Vargan: cur síos ar an ionstraim, stair tarlaithe, fuaim, cineálacha

Is minic a choinníonn magicians Chukchi agus Yakut, shamans, rud beag ina mbéal a dhéanann fuaimeanna mistéireach. Is cruit Ghiúdach í seo – rud a mheasann go leor gur siombail de chultúr eitneach í.

Cad is cláirseach ann

Is ionstraim giolcach labial é Vargan. Is é a bhunús teanga atá socraithe ar fhráma, miotail is minice. Is é seo a leanas prionsabal na hoibríochta: cuireann an taibheoir cláirseach an Ghiúdaigh ar na fiacla, clampáil na háiteanna atá beartaithe dó seo, agus buaileann sé an teanga lena mhéara. Ba chóir é a bhogadh idir na fiacla clenched. Éiríonn an cuas béil ina athshonator, mar sin má athraíonn tú cruth na liopaí agus tú ag imirt, is féidir leat fuaim speisialta a chruthú.

Tá sé simplí go leor conas ceol cruite Giúdach a sheinm. Is é an rud is mó sa ghnó seo ná triail a bhaint as níos mó.

Stair an tarlaithe

Creideann staraithe go raibh cruiteanna an chéad Ghiúdaigh le feiceáil thart ar 3 R.Ch. Ag an am sin, ní raibh a fhios ag daoine go fóill conas miotal a mhianadóireacht agus a bhrionnú, agus mar sin rinneadh uirlisí as cnámh nó as adhmad.

Murab ionann agus míthuiscint choitianta, san am ársa, ní hamháin gur bhain cónaitheoirí réigiúin thuaidh na Sibéire úsáid as cláirseach na ngiúdach. Faightear míreanna den chineál céanna ar fud an domhain: san India, san Ungáir, san Ostair, sa tSín, i Vítneam. Tugtar ar bhealach difriúil i ngach tír. Tá prionsabal na hoibríochta mar an gcéanna, ach tá cuma difriúil ar ionstraimí daoine éagsúla.

Is deasghnátha é cuspóir chruit na ngiúdach, beag beann ar an tír ina n-úsáidtear í. Creideadh, le cabhair ó fhuaimeanna monotonous agus amhránaíocht scornach, gur féidir leat dul isteach i trance agus nascadh le saol na deities. D’iarr daoine ar shamans sláinte agus folláine, agus d’iompaigh siad ar fhórsaí eile sa saol trí dheasghnátha áit ar bhain siad úsáid as ceol cruite Giúdach.

Sa lá atá inniu tá sé ar eolas cheana féin cén fáth ar tháinig magicians an treibh isteach i stát comhchuí speisialta: gnáthaíonn seinm rialta na hionstraime scaipeadh fola agus feabhsaíonn sé sláinte iomlán. Baintear an éifeacht amach trí fhuaimeanna soothing rithimeacha.

Tá an Shamanachas caomhnaithe i measc daoine áirithe go dtí an lá atá inniu ann. Is féidir Vargan inniu a fheiceáil, ní hamháin ag deasghnátha, ach freisin ag ceolchoirmeacha ceoil eitneacha.

Cad is cosúil le vargan?

Go hiondúil ní hé ceol i dtuiscint duine an rud a dhéantar ar chruit na ngiúdach. Tá a fhuaim domhain, aondónach, ag rábach – tugann na ceoltóirí bourdon air, is é sin, sínte leanúnach. Má shuiteáil tú fráma cruite an Ghiúdaigh i do bhéal i gceart, beidh tú in ann an raon iomlán agus an todhmad uathúil a chloisteáil.

Tá teicnící imeartha éagsúla ann: teanga, guttural, labial. Ag baint úsáide as na cumais daonna a thugann an dúlra, tagann taibheoirí suas le stíleanna nua suimiúla.

Cruthaíonn monaróirí raon áirithe fuaime ar dtús, mar sin cruthaíonn roinnt cruiteanna giúdacha fuaimeanna ísle, agus cruthaíonn cuid eile fuaimeanna arda.

Cineálacha vargans

Tá gléasanna a oibríonn ar phrionsabal na cruite giúdaí le fáil i gcultúir éagsúla – ní hamháin na hÁise, ach na hEorpa freisin. Tá a ainm féin ag gach éagsúlacht, agus tá cuid acu go háirithe difriúil i gcruth agus dearadh.

Komus (Altai)

Feiste beag le bonn stua i gcruth ubhchruthach. Deir finscéalta gur shocair mná leanaí le ceol machnamhach lena chabhair. Is é Altai komus an cineál cruite is cáiliúla sa Rúis. Déanann na Máistrí Potkin agus Temartsev iad do gach duine atá ag iarraidh a fháil amach conas an uirlis shamanic a sheinm. Ceannaíonn roinnt daoine iad mar chuimhneacháin ó Chríoch Altai.

Khomus (Yakutia)

Meastar gurb í an chruit Yakut an chuid is ársa ar fad. Nuair a bhí sé déanta as adhmad, ach inniu tá beagnach gach ceann de na huirlisí miotail. Cruthaíonn ceardaithe éagsúlacht dearaí fráma de láimh.

Tá difríocht bheag idir an khomus agus an chruit Ghiúdach. Tá difríocht acu sa mhéid nach bhfuil ach teanga amháin ag an gcláirseach, agus sa ghléas ó Yakutia is féidir go mbeadh suas le ceithre cinn ann.

