Rodolphe Kreutzer |

Rodolphe Kreutzer

Rinne dhá genius den chine daonna, gach ceann acu ar a mbealach féin, an t-ainm Rodolphe Kreutzer - Beethoven agus Tolstoy, a neamhbhású. An chéad cheann tiomanta dá sonatas veidhlín is fearr dó, an dara ceann, spreagtha ag an Sonáid, chruthaigh an scéal cáiliúil. Le linn a shaoil, bhain Kreuzer cáil dhomhanda amach mar an t-ionadaí is fearr ar scoil veidhlín clasaiceach na Fraince.

Mac le ceoltóir measartha a bhí ag obair i Séipéal Cúirte Marie Antoinette, rugadh Rodolphe Kreuzer i Versailles ar 16 Samhain, 1766. Fuair ​​sé a bhunoideachas faoi threoir a athar, a rith an buachaill, nuair a thosaigh sé ag déanamh. dul chun cinn tapa, go Antonin Stamits. Bhí an múinteoir iontach seo, a d’aistrigh ó Mannheim go Páras i 1772, ina chomhghleacaí leis an Athair Rodolphe i Séipéal Marie Antoinette.

D'éirigh go hiontach le himeachtaí suaite an ama a raibh cónaí ar Kreuzer ann mar gheall ar a chinniúint phearsanta. Ag sé bliana déag d’aois tugadh faoi deara é agus bhí ardmheas air mar cheoltóir; Thug Marie Antoinette cuireadh dó go dtí an Trianon le haghaidh ceolchoirme ina hárasán agus d'fhan an-spéis ag a sheinm. Go gairid, d’fhulaing Kreutzer an-bhrón – laistigh de dhá lá chaill sé a athair agus a mháthair agus fágadh faoi ualach ceathrar deartháireacha agus deirfiúracha é, arbh é an duine ba shine díobh é. B’éigean don fhear óg iad a chur faoina chúram iomlán agus tagann Marie Antoinette i gcabhair air, ag soláthar áit a athar ina Séipéal Cúirte.

Mar leanbh, ag aois 13, thosaigh Kreutzer ag cumadh, i ndáiríre, gan aon oiliúint speisialta. Nuair a bhí sé 19 mbliana d’aois, scríobh sé an Chéad Concerto Veidhlín agus dhá cheoldráma, a raibh an oiread sin tóir orthu sa chúirt go ndearna Marie Antoinette ceoltóir aireagail agus aonréadaí cúirte de. Laethanta suaite na réabhlóide bourgeois Francach Chaith Kreutzer gan sos i bPáras agus bhain sé an-tóir air mar údar roinnt saothar ceoldrámaíochta, ar éirigh thar barr leo. Go stairiúil, bhain Kreutzer leis an réaltra sin de chumadóirí Francacha a bhfuil baint ag a gcuid oibre le cruthú “opera an tslánaithe” mar a thugtar air. I ceoldrámaí den seánra seo, forbraíodh móitífeanna tíoránta, téamaí an chomhrac in aghaidh an fhoréigin, an ghaisce agus na saoránachta. Gné de na “ceoldrámaí tarrthála” ná gur minic a bhí móitífeanna grámhara na saoirse teoranta do chreat na drámaíochta teaghlaigh. Scríobh Kreutzer ceoldrámaí den chineál seo freisin.

Ba é an chéad cheann acu sin an ceol do dhráma stairiúil Deforge, Joan of Arc. Bhuail Kreuzer le Desforges i 1790 nuair a bhí sé i gceannas ar ghrúpa na gcéad veidhlíní in orc stra Amharclann na hIodáile. An bhliain chéanna, cuireadh an dráma ar stáitse agus d’éirigh go maith leis. Ach thug an ceoldráma “Paul and Virginia” an-tóir air; tharla a chéad taibhiú ar 15 Eanáir, 1791. Tamall ina dhiaidh sin, scríobh sé ceoldráma le Cherubini ar an plota céanna. De réir na tallainne, ní féidir Kreutzer a chur i gcomparáid le Cherubini, ach thaitin a cheoldráma le héisteoirí le liriciúlacht naive an cheoil.

