samplaí d'ardghairmiúlacht sna tíortha seo na taibh-ealaíona ar uirlisí den sórt sin. Mar sin féin, i gcomhthéacs ceol ceolfhoirne na hEorpa agus go háirithe cultúir méarchláir, nach bhfuil baint dhíreach acu go géiniteach le cultúir na tíre, aicmítear go dlisteanach mar Ollamh. M. agus .; a ndearadh, a bhfeidhmíocht theicniúil agus a léiriú ealaíne. gnéithe curtha i gcrích.

teacht chun cinn M. agus. bhaineann le ré ársa. Cuid acu, m.sh. adharca agus feadóga primitive déanta as cnámh, aimsíonn seandálaithe le linn tochailtí ar lonnaíochtaí daonna den ré Paleolithic. i séadchomharthaí Neoiliteacha. ré tá drumaí aontaobhacha, giolcacha gaoithe (cosúil le seálta nó chalumeau), xilafóin primitive agus feadóga le poill imeartha. Teaghráin chuma níos déanaí ná a chéile. M. i. – na cruiteanna is simplí, cruth luite agus tanbur-chruthach, ach bhí siad ar eolas ag daoine áirithe i bhfad roimh R.Ch. e. Tá hipitéisí éagsúla ann de bhunadh M. agus. Glactar leis gur uirlisí comharthaíochta a bhí iontu seo ar dtús agus go raibh baint acu ar bhealach amháin nó ar bhealach eile le próisis saothair an fhir primitive. Mar sin féin, mar is léir ó na hábhair seandálaíochta, cheana féin ag céim luath i bhforbairt na sochaí daonna, bhí uirlisí a fheidhmíonn amháin ceoil agus aeistéitiúil. feidhm: feadóga le poill imeartha, a ligeann duit fuaimeanna ar airde éagsúla a bhaint as scála atá socraithe go beacht (a léiríonn go bhfuil córas ceoil bríoch ag teacht chun cinn), teaghráin. uirlisí nach bhfuil oiriúnach ach chun ceol a sheinm, dec. cineálacha castanets ag gabháil le damhsaí singil agus grúpa, etc. Le cabhair ó shéideadh don cheol. d'fhéadfadh léirithe píopaí comhartha agus adharca a úsáid.

Chuaigh éabhlóid M. agus., saibhriú uirlisí go díreach. nasc le forbairt ghinearálta an chine daonna, a chultúr, a cheol, a fheidhmiú. éilimh agus teicnící táirgthe. Ag an am céanna, tá roinnt M. agus., mar gheall ar shaintréithe a ndeartha, tagtha anuas chugainn ina bhfoirm bhunaidh (mar shampla, castanets cloiche Úisbéicis - kayrak), tá cuid eile feabhsaithe, roinnt M. agus. agus riachtanais aeistéitiúla, níor baineadh úsáid astu agus tháinig cinn nua ina n-áit. Uimhir agus éagsúlacht na M. agus. méadaithe níos mó agus níos mó. Muses. agus an ealaín á forbairt, bhí modhanna cuí léirithe de dhíth, agus chuir uirlisí ceoil níos airde, ar a seal, le forbairt bhreise an cheoil. cruthaitheacht agus feidhmíocht. dlígh. Mar sin féin, ní i gcónaí ar an méid éagsúlachta agus teicniúla. stáit M. agus. is féidir feidhmiú mar thomhas ar leibhéal an cheoil. cultúr. Daoine áirithe, b'fhearr leo wok. ceol, chruthaigh M. agus. i gcainníochtaí teoranta agus d'úsáid siad iad Ch. arr. mar chór tionlacain. ag canadh. Den sórt sin, mar shampla, lasta. chonguri agus panduri, nó na cinn amháin, go bunúsach, kurai i measc na Baiscíris agus khomys i measc na Yakuts. Ag an am céanna, shroich scil na kurai agus na khomys, agus an ceol a rinneadh orthu, foirfeacht iontach i measc na ndaoine seo.

