Arturo Benedetti Michelangeli (Arturo Benedetti Michelangeli) |

Arturo Benedetti le Michelangelo

Ní raibh an oiread sin finscéalta ag aon cheann de cheoltóirí suntasacha an XNUMXth century, d'inis an oiread sin scéalta dochreidte. Fuair ​​Michelangeli na teidil “Man of Mystery”, “Tangle of Secrets”, “An tEalaíontóir is Dothuigthe dár Ré”.

“Is pianódóir den scoth é Bendetti Michelangeli den XNUMXú haois, duine de na daoine is mó i saol na dtaibh-ealaíona,” a scríobhann A. Merkulov. – Cinntear indibhidiúlacht chruthaitheach is gile an cheoltóra trí chomhcheangal uathúil de ghnéithe ilchineálacha, atá comheisiatach uaireanta: ar thaobh amháin, treá iontach agus mothúcháin na cainte, ar an láimh eile, iomláine intleachtúil smaointe annamh. Ina theannta sin, tugtar gach ceann de na buncháilíochtaí seo, ilchomhpháirt inmheánach, in ealaín an phianódóra Iodálach go céimeanna nua léirithe. Mar sin, raon teorainneacha an sféir mhothúchánach i súgradh Benedetti ó oscailteacht scorching, trepidation piercing agus ríogacht go mionchoigeartú eisceachtúil, mionchoigeartú, sofaisticiúlacht, sofaisticiúlacht. Léirítear an intleachtúlacht freisin i gcruthú coincheapa feidhmíochta fealsúnacha domhain, agus i ailíniú loighciúil impeccable na léirmhínithe, agus i ndíorma áirithe, machnamh fuarchúiseach ar roinnt dá léirmhínithe, agus i íoslaghdú an eilimint tobchumtha sa seinm ar an stáitse.

• Ceol pianó sa siopa ar líne Ozon →

Rugadh Arturo Benedetti Michelangeli ar 5 Eanáir, 1920 i gcathair Brescia, i dtuaisceart na hIodáile. Fuair ​​sé a chéad ceachtanna ceoil ag ceithre bliana d'aois. Ar dtús rinne sé staidéar ar an veidhlín, agus ansin thosaigh sé ag déanamh staidéir ar an bpianó. Ach ós rud é ina óige bhí Arturo tinn le niúmóine, a d'iompaigh isteach i eitinn, b'éigean an veidhlín a fhágáil.

Níor lig drochshláinte an cheoltóra óig dó ualach dúbailte a iompar.

Ba é Paulo Kemeri an chéad mheantóir ag Michelangeli. Ag ceithre bliana déag d'aois, bhain Arturo céim amach ó Ardscoil Milan i rang an phianódóra cáiliúil Giovanni Anfossi.

Bhí an chuma ar an scéal gur socraíodh todhchaí Michelangeli. Ach go tobann fágann sé go mainistir na bProinsiasach, áit a mbíonn sé ag obair mar orgánaí ar feadh timpeall bliana. Ní raibh Michelangeli ina manach. Ag an am céanna, bhí tionchar ag an timpeallacht ar radharc domhanda an cheoltóra.

Sa bhliain 1938, ghlac Michelangeli páirt sa Chomórtas Idirnáisiúnta Pianó sa Bhruiséil, áit nach bhfuair sé ach an seachtú háit. Scríobh ball den ghiúiré iomaíochta SE Feinberg, agus é ag tagairt is dócha do shaoirsí salon-rómánsúla na n-iomaitheoirí Iodálach is fearr, ansin go n-imríonn siad “le brilliance seachtrach, ach an-bhéasach”, agus go bhfuil a bhfeidhmíocht “dealraitheach ag an easpa iomlán smaointe sa léirmhíniú ar an saothar”.

Tháinig clú agus cáil ar Michelangeli tar éis dó an comórtas a bhuachan sa Ghinéiv i 1939. “Rugadh Liszt nua,” a scríobh léirmheastóirí ceoil. Thug A. Cortot agus baill eile den ghiúiré measúnú díograiseach ar chluiche na nIodálach óg. Dhealraigh sé anois nach mbeadh aon rud a chosc Michelangeli ó rath a fhorbairt, ach an Dara Cogadh Domhanda thosaigh go luath. – Glacann sé páirt sa ghluaiseacht friotaíochta, máistreacht aige ar ghairm an phíolóta, agus é ag troid i gcoinne na Naitsithe.

Tá sé gortaithe sa lámh, gafa, curtha sa phríosún, áit a gcaitheann sé thart ar 8 mí, a thapú an deis, éalaíonn sé ón bpríosún - agus conas a ritheann sé! ar eitleán namhaid goidte. Is deacair a rá cá bhfuil an fhírinne agus cá bhfuil ficsean faoi óige mhíleata Michelangeli. Bhí sé féin an-drogall ar an ábhar seo a phlé ina chomhráite le hiriseoirí. Ach fiú má tá ar a laghad leath na fírinne anseo, níl le déanamh ach a bheith amaithe – ní raibh a leithéid ar domhan roimh Michelangeli ná ina dhiaidh.