Ba é an ceoldráma is tíoránta ag Kreutzer ná Lodoiska (1792). Bhí a léirithe ag an Opera Comic buacach. Agus tá sé seo intuigthe. Bhí plota an cheoldráma ag teacht ar an leibhéal is airde le meon phobal réabhlóideach Pháras. “Fuair ​​téama an chomhrac in aghaidh an tíoránaigh i Lodoisk léiriú domhain agus beoga amharclainne ... [cé go] i gceol Kreutzer, ba é an tús lyrical an ceann is láidre.”

Tuairiscíonn Fetis fíric aisteach faoi mhodh cruthaitheach Kreutzer. Scríobhann sé é sin trí shaothair cheoldrámaíochta a chruthú. Lean Kreutzer intuition cruthaitheach in áit, ós rud é go raibh droch-eolas aige ar theoiric na cumadóireachta. “Is é an bealach a scríobh sé gach cuid den scór ná gur shiúil sé le céimeanna móra timpeall an tseomra, ag canadh séiseanna agus ag gabháil leis féin ar an veidhlín.” “Ní raibh sé ach i bhfad níos déanaí,” a deir Fetis, “nuair a glacadh le Kreutzer mar ollamh ag an Ardscoil cheana féin, gur fhoghlaim sé bunús na cumadóireachta i ndáiríre.”

Is deacair, áfach, a chreidiúint go bhféadfadh Kreutzer ceoldrámaí iomlána a chumadh ar an mbealach a ndearna Fetis cur síos air, agus is cosúil go bhfuil áibhéil sa chuntas seo. Sea, agus cruthaíonn ceolchoirmeacha veidhlín nach raibh Kreuzer chomh gan chabhair ar chor ar bith i dteicníc na cumadóireachta.

Le linn na réabhlóide, ghlac Kreutzer páirt i gcruthú ceoldráma tíoránta eile ar a dtugtar “Congress of Kings”. Scríobhadh an saothar seo i gcomhpháirt le Gretry, Megule, Solier, Devienne, Daleyrac, Burton, Jadin, Blasius agus Cherubini.

Ach d'fhreagair Kreutzer an staid réabhlóideach ní hamháin le cruthaitheacht operatic. Nuair a thosaigh sé, i 1794, le hordú ón gCoinbhinsiún, ar fhéilte móra tíre a bheith ar siúl, ghlac sé páirt ghníomhach iontu. Ar 20 Prairial (8 Meitheamh) reáchtáladh ceiliúradh mór i bPáras in ómós don “Bheith Uachtarach”. Ba é an t-ealaíontóir cáiliúil agus tribune fiery na réabhlóide, David, a bhí i gceannas ar a eagraíocht. Chun an apotheosis a ullmhú, mheall sé na ceoltóirí is mó - Megule, Lesueur, Daleyrac, Cherubini, Catel, Kreutzer agus eile. Roinneadh Páras ar fad i 48 ceantar agus leithdháileadh 10 seanfhear, daoine óga, máithreacha teaghlaigh, cailíní, leanaí ó gach ceann acu. Bhí an cór comhdhéanta de 2400 guthanna. Thug na ceoltóirí cuairt roimhe seo ar na réimsí ina raibh siad ag ullmhú le haghaidh feidhmíochta rannpháirtithe na saoire. De réir na Marseillaise, d'fhoghlaim ceardaithe, ceannaithe, oibrithe, agus daoine éagsúla i mbruachbhailte Pháras an Iomann don Bheith Uachtarach. Fuair ​​​​Kreutzer limistéar an Bhuaic. Ar 20 Prairial, chan an cór comhcheangailte an amhrán seo go sollúnta, ag tabhairt glóir don réabhlóid leis. Tá an bhliain 1796 tagtha. Mar thoradh ar fheachtas Iodálach Bonaparte a bhí buaite aige d’iompaigh an ginearál óg ina laoch náisiúnta den Fhrainc réabhlóideach. Téann Kreuzer, i ndiaidh an airm, go dtí an Iodáil. Tugann sé ceolchoirmeacha i Milano, i bhFlórans, sa Veinéis, i Genova. Tháinig Kreutzer go Genova i mí na Samhna 1796 chun páirt a ghlacadh san acadamh a eagraíodh in ómós do Josephine de la Pagerie, bean chéile an cheannasaí i gceannas, agus anseo sa salon chuala Di Negro an dráma óg Paganini. Agus é buailte ag a chuid ealaíne, thuar sé todhchaí iontach don bhuachaill.