Go háirithe nasc M. agus. le cruthaitheacht agus feidhmíocht, is féidir a roghnú agus a bhfeabhsú a rianú i réimse an tOllamh. ceol (i gceol tíre, téann na próisis seo ar aghaidh i bhfad níos moille, agus fanann uirlisí ceoil gan athrú nó is beag a athraítear leis na céadta bliain). Mar sin, sa 15-16 haois. cuireadh viols “ceann-uaisle” in ionad fidil (viels) lena bhfuaim gharbh. Sna 17-18 haois. i dtaca le forbairt armónach homafónach. stíl agus teacht chun cinn an cheoil a éilíonn feidhmíocht éagsúil dinimiciúil, tháinig an veidhlín agus a teaghlach in ionad an viola, a bhfuil fuaim gheal, léiritheach agus deiseanna le haghaidh seinm virtuoso. Ag an am céanna le violas, níor baineadh úsáid as an bhfliúit bhog, ach “lifeless” i bhfuaim, fadaimseartha, rud a d'fhág bealach do thrasfhliúit níos sonrúla agus níos soghluaiste go teicniúil. Ag an am céanna, níor úsáideadh ceol Eorpach a thuilleadh i gcleachtadh ensemble agus ceolfhoirne. an lute agus a cineálacha – an teora agus an chitarron (áirse), agus i ndéanamh ceoil baile cuireadh an vihuela, ansin an giotár, in ionad an lute. Chun con. 18ú haois tháinig an M. agus an chruit nua in ionad an chruit. – pianó.

An tOllamh Tá ceol ceoil, i bhfianaise chastacht a ndeartha, ag brath níos mó ar cheol tíre agus é ag forbairt staid na n-eolaíochtaí agus na dteicnící táirgthe beachta - láithreacht na músanna. monarchana agus gléasraí lena saotharlanna turgnamhacha agus déantóirí uirlisí oilte. Is iad na heisceachtaí amháin ná ionstraimí veidhlín. teaghlaigh a dteastaíonn táirgeadh aonair uathu. Feabhsaíodh veidhlíní, cellos, bassanna dúbailte ar bhonn samplaí tíre ag na máistrí cáiliúla Brescia agus Cremonese ón 16ú-18ú haois. (G. da Salo, G. Magini, N. Amati, A. Stradivari, Guarneri del Gesù, agus eile) fós gan sárú ina bhfiúntas. An fhorbairt is déine de tOllamh. M. i. ar siúl san 18ú agus 19ú haois. Le cruthú dearadh nua fheadóg mhór le córas comhla ag T. Böhm (le feiceáil an chéad mhúnla i 1832) mhéadaigh sé féidearthachtaí cruthaitheacha na gcumadóirí agus chuir sé le forbairt na healaíne léirithe ceolchoirme aonair. Tháinig fíor-réabhlóid as an gcuma ag tús an 19ú haois. Meicnic comhla in ionstraimí práis. A bhuíochas leis seo, d'iompaigh siad as an mar a thugtar air. nádúrtha M. agus. (le líon teoranta fuaimeanna agus mar sin féidearthachtaí teoranta) isteach go crómatach, atá in ann, cosúil le gaotha adhmaid, aon cheol a atáirgeadh. Stíleoir fréimhe. tháinig athrú ar cheol na seánraí go léir le haghaidh téaduirlisí méarchláir le teacht an phianó casúir, a tháinig in ionad an chláirseach agus an chlavichord. Le aireagán leictreachais agus raidió, bhí sé indéanta uirlisí ceoil leictreacha a thógáil.

Go pointe níos lú (mar gheall ar chóiriú aonair) braitheann siad ar leibhéal na teicneolaíochta. M. i. Mar sin féin, fiú anseo, gan lámhcheardaíocht agus táirgeadh monarchan atá forbartha go leor, tá sé dodhéanta harmonicas a olltáirgeadh, balalaikas feabhsaithe “Andreev” agus domras (An Rúis), ionstraimí tamburash (Seicslóvaic agus Iúgslaiv), tarogata (An Ungáir agus an Rómáin), etc. Forbairt daoine. M. i. ag brath go díreach ar choinníollacha sóisialta na sochaí. Sa USSR, a bhuíochas le forbairt nat. art-va, chomh maith leis an ardú ginearálta ar gheilleagar agus ar chultúr na mbolg leathan. thosaigh mais sna poblachtacha agus sna réigiúin uathrialacha iomadúla a chruthú. instr. comhchoiteann, thosaigh obair ar athbheochan, atógáil agus feabhsú bunks. M. agus., ag dearadh a dteaghlaigh le haghaidh taibhiú ensemble agus ceolfhoirne, ní raibh a fhios ag to-rogo roimhe seo. daoine. Fréamhaithe go daingean, ní hamháin i Ollamh. agus déan-é féin. feidhmíocht aonair agus comhchoiteann, ach freisin sa cheol tíre. saol ceoil ar nós M. agus. córas feabhsaithe, cosúil leis an bandura san Úcráin, cymbals sa Bhealarúis, kankles agus birbin sa Liotuáin, cineálacha éagsúla cainéil san Eastóin, dutar, Kashgar rubab agus chang san Úisbéiceastáin, dombra sa Chasacstáin, etc.

