Wilhelm Friedmann Bach |

Wilhelm Friedmann Bach

… labhair sé liom faoin gceol agus faoi orgánaí iontach amháin darb ainm WF Bach … Tá bronntanas iontach ag an gceoltóir seo do gach rud atá cloiste (nó is féidir liom a shamhlú), maidir le doimhneacht an eolais armónach agus cumhacht an léirithe … G. van Swiegen – Prionsa. Kaunitz Beirlín, 1774

D'fhág mic JS Bach marc geal ar cheol an XNUMXú haois. Tá an réaltra glórmhar de cheathrar cumadóirí deartháireacha i gceannas ceart ar an duine is sine acu Wilhelm Friedemann, a bhfuil leasainm sa stair ag an "Gallic" Bach. An chéad-rugadh agus an ceann is fearr leat, chomh maith le duine de na chéad mhic léinn a athair mór, Wilhelm Friedemann oidhreacht na traidisiúin a tiomnaíodh dó a mhéid is mó. “Seo é mo mhac ionúin,” adubhairt Johann Sebastian, de réir an tseanchais, “tá mo dhea-thoil ann.” Ní comhtharlú ar bith é gur chreid an chéad bheathaisnéisí JS Bach, I. Forkel, go raibh “Wilhelm Friedemann, i dtéarmaí úrnuacht na séise, is gaire dá athair,” agus, ar a seal, tá beathaisnéiseoirí a mhic ar cheann de “ na seirbhísigh deiridh de thraidisiún na n-orgán Bharócach.” Mar sin féin, tá tréith eile nach lú tréith: "rómánsúil i measc na máistrí Gearmánacha rocócó ceoil." I ndáiríre níl aon contrártha anseo.

Bhí Wilhelm Friedemann go deimhin faoi réir déine réasúnach agus fantaisíochta gan srian, cosúlachtaí drámatúla agus liriceacht threáiteach, tréadach trédhearcach agus leaisteachas rithimí an rince. Ón óige, cuireadh oideachas ceoil an chumadóra ar bhonn gairmiúil. Dó, thosaigh an chéad JS Bach ag scríobh "ceachtanna" don clavier, a bhí, mar aon le saothair roghnaithe ag údair eile, san áireamh sa cáiliúil "Leabhar Clavier WF Bach." Léiríonn leibhéal na gceachtanna seo – anseo na réamhfhocail, na haireagáin, na píosaí rince, cóiriú an chórail, atá anois ina scoil do na glúinte go léir ina dhiaidh sin – forbairt mhear Wilhelm Friedemann mar chruitchord. Is leor a rá go raibh réamhobair Imleabhar I den Well-Tempered Clavier, a bhí mar chuid den leabhrán, ceaptha do cheoltóir dhá bhliain déag d’aois (!). I 1726, cuireadh ceachtanna veidhlín le IG Braun le staidéir clavier, agus i 1723 bhain Friedemann céim amach ón Leipzig Thomasschule, tar éis dó oideachas ginearálta soladach a fháil mar cheoltóir ag Ollscoil Leipzig. Ag an am céanna, tá sé ina chúntóir gníomhach ag Johann Sebastian (faoin am sin an ceannaire ar an Eaglais Naomh Tomás), a bhí i gceannas ar na cleachtaí agus sceidealú na bpáirtithe, go minic in ionad a athar ag an orgán. Is dócha gur tháinig Sonáid na Sé Orgán le feiceáil ansin, arna scríobh ag Bach, de réir Forkel, “dá mhac is sine Wilhelm Friedemann, d’fhonn é a dhéanamh ina mháistir ar an orgán a sheinm, rud a tháinig chun cinn ina dhiaidh sin.” Ní haon ionadh é gur éirigh thar barr le Wilhelm Friedemann leis an ullmhúchán sin sa tástáil do phost mar orgánaí in Eaglais Naomh Sophia in Dresden (1733), áit, áfach, gur éirigh leo cheana féin é a aithint leis an gclavirabend a tugadh níos luaithe i gcomhpháirt leis. Johann Sebastian. Rinne athair agus mac ceolchoirmeacha dúbailte, a chum Bach Sr. go háirithe don ócáid ​​seo de réir dealraimh. Is tréimhse é 13 bliana Dresden ina bhfuil fás cruthaitheach dian ar an gceoltóir, rud a d’éascaigh go mór leis an atmaisféar atá ar cheann de na hionaid cheoil is iontach san Eoraip. I gciorcal lucht aitheantais nua an Leipzigian óg, is é ceann an Dresden Opera an cáiliúil I. Hasse agus a bhean chéile nach lú cáiliúil, an t-amhránaí F. Bordoni, chomh maith le ceoltóirí uirlise cúirte. Ina dhiaidh sin, bhí na Dresdeners gafa le scil Wilhelm Friedemann, cruitire agus orgánaí. Bíonn sé ina oideachasóir faisin.