San Iodáil, fuair Kreutzer baint le scéal sách aisteach agus mearbhall. Maíonn duine dá bheathaisnéisí, Michaud, gur thug Bonaparte treoir do Kreutzer na leabharlanna a chuardach agus lámhscríbhinní neamhfhoilsithe mháistrí amharclann ceoil na hIodáile a aithint. De réir foinsí eile, tugadh misean den sórt sin do gheoiméadar cáiliúil na Fraince Monge. Is eol go fírinneach go raibh baint ag Monge le Kreutzer sa chás. Tar éis dó teacht le chéile i Milano, chuir sé treoracha Bonaparte in iúl don veidhleadóir. Níos déanaí, sa Veinéis, thug Monge anonn do Kreutzer caiséad ina raibh cóipeanna de sheanlámhscríbhinní mháistrí Ardeaglais Naomh Marcas agus d’iarr sé go ndéanfaí é a thionlacan go Páras. Agus é gnóthach le ceolchoirmeacha, chuir Kreutzer siar an bosca a sheoladh, ag cinneadh go dtabharfadh sé féin na nithe luachmhara seo go príomhchathair na Fraince mar rogha dheiridh. Go tobann thosaigh cogaíocht arís. San Iodáil, tá staid an-deacair tagtha chun cinn. Ní fios cad go díreach a tharla, ach níor cailleadh ach an cófra leis na seoda a bhailigh Monge.

Ón Iodáil a bhí réabtha ag cogadh, thrasnaigh Kreutzer anonn go dtí an Ghearmáin, agus tar éis cuairt a thabhairt ar Hamburg ar an mbealach, d'fhill sé go Páras tríd an Ollainn. Tháinig sé ar oscailt an grianán. Cé gur ritheadh ​​an dlí a bhunaigh é tríd an gCoinbhinsiún chomh luath leis an 3 Lúnasa, 1795, níor oscail sé go dtí 1796. Sarret, a ceapadh ina stiúrthóir, cuireadh láithreach Kreutzer. Mar aon leis na daoine scothaosta Pierre Gavinier, an Rode ardent agus an tuisceanach Pierre Baio, bhí Kreutzer ar cheann de na príomh-Ollúna an Ardscoil.

Ag an am seo, tá méadú ar an rapprochement idir ciorcail Kreutzer agus Bonapartist. Sa bhliain 1798, nuair a cuireadh iallach ar an Ostair síocháin náireach a dhéanamh leis an bhFrainc, chuaigh Kreuzer in éineacht leis an nGinearál Bernadotte, a ceapadh ansin mar ambasadóir, go Vín.

Maíonn an ceoleolaí Sóivéadach A. Alschwang go raibh Beethoven ina aoi rialta ag Bernadotte i Vín. “Bhí Bernadotte, mac le dlíodóir Francach cúige, a fuair ardú céime go post feiceálach ag imeachtaí na réabhlóide, ina sliocht fíor de chuid na réabhlóide bourgeois agus mar sin chuaigh sé i bhfeidhm ar an gcumadóir Daonlathach,” a scríobh sé. “D’eascair cairdeas an cheoltóra seacht mbliana is fiche d’aois leis an ambasadóir agus an veidhleadóir clúiteach Páras Rodolphe Kreuzer a bhí in éineacht leis mar gheall ar chruinnithe rialta le Bernadotte.

Mar sin féin, cuireann Édouard Herriot a chontúirt idir Bernadotte agus Beethoven in iúl ina Life of Beethoven. Áitíonn Herriot nach dócha go bhféadfadh caidreamh dlúth idir an t-ambasadóir agus an ceoltóir óg agus an ceoltóir ar bheagán aithne a bheith tar éis tarlú le linn fanacht dhá mhí Bernadotte i Vín. Bhí Bernadotte go litriúil ina dealg ar thaobh na n-uaisle Víneach; ní dhearna sé aon rún dá thuairimí poblachtacha agus bhí cónaí air i leithlisiú. Ina theannta sin, bhí Beethoven ag an am sin i ndlúthchaidreamh leis an ambasadóir na Rúise, Count Razumovsky, nach bhféadfadh freisin cur le bunú cairdeas idir an cumadóir agus Bernadotte.

