Mikalojus Konstantinas Čiurlionis |

Mikalojus Čiurlionis

an Fhómhair. Gairdín naked. Meirgeann crainn leath-nocht agus clúdaíonn siad na cosáin le duilleoga, agus an spéir liath-liath, agus chomh brónach agus nach féidir ach an t-anam a bheith brónach. MK Ciurlionis

Bhí saol MK Chiurlionis gearr, ach cruthaitheach geal agus ócáideach. Chruthaigh sé ca. 300 pictiúr, ca. 350 píosa ceoil, mionsamhlacha pianó den chuid is mó (240). Tá roinnt saothar aige le haghaidh ensembles aireagail, le haghaidh cór, orgán, ach níos mó ar fad bhí grá ag Čiurlionis don cheolfhoireann, cé gur beag ceol ceolfhoirne a scríobh sé: 2 dhán shiansacha “In the Forest” (1900), “Sea” (1907), overture “ Kėstutis” (1902) (Kyastutis, prionsa deiridh na Liotuáine réamh-Chríostaí, a bhain cáil amach sa troid in aghaidh na crusaders, bás i 1382). Caomhnaíodh sceitsí de “Shiansach Tréadach na Liotuáine”, sceitsí den dán siansach “Cruthú an Domhain”. (Faoi láthair, coimeádtar oidhreacht Čiurlionis ar fad nach mór – pictiúir, grafaicí, sínithe de shaothar ceoil – ina mhúsaem i Kaunas.) Bhí Čiurlionis ina chónaí i ndomhan aisteach fantaisíochta, rud nach féidir, ina bhfocail, “ach intuigeacht a insint.” Ba bhreá leis a bheith ina aonar leis an dúlra: chun luí na gréine a fheiceáil, dul tríd an bhforaois san oíche, dul i dtreo stoirme toirní. Ag éisteacht le ceol an dúlra, ina chuid saothair rinne sé iarracht a áilleacht agus a chéile síoraí a chur in iúl. Tá íomhánna a chuid saothar coinníollach, tá an eochair dóibh i siombalachas na finscéalta tíre, sa chomhleá speisialta sin den fantaisíocht agus den réaltacht, ar saintréith é de radharc domhanda na ndaoine. Ba cheart don ealaín tíre “a bheith mar bhunús dár n-ealaín…” a scríobh Čiurlionis. “…luíonn ceol na Liotuáine in amhráin tíre… Tá na hamhráin seo cosúil le bloic marmair lómhara agus níl siad ag fanacht ach le genius a bheidh in ann cruthúnais neamhbhásmhara a chruthú uathu.” Ba iad amhráin tíre na Liotuáine, finscéalta agus scéalta fairy a thug suas an t-ealaíontóir i Čiurlionis. Ón luath-óige, threáitear siad isteach ina Chonaic, tháinig chun bheith ina gcáithníní an anam, ghlac áit in aice le ceol JS Bach, P. Tchaikovsky.

Ba é a athair, orgánaí, an chéad mhúinteoir ceoil ag Čiurlionis. I 1889-93. Rinne Čiurlionis staidéar ar scoil cheolfhoirneach M. Oginsky (garmhac an chumadóra MK Oginsky) i Plungė; i 1894-99 rinne sé staidéar ar chumadóireacht ag Institiúid Ceoil Vársá faoi 3. Moscó; agus i 1901-02 tháinig feabhas air ag Ardscoil Leipzig faoi K. Reinecke. Fear le leasanna éagsúla. Ghlac Čiurlionis go fonnmhar le gach imprisean ceoil, rinne staidéar díograiseach ar stair na healaíne, síceolaíocht, fealsúnacht, astrology, fisic, matamaitic, geolaíocht, paleontology, etc. Ina leabhair nótaí mac léinn tá fite fuaite aisteach sceitsí de chumadóireacht cheoil agus foirmlí matamaitice, líníochtaí de shlisne. de screamh an domhain agus dánta.