Creidtear gur tháinig an smaoineamh chun uirlis den sórt sin a chruthú nuair a shéid an ghaoth trí crack i gcrann a ndearna tintreach damáiste dó. Ag imirt an khomus, is féidir leat meirge na gaoithe agus fuaimeanna eile an dúlra a léiriú.

Genggong (Bali)

Tá an uirlis ceoil Balinese déanta as ábhair nádúrtha. Tá fráma an genggong déanta as adhmad de ghnáth, agus tá an teanga déanta as duilleog pailme siúcra. I bhfoirm, tá sé thar a bheith difriúil ón ngnáth-komus: níl aon bends aige, is cosúil le píopa é.

Chun fuaim a dhéanamh, tá snáithe ceangailte leis an teanga agus tarraingítear é. Athraíonn an fhuaim ag brath ar an nguta a fhuaimníonn an t-imreoir.

Kubyz (Bashkortostan, Tatarstan)

Níl difríocht idir prionsabal oibríocht kubyz agus an Play ar fheistí comhchosúla, ach úsáidtear é chun críocha eile. Seinneann na ceoltóirí amhráin fhiúntacha, a raibh muintir na Baiscíre ag rince leo tráth. Déanann Kubyzists aonair agus i ensembles le taibheoirí eile.

Tá dhá chineál den uirlis seo:

• agas-koumiss le corp pláta déanta as adhmad;
• lasc ama-koumiss le fráma miotail.

Níl mórán difríochta idir tatairis kubyz agus Baiscíris. Tá sé stua agus lamellar.

Aman khuur (An Mhongóil)

Tá an chruit Mhongólach cosúil le fospeicis eile ón Áise, ach tá a sainiúlachtaí féin aici. Is é an ceann is mó fráma dúnta ar an dá thaobh. Tá teanga an Aman Khuurs bog. Tá an gléas déanta as cruach nó copar.

Drymba (Úcráin, an Bhealarúis)

Cláirseach ghiúise droimneach ón mBealarúis le teanga chrua. Tá a fhráma ubhchruthach nó triantánach. Tá na Slavs ag imirt an drymba ó am ársa - tá na chéad aimsithe ag dul siar go dtí an XNUMXú haois. Tá a fuaimeanna geal céimnithe go mall, rud a chruthaíonn macalla.

San Úcráin, bhí drymbas is coitianta i réigiún Hutsul, is é sin, in oirdheisceart na Carpathians Úcráinis agus sa réigiún Transcarpathian. D’imir mná agus cailíní iad, agus uaireanta ag aoirí.

Is iad na drymbas is cáiliúla saothair Sergei Khatskevich.

Dan Moi (Vítneam)

Ciallaíonn an t-ainm "ionstraim teaghrán béil". Mar sin imríonn siad air – an bonn a chlampáil ní lena gcuid fiacla, ach lena liopaí. Is é seo an cineál cruite is sine, tá sé dáilte i 25 tír ar fud an domhain. Coinnítear mo chuid dans i gcónaí i bhfeadáin atá bróidnithe le snáitheanna nó coirníní.

Tá an uirlis féin lamellar, le géarú ar thaobh amháin. Tá cruiteoga Giúdaigh Vítneaimis ann freisin, ach níl an oiread sin tóir orthu. Is práis nó bambú iad na hábhair chun dan moi a dhéanamh.

Fuaimeann ionstraim chaighdeánach ó Vítneam ard, le fuaim rattling. Uaireanta tá mo bass dan freisin.

Doromb (An Ungáir)

Tá bonn droimneach agus go leor leaganacha ag an ionstraim seo, a bhfuil grá ag na hUngáraigh uirthi. Déanann máistir cruite an Ghiúdaigh iomráiteach Zoltan Siladi cruiteanna de raonta éagsúla. Tá fráma leathan ag an bhfeiste agus gan lúb ar an teanga. De ghnáth is gá é le haghaidh áise, ach anseo ní thugann an imeall cuartha míchompord don taibheoir. Tá fráma bog solúbtha ag an doromba, mar sin ní féidir é a bhrú le fórsa ag fiacla nó méara.

Angkut (An Chambóid)

Ba iad muintir na treibh Pnong a chum an chláirseach seo, ní uirlis náisiúnta Chambóid í. Tá a chuid gnéithe go léir déanta as bambú. Tá sé fada agus cothrom, beagán cosúil le teirmiméadar.

Agus an angkut á seinm acu, buaileann na ceoltóirí an teanga uathu féin, ag coinneáil na huirlise idir a mbeola.

Murchunga (Neipeal)

Tá cruth neamhghnách ar an gcláirseach Neipealais. Is gnách go mbíonn a fhráma caighdeánach, droimneach, agus tá an teanga bhog fadaithe sa treo eile. Agus é ag seinm, is féidir leis an gceoltóir greim a choinneáil ar an síneadh. Déanann Murchungs fuaimeanna séiseacha arda.

Zubanka (An Rúis)

Tá an dara hainm ar chruit na ngiúdach i measc na bpobal Slavacha sa Rúis. Aimsíonn seandálaithe iad ar fud iarthar na tíre. Luaigh Chroniclers fiacla freisin. Scríobh siad go ndearna siad ceol míleata lena chabhair. De réir an scríbhneoir aitheanta Odoevsky, bhí a fhios ag go leor peasants Rúise conas an zubanka a imirt.

Tá saol na gcruiteanna giúdacha ilghnéitheach agus neamhghnách. Trí iad a imirt, ag feabhsú a gcuid scileanna, caomhnaíonn ceoltóirí traidisiúin a sinsear. Is féidir le gach duine múnla ionstraim oiriúnach a roghnú agus filleadh ar na bunghnéithe.