I dtaca le leathnú an stór amaitéarach. agus tOllamh. ensembles agus uirlisí ceolfhoirne, cuimsiú ceoil ann. Classics agus léiriúcháin cumadóirí nua-aimseartha (lena n-áirítear foirmeacha móra), chomh maith mar gheall ar an méadú ginearálta ar chultúr ceoil na bpobal an APSS, taibheoirí, ensembles agus ceolfhoirne na ndaoine. uirlisí thosaigh mais agus tOllamh a úsáid. M. i. – giotár, bosca ceoil cnaipí, bosca ceoil, veidhlín, cláirnéid, agus in otd. cásanna – feadóg mhór, trumpa agus trombón.

Éagsúlacht tíopeolaíochta na M. atá ann ar fud an domhain agus. ollmhór. Ag córasú M. agus., cuirtear le chéile iad i ngrúpaí de réir c.-l. tréithe tréith. Is iad na córais aicmithe is sine ná na hIndia agus na Síne; an chéad rangaíonn M. agus. de réir modh excitation fuaime, an dara ceann - de réir an chineáil ábhair as a ndéantar an ionstraim. Glactar leis go hiondúil M. agus. ina 3 ghrúpa: gaoth, teaghráin agus cnaguirlisí. Roinntear na grúpaí ina bhfoghrúpaí ina dhiaidh sin: gaoth – go hadhmad agus copar, agus téad – ina spíonta agus cromtha. Is é foinse fuaime na n-ionstraimí gaoithe ná colún aeir atá iata sa chainéal bairille, téaduirlisí - téad sínte; Tá an grúpa cnaguirlisí comhdhéanta d’uirlisí ar a dtáirgtear fuaim trí bhuille. Chun an tOllamh. spiorad. I measc na n-ionstraimí adhmaid tá feadóg mhór, óbó, cláirnéid, bassún agus a gcineálacha (fheadóg mhór piccolo, adharc Béarla, bassclarinet, contrabassoon), chomh maith le teaghlach de saxophones agus sarisophones. In ainneoin go bhfuil roinnt ionstraimí (fheadóg nua-aimseartha agus feadóg piccolo, sacsafóin, sarusafóin) déanta as miotail, agus tá cinn eile (clárnéid, óbó) déanta as plaisteach uaireanta, comhfhreagraíonn siad go hiomlán le gaotha adhmaid i dtéarmaí eastóscadh fuaime agus tréithe ginearálta ceoil. I measc ionstraimí tíre an fhoghrúpa seo tá an Uzbek-Taj. Nai, Karelian Lira agus Luddu, Laitvis. ganuags, Buryat. bishkur. Áirítear leis an bhfoghrúpa d’ionstraimí gaoithe práis (ar a dtugtar embouchure nó mouthpiece iad freisin) trumpa, adharc, trombón, tuba, agus biotáillí. ceolfhoirne (byugelhorns agus flugelhorns), ó nar. – Úisbéiceastáinis-Taj. Karnay, Úcráinis (Hutsul) trembita, Mold. buchum, est. sarv, rus. Vladimir adharca. Cé go bhfuil beagnach gach ceann acu adhmaid, i dtéarmaí an tslí a bhaintear an fhuaim agus a charachtar, níl mórán difríochta acu ó na cinn práis. Is éard atá i bhfoghrúpa de theaghráin spíonta ná cláirseach, giotár, mandolin, Kazakh. dombra, Tuirc. dutar, rus. gusli agus an cineál céanna est.Kannel, Laitvis. cnag, lit. kankles, kantele Karelian. Áirítear ar na cinn bowed an veidhlín agus a chlann (viola, dordveidhil, dord dúbailte), Azeri. kemancha, kirg. kyyak, Tuvan byzanchi, Mari kovyzh. Tá an grúpa cnaguirlisí comhdhéanta de M. agus M. éagsúla agus éagsúla. le scannán leathair (timpani, drumaí, tambóirín) nó déanta as ábhar atá in ann é féin a fhuaimniú (ciombals, gong, triantán, xileafón, castanets, etc.). Ainmneacha méarchláir harpsichord, pianoforte (pianó mhór, pianó ina seasamh), orgán, harmonium, etc.