Tar éis dó céim a bhaint amach as an grianán, bhí cónaí ar Čiurlionis i Vársá ar feadh roinnt blianta (1902-06), agus anseo thosaigh sé ag péinteáil, rud a chuir spéis níos mó agus níos mó air. As seo amach, trasnaíonn leasanna ceoil agus ealaíne i gcónaí, rud a chinneann leithead agus solúbthacht a ghníomhaíochtaí oideachais i Vársá, agus ó 1907 i Vilnius, tháinig Čiurlionis ar dhuine de bhunaitheoirí Chumann Ealaíne na Liotuáine agus an rannóg ceoil faoi stiúir na Kankles. cór, eagraigh taispeántais ealaíne na Liotuáine, comórtais ceoil, i mbun foilsitheoireachta ceoil, Liotuáinis téarmaíocht ceoil a shruthlíniú, páirt in obair an choimisiúin béaloidis, rinne gníomhaíochtaí ceolchoirme mar stiúrthóir cór agus pianódóir. Agus cé mhéad smaointe ar theip orthu a chur i bhfeidhm! Ba mhór aige smaointe faoi scoil cheoil agus leabharlann cheoil na Liotuáine, faoin bPálás Náisiúnta i Vilnius. Shamhlaigh sé freisin taisteal chuig tíortha i bhfad i gcéin, ach níor tháinig a chuid aislingí fíor ach go páirteach: i 1905 thug Čiurlionis cuairt ar an Chugais, i 1906 thug sé cuairt ar Prág, Vín, Dresden, Nuremberg, agus München. I 1908-09. Bhí cónaí ar Čiurlionis i St. Petersburg, áit, ó 1906 i leith, cuireadh a chuid saothar péintéireachta ar taispeáint arís agus arís eile ag taispeántais, rud a spreag meas A. Scriabin agus ealaíontóirí an domhain ealaíne saor in aisce,. Bhí an leas frithpháirteach. Siombalachas rómánsúil Čiurlionis, cultas cosmaí na ndúl – an fharraige, an ghrian, na bunchúiseanna le dreapadóireacht go dtí na beanna geala taobh thiar d’éan ardú as cuimse na Sonas – macallaí é seo ar fad ar íomhánna-siombail A. Scriabin, L. Andreev, m. Gorky, A. Bloc. Tá siad tugtha le chéile freisin ag an dúil atá ann do shintéis na n-ealaíon, tréithe den ré. I saothar Čiurlionis, is minic a bhíonn léiriú fileata, pictiúrtha agus ceoil den smaoineamh le feiceáil ag an am céanna. Mar sin, i 1907, chríochnaigh sé an dán siansach “The Sea”, agus ina dhiaidh sin scríobh sé an timthriall pianó “The Sea” agus an triptych pictiúrtha “Sonáid na Mara” (1908). Chomh maith le sonáid pianó agus fugues, tá pictiúir "Sonáid na Réaltaí", "Sonáid an Earraigh", "Sonáid na Gréine", "Fugue"; timthriall fileata “Sonáid an Fhómhair”. Tá a comóntacht i bhféiniúlacht na n-íomhánna, sa chiall caolchúiseach ar dhath, sa mhian le rithimí an Dúlra a bhíonn ag síorathrú agus ag síorathrú a chorprú – an Cruinne iontach ginte ag samhlaíocht agus smaoineamh an ealaíontóra: “… osclaíonn na sciatháin go leathan, dá mhéad a théann an ciorcal thart, is ea is fusa a éireoidh sé, is ea is sona a bheidh sé ina dhuine…” (M. K. Ciurlionis). Bhí saol Čiurlionis an-ghearr. Fuair ​​sé bás i dtús a chumhachtaí cruthaitheacha, ar thairseach an aitheantais uilíoch agus na glóire, ar an oíche roimh na héachtaí ba mhó a rinne sé, gan an t-am aige mórán dá raibh beartaithe aige a chur i gcrích. Cosúil le meteor, d'ardaigh a bhronntanas ealaíne agus chuaigh sé amach, rud a d'fhág ealaín uathúil, dochosanta dúinn, a rugadh as samhlaíocht bhunaidh chruthaitheach; ealaín ar thug Romain Rolland “ilchríoch iomlán nua” uirthi.

O. Averyanova