“Ag deireadh an chogaidh, tá Michelangeli ag filleadh ar an gceol faoi dheireadh. Seinneann an pianódóir ar na céimeanna is mó le rá san Eoraip agus i SAM. Ach ní Michelangeli a bheadh ​​ann dá ndéanfadh sé gach rud cosúil le daoine eile. “Ní imrím riamh do dhaoine eile,” a dúirt Michelangeli uair amháin, “imrím dom féin agus domsa, go ginearálta, is cuma an bhfuil éisteoirí sa halla nó nach bhfuil. Nuair a bhím ag méarchlár an phianó, imíonn gach rud timpeall orm.

Níl ann ach ceol agus tada ach ceol.”

Chuaigh an pianódóir ar an stáitse ach amháin nuair a bhraith sé i gcruth agus go raibh sé i giúmar. Bhí ar an gceoltóir a bheith go hiomlán sásta leis na coinníollacha fuaimiúla agus eile a bhain leis an léiriú a bhí le teacht. Ní haon ionadh é gur minic nach raibh na fachtóirí go léir ag an am céanna, agus cuireadh an cheolchoirm ar ceal.

Is dócha nach raibh líon chomh mór ceolchoirmeacha fógartha agus curtha ar ceal ag éinne agus atá ag Michelangeli. Mhaígh detractors fiú gur chuir an pianódóir níos mó ceolchoirmeacha ar ceal ná mar a thug sé dóibh! Chaith Michelangeli taibhiú i Halla Carnegie féin uair amháin! Níor thaitin an pianó leis, nó b'fhéidir an tiúnadh a bhí aige.

Ar mhaithe le cothroime, ní mór a rá nach féidir a leithéid de dhiúltuithe a chur i leith geit. Is féidir sampla a thabhairt nuair a fuair Michelangeli isteach i dtimpiste gluaisteáin agus bhris sé a rib, agus tar éis cúpla uair an chloig chuaigh sé ar an stáitse.

Ina dhiaidh sin, chaith sé bliain san ospidéal! Is éard a bhí i stór an phianódóra ná roinnt bheag saothar le húdair éagsúla:

Scarlatti, Bach, Busoni, Haydn, Mozart, Beethoven, Schubert, Chopin, Schumann, Brahms, Rachmaninov, Debussy, Ravel agus daoine eile.

D’fhéadfadh Michelangeli píosa nua a fhoghlaim ar feadh na mblianta sula n-áireofaí é ina chláir cheolchoirmeacha. Ach fiú níos déanaí, d'fhill sé ar an obair seo níos mó ná uair amháin, a aimsiú dathanna nua agus nuances mhothúchánach ann. “Agus mé ag tagairt do cheol a sheinn mé b'fhéidir na mílte nó na céadta uair, tosaím i gcónaí ón tús,” a dúirt sé. Tá sé cosúil le ceol go hiomlán nua domsa.

Gach uair a thosaím le smaointe a áitíonn mé faoi láthair.

Chuir stíl an cheoltóra an cur chuige suibiachtúil i leith an tsaothair as an áireamh go hiomlán:

“Is é an tasc atá agam ná rún an údair, toil an údair, spiorad agus litir an cheoil a sheinnim a chur in iúl,” a dúirt sé. — Déanaim iarracht téacs píosa ceoil a léamh i gceart. Tá gach rud ann, tá gach rud marcáilte. Rinne Michelangeli a dhícheall rud amháin - foirfeacht.

Sin é an fáth a thug sé camchuairt ar chathracha na hEorpa ar feadh i bhfad lena pianó agus tuner, in ainneoin gur minic a costais sa chás seo níos mó ná na táillí as a chuid léirithe. i dtéarmaí na ceardaíochta agus an cheardaíocht is fearr de “táirgí fuaime,” nótaí Tsypin.

Scríobh an léirmheastóir aitheanta as Moscó DA Rabinovich i 1964, tar éis chamchuairt an phianódóra san APSS: “Baineann teicníocht Michelangeli leis an gceann is iontach ina measc siúd a bhí ann riamh. Tógtha de réir teorainneacha an méid is féidir, tá sé álainn. Cruthaíonn sé aoibhnis, mothú measúil ar áilleacht chomhchuí an “phianachais iomlán”.