Sa litríocht eolaíoch uirlise úsáid córais aicmithe níos casta, ach freisin níos cruinne (féach. tuilleadh sonraí in Art. Ionstraimíocht), lenar féidir bunbhrí gach cineál M a nochtadh ar bhealach níos iomláine agus níos cuimsithí. agus. Is é an ceann is cáiliúla an córas, ar leag F an bunús leis. Gevaart ("Nouveau traité d'instrumentation", p. – Brux., 1885) agus ansin forbartha ag V. Маийоном (“Catalóg thuairisciúil agus anailíse ar Mhúsaem Uirlise Ardscoil Ríoga an Cheoil sa Bhruiséil”, v. 1-5, Ghent 1893-1922). Is iad na gnéithe sainithe den aicmiú sa chóras foinse an fhuaim agus an bealach a bhaintear as; tuilleadh grádaithe M. agus. a tháirgtear i gcomhréir lena gnéithe dearaidh. Príomhphrionsabail aicmithe Gevaart agus Mayon, ar an meán. céimeanna glactha agus forbartha go scrupallach níos déanaí ag E. Hornbostel agus K. Sachs (“Systematik der Musikinstrumente”, “Zeitschrift für Ethnologie”, 1914, (Jahrg. 46), a úsáidtear go minic i Sov. ionstraimíocht (gan ionstraimí a bhrú iomarcach i gcineálacha agus cineálacha). De réir an chórais a glacadh san APSS, tá M. agus. roinnte de réir na foinse fuaime i 4 ghrúpa: gaoth (aerafóin), teaghráin (chordophones), membrane (membranophones) agus féin-fhuaimniú (idiophones nó uathfhóin). Is éard atá i bhfoinse fuaime an scannáin ná craiceann sínte nó lamhnán ainmhí, féinfhuaimneach – ábhar faoi strus inmheánach as a ndéantar an uirlis nó a chuid fuaime. De réir an mhodhanna chun fuaim a bhaint, roinntear ionstraimí gaoithe i bhfliúit, giolcach, méarchláir agus méarchláir feadóg mhór. I measc na bhfliúiteanna tá gach cineál fliúite: ocarina-chruthach, fadaimseartha (coinnítear an ionstraim i riocht fadaimseartha) agus trasna (coinnítear an ionstraim i suíomh trasna). Ocarinoid - is iad seo gach cineál feadóg soithíoch agus ocarinas; déantar fadaimseartha a fhoroinnt i gceann oscailte, ina bhfuil an dá cheann den stoc oscailte (bashk. Kuray, Tuircméinis. tuyduk, Adyghe kamyl, abkh. apkhertsa), feadaíl (block-flyer, Bealarúisis. píopa, sopel Rúiseach, dag. kshul, Altai shogur), cineál fheadóg mhór ilbhairille (gr. larchemi nó soinari, múnla. an chuid is mó, Úcráinis svyril, kuim-chipsan na ndaoine Komi); i measc na nua-aimseartha transverse is cáiliúla. tOllamh. fliúiteanna, Úisbéicis-Taj. nai, tuvinskaya lembi, buryat. neamhchinnteacht. Roinntear ionstraimí giolcach ina n-ionstraimí le teanga saor in aisce (Mari lyshtash ó dhuilleog silíní éan, sapratsuna Adjarian ó dhuilleog gallchnó, Úcráinis. lusca ó adharc otschen, Laitvis. birzstaase i bhfoirm pláta coirt beithe), le teanga beating amháin (clarinet, sacsafón, Rus. bagpipe, bagpipe or bagpipe, est. roopill, lit. birbin), le teanga buailte dúbailte (óbó, bassún, saryusophone, asarb. agus lámh. Duduk agus Zurna, Uzb.-taj. trumpa, buryat. bishkur), le giolcach sleamhnú (gach cineál harmonicas agus harmonium; tá na hionstraimí seo féinfhuaimnithe go bunúsach, i.e. toisc go bhfuil an teanga féin acu, ach de réir traidisiúin rangaítear iad mar uirlisí gaoithe). Is éard atá i béil na n-ionstraimí, ina bhfuil exciter ascaluithe an cholúin aeir ná liopaí an taibheora, ceangailte le béal (mouthpiece) an bharaille agus, dá réir sin, aimsir (prof. uirlisí copair, tíre – adharca, adharca agus píopaí).