Ag an am céanna, níorbh fhéidir le horgánach na heaglaise Protastúnach, ar fhan Wilhelm Friedemann an-dílis dó de réir ordú a athar, cuidiú ach taithí a fháil ar choimhthiú éigin i Dresden Caitliceach, rud a d’fheidhmigh mar spreagadh is dócha chun bogadh go dtí réimse níos mó le rá i. an domhan Protastúnach. Sa bhliain 1746, ghlac Wilhelm Friedemann (gan triail!) post an-Oinigh mar orgánaí ag an Liebfrauenkirche in Halle, agus tháinig sé ina chomharba fiúntach ar F. Tsakhov (múinteoir GF Handel) agus S. Scheidt, a thug glóir dá bparóiste tráth.

Chun a réamhtheachtaithe suntasacha a mheaitseáil, mheall Wilhelm Friedemann an tréad lena sheiftithe spreagtha. Tháinig “Gallic” Bach chun bheith ina stiúrthóir ceoil ar an gcathair freisin, agus áiríodh ar a dhualgais féilte cathrach agus eaglaise a reáchtáil, inar ghlac cóir agus ceolfhoirne na dtrí phríomheaglais sa chathair páirt. Ná déan dearmad Wilhelm Friedemann agus a dhúchas Leipzig.

Ní raibh an tréimhse Gallic, a mhair beagnach 20 bliain, gan scamall. “An tUasal Wilhelm Friedemann, an tUasal Wilhelm Friedemann, is iontaí agus ba fhoghlaí,” mar a glaodh air ina chuid ama sa chuireadh Gallach, fuair sé cáil, dothuigthe d’aithreacha na cathrach, ar fhear saor-smaointeach nach mian leis an ráiteas a chomhlíonadh gan cheist. “dís le saol éirimiúil eiseamláireach” a shonraítear sa chonradh. Chomh maith leis sin, chun míshásamh na n-údarás eaglaise, chuaigh sé ar shiúl go minic sa tóir ar áit níos buntáistí. Ar deireadh, i 1762, thréig sé go hiomlán stádas an cheoltóra "sa tseirbhís", agus b'fhéidir gurb é an chéad ealaíontóir saor in aisce i stair an cheoil é.

Níor stop Wilhelm Friedemann, áfach, ag tabhairt aire dá aghaidh phoiblí. Mar sin, tar éis éileamh fadtéarmach, i 1767 fuair sé an teideal Darmstadt cúirte Kapellmeister, ag laghdú, áfach, an tairiscint a chur ar an áit seo ní ainmniúil, ach i ndáiríre. Ag fanacht i Halle, is ar éigean a rinne sé slí bheatha mar mhúinteoir agus mar orgánaí, a chuir iontas fós ar na connoisseurs le raon feidhme a chuid fantasies. Sa bhliain 1770, faoi thiomáint ag an mbochtaineacht (díoladh eastát a mhná céile faoin casúr), bhog Wilhelm Friedemann agus a chlann go Braunschweig. Tugann beathaisnéiseoirí faoi deara go bhfuil tréimhse Brunswick thar a bheith díobhálach don chumadóir, a chaitheann é féin go neamh-idirdhealaitheach ar chostas an staidéir sheasta. Bhí tionchar brónach ag míchúram Wilhelm Friedemann ar stóráil lámhscríbhinní a athar. Mar oidhre ​​ar scríbhinní gan luach Bach, bhí sé réidh scaradh leo go héasca. Is i ndiaidh 4 bliana amháin a chuimhnigh sé, mar shampla, ar an rún a bhí aige: “… bhí m’imeacht ó Braunschweig chomh gasta sin nach raibh mé in ann liosta a chur le chéile de mo chuid nótaí agus leabhair a fágadh ansin; faoi ​​The Art of Fugue m’athar… is cuimhin liom fós, ach cumadóireacht eaglasta eile agus tacair bhliantúla…. Do Shoilse … gheall siad airgead a thabhairt dom ag ceant le baint ag ceoltóir éigin a thuigeann a leithéid de litríocht.