Is deacair a rá cé atá níos ceart – Alschwang nó Herriot. Ach ó litir Beethoven tá a fhios gur bhuail sé Kreutzer agus bhuail sé i Vín níos mó ná uair amháin. Tá baint ag an litir le tiomnú an sonáid cháiliúil a scríobhadh i 1803 do Kreutzer. Ar dtús, bhí sé i gceist ag Beethoven í a thiomnú don veidhleadóir virtuoso mulatto Bredgtower, a raibh an-tóir air i Vín ag tús an XNUMXú haois. Ach níor shásaigh scil íonghlan an mulatto, de réir dealraimh, an cumadóir, agus thiomnaigh sé an saothar do Kreutzer. “Is fear maith, milis é Kreutzer,” a scríobh Beethoven, “a chuir an-áthas orm le linn a chuairte i Vín. Is measa liom a nádúrthacht agus a heaspa smididh ná an snasta sheachtrach d’fhormhór na sármhaitheasa, gan ábhar inmheánach. “Ar an drochuair,” a deir A. Alschwang, agus na téarmaí Beethoven seo á lua aige, “d’éirigh Kreuzer, a chara, cáil amach ina dhiaidh sin as a mhíthuiscint iomlán ar shaothair Beethoven!”

Go deimhin, níor thuig Kreutzer Beethoven go dtí deireadh a shaoil. I bhfad níos déanaí, tar éis dó a bheith ina stiúrthóir, rinne sé siansaí Beethoven níos mó ná uair amháin. Scríobhann Berlioz go feargach gur cheadaigh Kreuzer dó féin nótaí bainc a dhéanamh iontu. Fíor, i láimhseáil chomh saor in aisce ar théacs na siansach iontach, ní raibh Kreutzer aon eisceacht. Deir Berlioz freisin gur breathnaíodh fíricí cosúla le mórsheoltóir (agus veidhleadóir Francach) eile Gabeneck, “a chuir deireadh le roinnt ionstraimí i siansa eile ag an gcumadóir céanna”.

В 1802 году Крейцер стал первым скрипачом инструментальной капеллы Бонапарта, в то время консула республики, а после провозглашения Наполеона императором — его личным камер-музыкантом. Seinn an cluiche ar líne saor in aisce ag an bPolaitíocht.

Comhthreomhar leis an tseirbhís cúirte, comhlíonann Kreutzer dualgais “sibhialacha” freisin. Tar éis imeacht Rode chun na Rúise in 1803, faigheann sé a phost mar aonréadaí sa cheolfhoireann ag an Grand Opera le hoidhreacht; i 1816, cuireadh feidhmeanna an dara máistir ceolchoirme leis na dualgais seo, agus i 1817, stiúrthóir na ceolfhoirne. Tugtar ardú céime dó mar stiúrthóir freisin. Is féidir a mheas ar a laghad cé chomh mór agus a bhí clú stiúrtha Kreutzer ag an bhfíric gurbh é féin, in éineacht le Salieri agus Clementi, a rinne oratorio J. Haydn “Cruthú an Domhain” sa bhliain 1808 i Vín, i láthair cumadóir scothaosta, os a chomhair an tráthnóna sin chrom Beethoven agus ceoltóirí iontacha eile de phríomhchathair na hOstaire go measúil.

Níor chuir titim Impireacht Napoleon agus teacht i gcumhacht na Bourbons isteach go mór ar sheasamh sóisialta Kreutzer. Ceaptar é ina stiúrthóir ar an gCeolfhoireann Ríoga agus ina stiúrthóir ar an Institiúid Ceoil. Múineann sé, drámaí, stiúrann sé, glacann sé go díograiseach i gcomhlíonadh dualgas poiblí.

