Akshin Alikuli ogly Alizadeh |
Cumadóirí

Akshin Alikuli ogly Alizadeh |

Agshin Alizadeh

Dáta breithe
22.05.1937
Dáta an bháis
03.05.2014
Gairm
cumadóir
Country
Asarbaiseáin, USSR

Akshin Alikuli ogly Alizadeh |

Chuaigh A. Alizade isteach i gcultúr ceoil an Asarbaiseáin sna 60í. in éineacht le cumadóirí eile de chuid na poblachta, a raibh a dtuairimí acu san ealaín maidir le ceol tíre. Cothaíonn ceol tíre Asarbaiseáinis, ashug agus traidisiúnta (mugham), a tháinig chun bheith ina fhoinse inspioráide do go leor cumadóirí, saothar Alizade freisin, ina ndéantar athraonadh agus athmhachnamh ar a ghnéithe idirnáisiúnta agus meitreo-rithmacha ar bhealach aisteach, in éineacht le nua-aimseartha. teicnící cumadóireachta, laconicism agus géire sonraí na foirme ceoil.

Bhain Alizade céim amach ó Ardscoil Stáit na hAsarbaiseáine sa rang cumadóireachta D. Hajiyev (1962) agus chríochnaigh sí staidéir iarchéime faoi threoir an chumadóra iomráiteach Asarbaiseáinis seo (1971). Bhí tionchar suntasach ag ceol U. Gadzhibekov, K. Karaev, F. Amirov ar fhorbairt chruthaitheach Alizade, chomh maith le hobair go leor ionadaithe ón scoil náisiúnta cumadóirí. Ghlac Alizade freisin le healaín na luminaries an cheoil an XNUMXú haois. – I. Stravinsky, B. Bartok, K. Orff, S. Prokofiev, G. Sviridov.

Úrnuacht gheal na stíle, neamhspleáchas an cheoil againn: léiríodh buanna Alizade cheana féin ina chuid mac léinn, go háirithe sa Sonáid Piano (1959), ar bronnadh dioplóma den chéad chéim air ag an Léirmheas Uile-Aontais ar Chumadóirí Óga . Sa saothar seo, a fheileann go horgánach do thraidisiún sonáid an phianó náisiúnta, cuireann Alizade cuma nua i bhfeidhm ar an gcumadóireacht chlasaiceach, ag baint úsáide as téamaí agus teicnící náisiúnta déanamh ceoil uirlise tíre.

Ba é rath cruthaitheach an chumadóra óig ná a shaothar tráchtais – an Chéad Shiansach (1962). Sa shiansach aireagail a lean é (Dara, 1966), marcáilte ag aibíocht agus máistreacht, corpraíodh tréith na Sóivéide, lena n-áirítear Asarbaiseáinis, ceol na 60í. gné den nuachlasaiceas. Bhí ról tábhachtach ag traidisiún nuachlasaiceach cheol K. Karaev sa saothar seo. Sa teanga cheoil toirtín, in éineacht le trédhearcacht agus cáilíocht ghrafach na scríbhneoireachta ceolfhoirne, cuirtear ealaín mugham i bhfeidhm ar bhealach aisteach (sa dara cuid den shiansach, úsáidtear ábhar mugham Rost).

Déanann sintéis na heiliminte nuachlasaiceach le tuiní an cheoil tíre idirdhealú a dhéanamh ar stíl dhá phíosa chodarsnacha don cheolfhoireann aireagail “Tréadach” (1969) agus “Ashugskaya” (1971), atá, in ainneoin a neamhspleáchais, ina diptych. Go réidh lyrical Pastoral athchruthaítear stíl na n-amhrán tíre. Tá an nasc le healaín tíre le brath go soiléir in Ashugskaya, áit a dtagraíonn an cumadóir don tsraith ársa ceoil Ashug - amhránaithe fánacha, ceoltóirí a chum iad féin amhráin, dánta, dastan agus a thug go fial do na daoine iad, a chaomhnaigh go cúramach traidisiúin léirithe. Cuimsíonn Alizadeh nádúr na tuinne gutha agus uirlise ar saintréith de chuid an cheoil ashug é, ag déanamh aithrise go háirithe ar fhuaim tarra, saz, defa cnaguirlisí, tutek feadóg mhór an aoire. Sa phíosa le haghaidh óbó agus ceolfhoireann teaghrán “Jangi” (1978), casann an cumadóir go dtí réimse eile de cheol tíre, ag aistriú gnéithe de rince laochúil na laochra.