Seoladh an litir seo cheana féin ó Bheirlín, áit a bhfuarthas Wilhelm Friedemann go cineálta ag cúirt na Banphrionsa Anna Amalia, deirfiúr Frederick the Great, leannán mór ceoil agus pátrún na n-ealaíon, a bhí thar a bheith sásta le tobchumadh orgáin an mháistir. Tagann Anna Amalia chun bheith ina mac léinn, chomh maith le Sarah Levy (seanmháthair F. Mendelssohn) agus I. Kirnberger (cumadóir cúirte, a bhí uair ina mhac léinn ag Johann Sebastian, a bhí ina phátrún ag Wilhelm Friedemann i mBeirlín). In ionad a bheith buíoch, bhí radharcanna ag an múinteoir nua-mhionnaithe ar áit Kirnberger, ach tagann barr na hintleachta ina choinne: baineann Anna-Amalia a grásta ó Wilhelm Friedemann.

Tá uaigneas agus díomá marcáilte le deich mbliana anuas i saol an chumadóra. Ba é déanamh ceoil i gciorcal cúng connoisseurs ("Nuair a bhí sé ag seinm, gabhadh mé le hiontas naofa," a mheabhraíonn Forkel, "bhí gach rud chomh maorga agus sollúnta ...") an t-aon rud a chuir gile ar na laethanta gruama. Sa bhliain 1784, fuair Wilhelm Friedemann bás, rud a fhágann a bhean agus a iníon gan slí bheatha. Is eol gur bronnadh bailiúchán ó thaibhiú Bheirlín de Meisias Handel i 1785 chun sochair dóibh. Is é sin deireadh brónach chéad orgánaí na Gearmáine, de réir an marbh-bhreithe.

Tá sé i bhfad níos deacra staidéar a dhéanamh ar oidhreacht Friedemann. Ar dtús, dar le Forkel, “rinne sé níos mó ná mar a scríobh sé a sheiftiú.” Ina theannta sin, ní féidir go leor lámhscríbhinní a aithint agus dáta a chur orthu. Níor nochtaíodh apocrypha Friedemann go hiomlán ach an oiread, agus léirítear a bhfuil ann féideartha le hionadaigh nach raibh go hiomlán sochreidte a thángthas orthu le linn shaolré an chumadóra: i gcás amháin, shéalaigh sé saothair a athar lena shíniú, i gcás eile, ar a mhalairt, féachaint air. cén spéis a chuir oidhreacht lámhscríbhinne Johann Sebastian chun cinn, chuir sé dhá ghníomh dá chuid féin leis. Le fada an lá freisin chuir Wilhelm Friedemann an Concerto orgán i D mion i leith, a tháinig anuas chugainn i gcóip Bach. Mar a tharla sé, is le A. Vivaldi an t-údar, agus rinne JS Bach an chóip siar i mblianta Weimar, nuair a bhí Friedemann ina leanbh. Ar an ábhar sin go léir, tá obair Wilhelm Friedemann sách fairsing, is féidir é a roinnt go coinníollach i 4 thréimhse. I Leipzig (roimh 1733) scríobhadh roinnt píosaí a bhí níos glaise den chuid is mó. In Dresden (1733-46), cruthaíodh cumadóireacht uirlise den chuid is mó (ceolchoirmeacha, sonatas, siansa). In Halle (1746-70), chomh maith le ceol uirlise, bhí 2 dhosaen cantata le feiceáil – an chuid ba lú spéise d’oidhreacht Friedemann.