Is éard atá sa ghrúpa téaduirlisí spíonta, cnaguirlisí agus cnaguirlisí. Ar dtús, baintear an fhuaim tríd an sreang a spíonadh le peann, méar, plectrum (spinet, harpsicord, cláirseach, giotár, balalaika, Kazakh dombra, mandolin); ar chinn chromtha – bíodh sé le bogha (ionstraimí den chlann veidhlín, kamani Airméinis, chuniri Seoirseach, kissyn-fandyr Oiséitis, Kirg. kyyak, Kazakh. kobyz), nó roth cuimilte (roth-lyre), agus ar chnaguirlisí - trí bhualadh an téad le casúr nó maidí (clavichord, fp., cymbals, santur nó santuri Airméinis agus Seoirseach).

Is éard atá sa ghrúpa membrane ionstraimí a bhfuil membrane sínte go docht acu, ar a mbuaileann siad le lámh, mallet, nó déanann siad fuaim ar bhealach frithchuimilte (tambóirín, timpani, drumaí, bugay Úcráinis agus Mold. thump). Cuimsíonn an scannán mirlitons freisin - uirlisí le membrane, a aimplíonn agus a dhathaíonn guth an amhránaí i tondach speisialta (Úcráinis Ocheretyna, Suvaisis. Dobharchú farraige Turana, gnáthchíor fillte i bpáipéar fíocháin chun gruaig a chíor). Go leor tá an grúpa uirlisí féinfhuaime foroinnte ina spíonta (vargan i ngach modhnuithe), cnaguirlisí (xileafón, miotalafón, celesta, gong, cymbals, triantán, cloigíní orc, jingulis Liotuáinis, Kabardino-Balkarian agus Adyghe pkhachich), cuimilte. (Est. kraatspill agus pingipill, Abkh akunjjapkhyartsa, Dag chang-chugur).

Is ionstraimí meicniúla agus leictreafónacha iad grúpaí speisialta. Ar na cinn meicniúla, déantar an cluiche a imirt ag baint úsáide as meicníocht foirceannadh nó leictreach, rothlú an seafta de láimh, roinntear cinn leictreafónacha i oiriúnaithe (gnáthionstraim atá feistithe le gléas chun fuaim a aimpliú) agus cinn leictreonacha, arb é an fhoinse fuaime atá acu. creathadh leictreach (féach Uirlisí ceoil leictreacha).