Le haghaidh seirbhísí den scoth i bhforbairt chultúr ceoil náisiúnta na Fraince, bronnadh Ordú an Léigiún Onórach ar Rodolphe Kreutzer i 1824. Sa bhliain chéanna, d'fhág sé go sealadach dualgais stiúrthóir cheolfhoireann an Opera, ach ansin d'fhill sé orthu i 1826. Chuir briseadh géar sa lámh é go hiomlán as gníomhaíochtaí léirithe. Scar sé leis an Ardscoil agus chaith sé é féin go hiomlán le stiúradh agus cumadóireacht. Ach nach bhfuil amanna mar an gcéanna. Tá na 30í ag druidim linn – ré na bláthanna is airde den rómánsachas. Bíonn bua ag ealaín gheal agus lasrach na rómánsacha ar an gclasaiceas lag. Tá suim i gceol Kreutzer ag dul i laghad. Tosaíonn an cumadóir féin á mhothú. Tá sé ag iarraidh dul ar scor, ach roimhe sin cuireann sé isteach ar an gceoldráma Matilda, ag iarraidh slán a fhágáil le pobal Pháras leis. Bhí triail éadrócaireach ag fanacht leis – teip iomlán ar an gceoldráma ag an gcéad taibhiú.

Bhí an buille chomh mór sin go raibh Kreutzer pairilis. Tógadh an cumadóir breoite agus a bhí ag fulaingt go dtí an Eilvéis le súil go dtiocfadh athshlánú ar a shláinte de bharr na haeráide luachmhara. Bhí gach rud in vain - fuair Kreuzer bás ar 6 Eanáir, 1831 i gcathair na hEilvéise sa Ghinéiv. Deirtear gur dhiúltaigh coimeádaí na cathrach Kreutzer a adhlacadh ar an bhforas gur scríobh sé saothair don amharclann.

Bhí gníomhaíochtaí Kreutzer leathan agus éagsúil. Bhí an-mheas air mar chumadóir ceoldráma. Bhí a ceoldrámaí ar stáitse ar feadh na mblianta sa Fhrainc agus i dtíortha Eorpacha eile. Chuaigh “Pavel and Virginia” agus “Lodoisk” thart ar na céimeanna is mó ar domhan; d'éirigh go hiontach leo i St Petersburg agus i Moscó. Ag cuimhneamh ar a óige, scríobh MI Glinka ina Nótaí go raibh dúil mhór aige i ndiaidh amhráin Rúisise den chuid is mó ar fad agus i measc a rogha féin ainmníonn sé an overture do Lodoisk le Kreutser.

Ní raibh an oiread sin tóir ar cheolchoirmeacha veidhlín. Le rithimí máirseála agus fuaimeanna údar, tá siad ag meabhrú ar cheolchoirmeacha Viotti, a bhfuil nasc stíle acu freisin. Mar sin féin, tá go leor cheana féin a scarann ​​iad. I gceolchoirmeacha sollúnta foighneach Kreutzer, níor mhothaigh duine ar ghaisce ré na réabhlóide (mar atá i Viotti), ach ar ghreann na “Impireacht”. Sna 20-30s den XNUMXú haois thaitin siad, rinneadh iad ar gach céim ceolchoirme. Bhí an-mheas ag Joachim ar an naoú concerto déag; Thug Auer dá dhaltaí é i gcónaí le himirt.

Tá faisnéis faoi Kreutzer mar dhuine contrártha. Ní phéinteálann G. Berlioz, a tháinig i dteagmháil leis níos mó ná uair amháin, é ó thaobh buntáisteach. In Berlioz's Memoirs léigh muid: “Ba é Rodolphe Kreuzer príomhstiúrthóir ceoil an Cheoldráma ag an am sin; san amharclann seo bhí ceolchoirmeacha spioradálta na Seachtaine Naofa ar siúl go luath; bhí sé de dhualgas ar Kreutzer mo chéim a chur san áireamh ina gclár, agus chuaigh mé chuige le hiarratas. Ní mór a rá gur ullmhaíodh mo chuairt ar Kreuzer le litir ó Monsieur de La Rochefoucauld, príomhchigire na mínealaíon … Ina theannta sin, thacaigh Lesueur go mór liom i bhfocail os comhair a chomhghleacaí. I mbeagán focal, bhí dóchas ann. Mar sin féin, níor mhair mo illusion fada. Kreuzer, an t-ealaíontóir iontach sin, údar The Death of Abel (saothar iontach, a scríobh mé cúpla mí ó shin, lán le díograis, fíormholadh dó). Ghlac Kreuzer, a raibh cuma chomh cineálta orm, ar thug mé urraim dó mar mhúinteoir mar go raibh meas agam air, go hintuigthe, ar an mbealach is dímheasúla. Is ar éigean a d'fhill sé mo bhogha; Gan féachaint orm, chaith sé na focail seo thar a ghualainn:

— A chara mo ghrádh (b'fhearr liom é) — ní féidir linn cumadóireacht nua do dhéanamh i gceolchoirmeacha spioradálta. Níl am againn iad a fhoghlaim; Tá a fhios seo go maith ag Lesueur.