Ag an am céanna, tháinig alt le GG Neuhaus “Pianist Arturo Benedetti-Michelangeli”, a dúirt: “Don chéad uair, tháinig an pianódóir clúiteach Arturo Benedetti-Michelangeli go dtí an USSR. Chruthaigh a chéad cheolchoirmeacha i Halla Mór an Ardscoil láithreach go raibh clú ard an phianódóra seo tuillte go maith aige, go raibh údar leis an suim mhór agus an t-ionchas mífhoighneach a léirigh an lucht éisteachta a líon an halla ceolchoirme go lánacmhainneacht – agus go bhfuair sé sásamh iomlán. D'éirigh Benedetti-Michelangeli amach a bheith ina phianódóir den scoth, den aicme is airde, nach féidir ach cúpla aonad a chur in aice leis. Tá sé deacair i léirmheas gairid liosta a dhéanamh de gach rud a mheallann sé an t-éisteoir mar gheall air, ba mhaith liom labhairt go leor agus go mion, ach mar sin féin, go hachomair ar a laghad, beidh cead agam an rud is mó a thabhairt faoi deara. Gcéad dul síos, is gá a lua ar an unheard-de foirfeachta a feidhmíochta, foirfeachta nach ligeann aon timpistí, luaineachtaí an nóiméid, aon diallais ó idéalach na feidhmíochta, a luaithe aitheanta aige, arna bhunú agus arna oibriú amach ag saothair ascetic ollmhór. Foirfeacht, comhchuibheas i ngach rud - i gcoincheap ginearálta na hoibre, i dteicníocht, i bhfuaim, ar na sonraí is lú, chomh maith le go ginearálta.

Tá a cheol cosúil le dealbh marmair, dazzlingly foirfe, deartha chun seasamh ar feadh na gcéadta bliain gan athrú, amhail is dá mba faoi réir dhlíthe an ama, a contrárthachtaí agus a chomharsanacht. Más féidir liom a rá, is cineál “caighdeánaithe” é a chomhlíonadh ar idéal atá thar a bheith ard agus deacair a chur i bhfeidhm, rud fíor-annamh, beagnach do-shonraithe, má chuirimid i bhfeidhm ar an gcoincheap “idéalach” an critéar a chuir PI Tchaikovsky i bhfeidhm air. dó, a chreid nach bhfuil beagnach aon saothair foirfe i gceol domhanda, nach mbaintear an foirfeacht sin amach ach amháin sna cásanna is annamha, i n-oireann agus i dtosaithe, in ainneoin an iliomad cumadóireachta álainn, den scoth, cumasach, iontach. Cosúil le pianódóir iontach ar bith, tá pailéad fuaime saibhir doshamhlaithe ag Benedetti-Michelangeli: déantar bunús an cheoil – fuaim ama – a fhorbairt agus a úsáid go dtí an teorainn. Seo pianódóir a bhfuil a fhios aige conas an chéad bhreith de fhuaim a atáirgeadh agus a chuid athruithe agus gráduithe go léir suas go fortissimo, ag fanacht i gcónaí laistigh de theorainneacha na grásta agus na háilleachta. Tá plaisteacht a chluiche iontach, plaisteacht bas-fhaoisimh dhomhain, rud a thugann súgradh mealltach de chiaroscuro. Ní hamháin go raibh feidhmíocht Debussy, an péintéir is fearr sa cheol, ach freisin de chuid Scarlatti agus Beethoven flúirseach i subtleties agus charms na fabraice fuaime, a dissection agus soiléireacht, atá fíor-annamh a chloisteáil i foirfeachta den sórt sin.

Ní hamháin go n-éisteann agus go gcloiseann Benedetti-Michelangeli é féin go foirfe, ach tá an tuiscint agat go gceapann sé ceol agus é ag seinm, go bhfuil tú i láthair ag gníomh smaointeoireacht an cheoil, agus mar sin, feictear domsa, go bhfuil éifeacht dhochoiscthe ag baint lena chuid ceoil ar an gceol. éisteoir. Déanann sé ach tú ag smaoineamh in éineacht leis. Is é seo a chuireann ort éisteacht agus mothú an cheoil ag a cheolchoirmeacha.

Agus tá maoin amháin eile, atá thar a bheith sainiúil ag an bpianódóir nua-aimseartha, thar a bheith dúchasach dó: ní imríonn sé riamh é féin, imríonn sé an t-údar, agus mar a imríonn sé! Chuala muid Scarlatti, Bach (Chaconne), Beethoven (idir luath – an Tríú Sonáid, agus déanach – an 32ú Sonáid), agus Chopin, agus Debussy, agus tháinig gach údar os ár gcomhair ina úrnuacht uathúil féin. Ní féidir ach le taibheoir a thuig dlíthe an cheoil agus na healaíne go dtí an doimhneacht lena aigne agus lena chroí a bheith ag seinm mar sin. Ní gá a rá, éilíonn sé seo (seachas an intinn agus an croí) na modhanna teicniúla is forbartha (forbairt gaireas mótair-mhatánach, symbiosis idéalach an phianódóra leis an ionstraim). In Benedetti-Michelangeli, forbraítear é sa chaoi is go n-aithníonn duine, ag éisteacht leis, ní hamháin a thallann iontach, ach freisin an t-uafás oibre a theastaíonn chun a intinn agus a chumais a thabhairt chun foirfeachta.