Tá ról tábhachtach ag an gceol córúil agus ag an gceol gutha-siansach i saothar Alizade. Scríobhadh timthriall na gcór a cappella “Bayati” ar théacsanna na gceathrar tíre ársa, a dhírigh eagna tíre, éirim, lyricism (1969). Sa timthriall córúil seo, úsáideann Alizade báats d’ábhar grá. Ag nochtadh na dathanna mothúchán is míne, nascann an cumadóir pictiúir shíceolaíocha le tírdhreach agus sceitsí laethúla ar bhonn codarsnacht mhothúchánach agus luas, tuin chainte agus naisc théamacha. Déantar stíl náisiúnta na tuin chainte gutha a athraonadh sa timthriall seo, amhail is dá péinteáilte le huiscedhathanna trédhearcacha, trí phriosma dearcadh an ealaíontóra nua-aimseartha. Anseo cuireann Alizade modh an tuin chainte i bhfeidhm go hindíreach, rud atá bunúsach ní hamháin maidir le hushugs, ach freisin le hamhránaithe khanende - taibheoirí mughaim.

Tá domhan samhlaíoch-mhothúchánach difriúil le feiceáil sa chanta “Fiche-sé”, sáithithe le pathos oratorical, pathos (1976). Tá carachtar requiem eipiciúil-laoch ag an saothar atá tiomnaithe do chuimhne laochra an Baku Commune. Réitigh an saothar an bealach don chéad dá chantata eile: “Ceiliúradh” (1977) agus “Song of Blessed Labor” (1982), ag canadh áthas an tsaoil, áilleacht a dtíre dúchais. Léiriú sainiúil lyrical Alizade ar an gceol tíre é féin in “Old Lullaby” do chór a cappella (1984), ina bhfuil an traidisiún náisiúnta ceoil ársa aiséirí.

Oibríonn an cumadóir go gníomhach agus go torthúil freisin i réimse an cheoil ceolfhoirne. Phéinteáil sé na canbhásanna péintéireachta seánra “Rural Suite” (1973), “Absheron Paintings” (1982), “Shirvan Paintings” (1984), “Azerbaijani Dance” (1986). Tá na saothair seo ag teacht le traidisiúin na siansa náisiúnta. I 1982, tá an Tríú le feiceáil, agus i 1984 - an Ceathrú (Mugham) Siansa Alizadeh. Sna cumadóireachta seo, déantar traidisiún na healaíne mugham, a chothaigh obair go leor cumadóirí Asarbaiseáinis, ag tosú le U. Gadzhibekov, a athraonadh ar bhealach aisteach. Mar aon le traidisiún na huirlise mugham sa Tríú agus sa Cheathrú Siansa, úsáideann an cumadóir modhanna teanga nua-aimseartha an cheoil. Tá mallacht an insint eipiciúil, atá ina cuid dhílis de na saothair cheolfhoirneacha a rinne Alizade roimhe seo, comhcheangailte sa Tríú agus sa Cheathrú Siansa leis na prionsabail dhrámatúla atá ina gcuid dhílis de shiansaíocht dhrámatúil choimhlinte. Tar éis an chéad taibhiú teilifíse den Tríú Siansa, scríobh an nuachtán Baku: “Móinológ tragóideach é seo atá lán de na contrárthachtaí inmheánacha, lán de smaointe faoin maith agus faoin olc. Treoraítear drámataíocht cheoil agus forbairt tuin chainte na siansa aonghluaiseachta ag an smaointeoireacht, a dtéann foinsí doimhne na smaointeoireachta ar ais go dtí mughaim ársa na hAsarbaiseáine.”

Tá baint ag struchtúr figiúrtha agus stíl na Tríú Siansa leis an mbailé tragóideach “Babek” (1979) atá bunaithe ar an tragóid “Wearing an Eagle on His Shoulder” le I. Selvinsky, a insíonn faoi éirí amach mór le rá sa 1986ú haois. . faoi ​​cheannas an legendary Babek. Cuireadh an bailé seo ar stáitse in Amharclann Acadúil Opera agus Ballet na hAsarbaiseáine. MF Akhundova (XNUMX).

I measc na spéiseanna cruthaitheacha atá ag Alizade tá ceol do scannáin, léirithe drámatúla, cumadóireacht aireagail agus uirlise (ina measc tá an sonáid “Dastan” – seasann 1986 amach).

N. Aleksenko

Leave a Reply