D'fhág mé le croí trom. Ar an Domhnach dár gcionn, tharla míniú idir Lesueur agus Kreutzer sa séipéal ríoga, áit a raibh an dara ceann ina veidhleadóir simplí. Agus é faoi bhrú ó mo mhúinteoir, d’fhreagair sé gan a chuid crá a cheilt:

— Ó, diabhal é! Cad a tharlóidh má táimid ag cabhrú le daoine óga mar seo? ..

Ní mór dúinn creidmheas a thabhairt dó, bhí sé macánta).

Agus cúpla leathanach ina dhiaidh sin deir Berlioz: “B’fhéidir gur chuir Kreuzer bac orm rath a bhaint amach, rud a bhí an-suntasach domsa ag an am sin.

Tá baint ag roinnt scéalta leis an ainm Kreutzer, a léiríodh i bpreas na mblianta sin. Mar sin, i leaganacha éagsúla, insítear an scéal grinn céanna ina thaobh, rud is léir gur fíor-eachtra é. Tharla an scéal seo le linn ullmhúcháin Kreutzer don chéad taibhiú dá cheoldráma Aristippus, ar stáitse an Grand Opera. Ag cleachtaí, ní raibh an t-amhránaí Lance in ann an cavatina Act I a chanadh i gceart.

“Thug modhnú amháin, cosúil le móitíf aria mór as Gníomh II, an t-amhránaí go fealltach chuig an móitíf seo. Bhí Kreuzer in éadóchas. Ag an gcleachtadh deiridh, chuaigh sé i dteagmháil le Lance: "Iarraim go dian ort, a Lansaí maith, bí cúramach gan náire a dhéanamh orm, ní dhéanfaidh mé logh duit go deo as seo." Ar lá an léirithe, nuair a bhí sé ina sheal ag canadh Lance, Kreutzer, ag tachtadh le sceitimíní, rug sé a shlat ina lámh go drogallach … Ó, uafás! Rinne an t-amhránaí, tar éis dearmad a dhéanamh ar rabhaidh an údair, rún daingean an dara gníomh a dhéanamh níos doichte. Agus ansin ní fhéadfadh Kreutzer é a sheasamh. Agus a wig á bhaint de, chaith sé ar an amhránaí dearmadach í: “Nár thug mé foláireamh duit, a dhíomhaoin! Ba mhaith leat deireadh a chur liom, villain!"

Nuair a chonaic sé cloigeann maol an maestro agus a aghaidh trua, ní fhéadfadh Lance, in ionad aiféala, é a sheasamh agus phléasc sé gáire ard. Rinne an radharc aisteach dí-armáil go hiomlán ar an lucht féachana agus ba é an chúis a d’éirigh leis an léiriú. Ag an gcéad léiriú eile, bhí an amharclann faoi lánseol le daoine a bhí ag iarraidh dul isteach, ach d'éirigh leis an gceoldráma gan ró-mhór. Tar éis an chéad taibhiú i bPáras, rinne siad magadh: “Má bhí rath Kreutzer crochadh le snáithe, ansin bhuaigh sé é le wig iomlán.”