Tagairtí: Faminsyn A. S., Gusli - uirlis cheoil tíre na Rúise, St. St Petersburg, 1890; a chuid féin, Domra agus uirlisí ceoil gaolmhara de chuid mhuintir na Rúise, St. St Petersburg, 1891; Privalov N. I., uirlisí ceoil i gcruth Tanbur de mhuintir na Rúise, “Proceedings of the St. Cumann Cruinnithe Ceoil St Petersburg", 1905, uimh. 4-6, 1906, uimh. 2; his, Uirlisí ceoil gaoithe mhuintir na Rúise, vol. 1-2, St. St Petersburg, 1907-08; Maslov A., Cur síos léirithe ar uirlisí ceoil atá stóráilte i Músaem Eitneagrafaíochta Dashkovo i Moscó, in Imeachtaí an Choimisiúin Ceoil agus Eitneagrafach Chumann na hEolaíochta Nádúrtha, Antraipeolaíocht agus Eitneagrafaíocht Lovers, vol. 2, M., 1911; Rindeizen N., Aistí ar stair an cheoil sa Rúis…, imleabhar. 1, uimh. 2, M.-L., 1928; Privalau N., Uirlisí ceoil tíre na Bealarúise sa leabhar: Institiúid Cultúir Bealarúisis. Nótaí na Roinne Daonnachtaí, leabhar. 4. Imeachtaí na Roinne Eitneagrafaíochta, Iml. 1, Mensc, 1928; Uspensky V., Belyaev V., Tuircméinis ceol …, M., 1928; Khotkevich R., Uirlisí ceoil mhuintir na hÚcráine, Kharkiv, 1930; Zaks K., uirlisí ceoil ceolfhoirne nua-aimseartha, tras. ón nGearmáinis., M.-L., 1932; Belyaev V., Uirlisí ceoil na hÚisbéiceastáine, M., 1933; a chuid, Folk Musical Instruments of Azerbaijan, sa chnuasach: Art of the Asarbaiseáinis, M.-L., 1938; Novoselsky A., an leabhar faoin harmonica, M.-L., 1936; Arakishvili D., Cur síos agus tomhas ar uirlisí ceoil tíre, Tb., 1940 (ar lasta. lang.); Agazhanov A., uirlisí ceoil tíre na Rúise, M.-L., 1949; Rogal-Levitsky D. R., Ceolfhoireann Chomhaimseartha, vol. 1-4, M., 1953-56; a chuid féin, Conversations about the orchestra, M., 1961; Lisenko M. V., Uirlisí ceoil tíre san Úcráin, Kipv, 1955; Gizatov B., Ceolfhoireann Stáit na nIonstraimí Tíre Kazakh. Kurmangazy, A.-A., 1957; Vinogradov V. S., ceol tíre na Cirgise, P., 1958; Zhinovich I., Ceolfhoireann Dhaonlathach Stáit na Bealarúise, Minsc, 1958; Nikiforv P. N., uirlisí ceoil tíre Mari, Yoshkar-Ola, 1959; (Рaliulis S.), Lietuviu liaudies ceol uirlise, Vilnius, 1959; Streach B. A., An próiseas foirmiú violas agus veidhlíní, M., 1959; Modr A., ​​uirlisí ceoil, tras. ón tSeicis., M., 1959; Nyurnberg N., ceolfhoireann Shiansach agus a hionstraimí, L.-M., 1959; Blagodatov G., armónach na Rúise, L., 1960; a chuid féin, Uirlisí Ceoil na nDaoine sa tSibéir, sa leabhar: Bailiúchán de Mhúsaem na Antraipeolaíochta agus Eitneagrafaíochta an USSR Acadamh Eolaíochtaí, vol. 18, Moscó, 1968; Vyzgo T., Petrosyants A., ceolfhoireann Úisbéicis na n-ionstraimí tíre, Tash., 1962; Sokolov V. F., w. AT. Andreev agus a cheolfhoireann, L., 1962; Chulaki M., Ceolfhoireann Shiansach Ionstraimí, M., 1962; Vertkov K., Blagodatov G., Yazovitskaya E., Atlas Uirlisí Ceoil Phobail an USSR, M., 1963, 1975; Raev A. M., uirlisí ceoil tíre Altai, Gorno-Altaisk, 1963; Eichhorn A., Ábhair cheoil agus eitneagrafaíochta (tras. leis. ed. AT. M. Belyaev), Tash., 1963 (Béaloideas Ceoil san Úisbéiceastáin); Aksenov A. N., Tuvan ceol tíre. Ábhair agus taighde, M., 1964; Berov L. S., uirlisí ceoil tíre Moldavian, Kish., 1964; Smirnov B., Ealaín na n-imreoirí adharc Vladimir, M., 1965; a chuid féin, ceol tíre Mongóilis, M., 1971; Tritus M. L., cultúr ceoil an Kalmyk ASSR, M., 1965; Gumenyuk A., uirlisí ceoil tíre na hÚcráine, Kipv, 1967; Mirek A., Ó stair an bhosca ceoil agus an bosca ceoil, M., 1967; Khashba I. M., uirlisí ceoil tíre Abcáis, Sukhumi, 1967; Levin S. Ya., Ar uirlisí ceoil mhuintir Adyghe, i: Nótaí Eolaíochta an Adyghe Research Institute of Language, Literature and History, vol. 7, Maikop, 1968; aige, Uirlisí gaoithe i stair an chultúir cheoil, L., 1973; Richugin P., ceol tíre na hAirgintíne. M., 1971; Maothail V. Сh., catalóg thuairisciúil agus anailíse ar Mhúsaem Uirlise Ardscoil Ríoga an Cheoil sa Bhruiséil, c. 1-5, Gand, 1893-1922; Saсhs C., Reallexikon der Musikinstrumente, В., 1913, athchló, Hildesheim, 1962 (ANGL. eag., n. Y., (1964)); его же, Handbuch der Musikinstrumentenkunde, Lpz., 1920, 1930, athchló, (Lpz., 1966); его же, Spiorad agus éirí uirlisí ceoil, В., 1928, athchló, Hilvcrsum, 1965; его же, The History of Museal instruments, N. Y., (1940); Вaines A., uirlisí gaoithe adhmaid agus a stair, N. Y., (1963); Bachmann W., Tús le hImeartha Teaghrán Uirlisí, Lpz., 1964; Buchner A., ​​Uirlisí Ceoil na Náisiún, Prág, 1968; его же, Ó Glockenspiel go Pianola, (Prág, 1959); Studia instrumentorum musicae popularis, Stóc., 1969. Féach freisin lit.

K. A. Vertkov, S. Ya. Léivín