Ag leanúint ar shála Johann Sebastian go Slavach, is minic a chum sé a chuid cumadóireachta ó scigaithris ar shaothar a athar agus a shaothar féin. Forlíontar liosta na saothar gutha ag roinnt cantatas tuata, an tAifreann Gearmánach, arias aonair, chomh maith leis an gceoldráma neamhchríochnaithe Lausus agus Lydia (1778-79, imithe), a cumadh cheana féin i mBeirlín. In Braunschweig agus i mBeirlín (1771-84) chuir Friedemann teorainn leis féin don chruit agus do chumadóireacht aireagail éagsúla. Tá sé suntasach nár fhág an t-orgánach oidhreachtúil agus ar feadh an tsaoil beagnach aon oidhreacht orgán. Faraor, níorbh fhéidir leis an tobchumadóir seiftiúil (agus b’fhéidir nach ndearna sé a dhícheall), ag déanamh breithiúnas ar an méid a luaigh Forkel cheana féin, a chuid smaointe ceoil a shocrú ar pháipéar.

Ní thugann liosta na seánraí, áfach, forais chun breathnú ar éabhlóid stíl an mháistir. Níor tháinig an “sean” fugue agus an “nua” sonáid, siansa agus mionsamhla in ord croineolaíoch in ionad a chéile. Mar sin, scríobhadh an 12 polóinis “réamh-rómánsúil” i Halle, agus cruthaíodh 8 bhfídeog, a bhrathann lámhscríbhneoireacht fhíor-mhac a n-athar, i mBeirlín le tiomantas don Bhanphrionsa Amalia.

Níor chruthaigh “sean” agus “nua” an stíl “measctha” orgánach sin, atá tipiciúil, mar shampla, do Philipp Emanuel Bach. Is mó tréithe Wilhelm Friedemann ná luaineacht leanúnach idir an “sean” agus an “nua” uaireanta faoi chuimsiú aon chomhdhéanamh amháin. Mar shampla, sa Concerto do dhá cembalos a bhfuil clú agus cáil air, freagraítear an sonáid chlasaiceach i ngluaiseacht 1 le foirm cheolchoirme ghnáth Bharócach na finale.

An-débhríoch ó thaobh nádúr é an fantaisíocht chomh saintréith de chuid Wilhelm Friedemann. Ar thaobh amháin, is leanúint é seo, nó in áit ceann de na buaiceanna i bhforbairt an traidisiúin Bharócach bunaidh. Le sruth pasáistí neamhshrianta, sos saor in aisce, aithriseoireacht léiritheach, is cosúil go bpléascann Wilhelm Friedemann an dromchla uigeachta “réidh”. Ar an láimh eile, mar atá, mar shampla, sa Sonáid don viola agus clavier, i 12 polonaises, i sonatas clavier go leor, téamachas aisteach, boldness iontach agus saturation comhréiteach, sofaisticiúlacht an chiaroscuro mór-mionaoiseach, teipeanna rithimeacha géar, úrnuacht struchtúrach. cosúil le roinnt Mozart, Beethoven, agus uaireanta fiú Schubert agus Schumann leathanaigh. Is é an taobh seo de nádúr Friedemann an bealach is fearr chun an taobh seo de nádúr Friedemann a chur in iúl, dála an scéil, rómánsúil i spiorad, breathnadóireacht an staraí Gearmánach F. Rochlitz: “Fr. Chuaigh Bach, scoite ó gach rud, gan a bheith feistithe agus beannaithe le rud ar bith ach fantaisíocht ard neamhaí, agus é ag teacht ar gach rud a raibh sé tarraingthe chuige i doimhneacht a chuid ealaíne.

T. Frumkis