In Tablets of Polyhymnia , 1810, an irisleabhar a thug tuairisc ar gach nuacht cheoil, tuairiscíodh go raibh ceolchoirm tugtha i nGairdín na Lus le haghaidh eilifint, chun staidéar a dhéanamh ar an gceist an raibh an t-ainmhí seo i ndáiríre chomh glactha leis an gceol agus a bhí. Éilimh M. Buffon. “Chun seo, déantar arias simplí a dhéanamh le héisteoir atá beagán neamhghnách le líne séiseach an-soiléir agus sonatas le chéile an-sofaisticiúil. Léirigh an t-ainmhí comharthaí pléisiúir agus é ag éisteacht leis an aria “O ma tendre Musette” a sheinn an tUasal Kreutzer ar an veidhlín. “Ní dhearna na “Athruithe” a rinne an t-ealaíontóir cáiliúil ar an aria céanna aon tuiscint faoi deara ... D'oscail an eilifint a bhéal, amhail is dá mba mhian leis méanfach a dhéanamh ar an tríú nó an ceathrú beart den Cheathairéad Boccherini cáiliúil i D mór. Bravura aria … Ní bhfuair Monsigny freagra ón ainmhí ach oiread; ach le fuaimeanna an aria “Charmante Gabrielle” chuir sé an pléisiúr in iúl dó gan athbhrí. “Bhí an-iontas ar gach duine a fheiceáil conas a bhíonn an eilifint buartha lena stoc, le buíochas, leis an virtuoso cáiliúil Duvernoy. Beagnach díséad a bhí ann, ó d’imir Duvernoy an corn.”

Bhí Kreutzer ina veidhleadóir iontach. “Ní raibh áilleacht, draíocht agus íonacht stíl Rode, foirfeacht na meicníochta agus doimhneacht Bayo aige, ach bhí beocht agus paisean na mothúchán mar thréith aige, in éineacht leis an tuin chainte is íona,” a scríobhann Lavoie. Tugann Gerber sainmhíniú níos sainiúla fós: “Tá stíl imeartha Kreutzer go hiomlán aisteach. Feidhmíonn sé na pasáistí Allegro is deacra thar a bheith soiléir, glan, le variant láidir agus stróc mór. Is sár-mháistir é ar a cheird san Adagio freisin. Luann N. Kirillov na línte seo a leanas ón German Musical Gazette do 1800 faoi léiriú Kreutzer agus Rode de shiansach concerto do dhá veidhlín: “Chuir Kreutzer isteach i gcomórtas le Rode, agus thug an dá cheoltóir deis do leannáin cath suimiúil a fheiceáil i gceann eile shiansach le ceolchoirmeacha aonair dhá veidhlín , a chum Kreutzer don ócáid ​​​​seo. D’fheicfinn anseo go raibh tallann Kreutzer mar thoradh ar staidéar fada agus ar shaothar gan staonadh; an ealaín na Rode chuma dúchasach dó. I mbeagán focal, i measc na virtuosos veidhlín go léir atá le cloisteáil i bPáras i mbliana, is é Kreuzer an t-aon duine is féidir a chur taobh le Rode.

Is sainairíonna é Fetis stíl léirithe Kreutzer go mion: “Mar veidhleadóir, bhí áit speisialta ag Kreutzer sa scoil Fhrancach, áit a raibh sé ag lonrú in éineacht le Rode agus Baio, agus ní toisc go raibh sé níos lú ó thaobh draíocht agus íonachta (stíl. — LR) go dtí an chéad cheann de na healaíontóirí, nó i doimhneacht na mothúcháin agus soghluaisteacht iontach na teicníc go dtí an dara ceann, ach mar gheall ar, díreach mar atá i cumadóireachta, ina tallann mar ionstraimeoir, lean sé intuition níos mó ná an scoil. Thug an t-intleacht seo, saibhir agus lán de bheocht, úrnuacht léirithe dá léiriú agus chuir sé an oiread sin tionchair mhothúchánach ar an lucht éisteachta nach bhféadfadh aon duine de na héisteoirí a sheachaint. Bhí fuaim chumhachtach aige, an tuin chainte ba íona, agus d'imigh a mhodh frásaíochta siar lena stuaim.

Bhí ardmheas ar Kreutzer mar mhúinteoir. Maidir leis seo, sheas sé amach fiú i measc a chomhghleacaithe cumasacha ag Ardscoil Pháras. Bhí údarás gan teorainn aige i measc a chuid mac léinn agus bhí a fhios aige conas dearcadh díograiseach a mhúscailt iontu ar an ábhar. Fianaise deaslámhach ar thallann oideolaíoch den scoth Kreutzer is ea a 42 etudes don veidhlín, a bhfuil aithne mhaith ag dalta ar bith ar aon scoil veidhlín ar domhan air. Leis an saothar seo, rinne Rodolphe Kreutzer a ainm a dhíbirt.

L. Raaben