Chomh maith le gníomhaíochtaí léirithe, bhí Michelangeli gafa go rathúil freisin san oideolaíocht. Thosaigh sé sna blianta roimh an gcogadh, ach chuaigh sé i mbun teagaisc dáiríre sa dara leath de na 1940idí. Mhúin Michelangeli ranganna pianó ag grianáin Bologna agus na Veinéise agus roinnt cathracha Iodálacha eile. Bhunaigh an ceoltóir a scoil féin i mBolzano freisin.

Ina theannta sin, i rith an tsamhraidh d'eagraigh sé cúrsaí idirnáisiúnta do pianódóirí óga in Arezzo, in aice le Florence. Chuir féidearthachtaí airgeadais an mhic léinn spéis i Michelangeli beagnach ar a laghad. Thairis sin, tá sé réidh fiú cabhrú le daoine cumasacha. Is é an rud is mó ná a bheith suimiúil leis an mac léinn. “Ar an mbealach seo, níos mó nó níos lú go sábháilte, go seachtrach, ar aon nós, bhí saol Michelangeli ag sileadh go dtí deireadh na seascaidí,” a scríobhann Tsypin. rásaíocht carr, bhí sé, dála an scéil, beagnach tiománaí cine cine gairmiúil, fuair duaiseanna i gcomórtais. Mhair Michelangeli go measartha, gan pretentiously, shiúil sé beagnach i gcónaí ina geansaí dubh is fearr leat, ní raibh a áit chónaithe i bhfad difriúil ó thaobh maisiúchán ó chill na mainistreach. Sheinn sé an pianó is minice san oíche, nuair a d'fhéadfadh sé a dhícheangal go hiomlán ó gach rud coimhthíoch, ón timpeallacht sheachtrach.

“Tá sé thar a bheith tábhachtach gan teagmháil a dhéanamh leat féin a chailleadh,” a dúirt sé uair amháin. “Sula dtéann sé amach don phobal, caithfidh an t-ealaíontóir bealach a aimsiú dó féin.” Deir siad go raibh ráta oibre Michelangeli don ionstraim go leor ard: 7-8 uair sa lá. Nuair a labhair siad leis ar an ábhar seo, áfach, d’fhreagair sé rud éigin go doiléir gur oibrigh sé ar feadh 24 uair an chloig, nach ndearnadh ach cuid den obair seo taobh thiar de mhéarchlár an phianó, agus cuid lasmuigh de.

I 1967-1968, chuaigh an chuideachta taifid, a raibh baint ag Michelangeli léi le roinnt oibleagáidí airgeadais, féimheach gan choinne. D’urghabh an báille maoin an cheoltóra. “Tá an baol ann go bhfágfar Michelangeli gan díon thar a cheann,” a scríobh preas na hIodáile na laethanta seo. “Ní leis féin a thuilleadh na pianos, ar a leanann sé ar aghaidh le tóraíocht dhrámatúil na foirfeachta. Cuimsíonn an ghabháil ioncam óna cheolchoirmeacha amach anseo freisin."

Fágann Michelangeli go searbh, gan fanacht le cabhair, an Iodáil agus socraíonn sé san Eilvéis i Lugano. Bhí cónaí ann go dtí a bhás ar 12 Meitheamh, 1995. Ceolchoirmeacha a thug sé le déanaí níos lú agus níos lú. Ag imirt i dtíortha Eorpacha éagsúla, ní raibh sé ag imirt arís san Iodáil.

Ardaíonn figiúr maorga agus géar Benedetti Michelangeli, gan dabht an pianódóir Iodálach is fearr i lár na haoise seo againne, mar bhuaic uaigneach i sliabhraon fathach phianódchais an domhain. A chuma ar fad ar an stáitse radiates comhchruinniú brónach agus scaradh ón domhan. Gan staidiúir, gan amharclannaíocht, gan faitíos ar an lucht féachana agus gan aoibh gháire, gan buíochas as an bualadh bos tar éis na ceolchoirme. Ní cosúil go dtugann sé an bualadh bos faoi deara: cuirtear a mhisean i gcrích. Scoir an ceol a bhí díreach tar éis é a nascadh leis na daoine, agus tháinig deireadh leis an teagmháil. Uaireanta is cosúil go gcuireann an lucht féachana isteach air fiú, go gcuireann sé irritates air.

Ní dhéanfaidh aon duine, b’fhéidir, chomh beag sin le doirteadh amach agus é féin “i láthair” sa cheol a dhéantar, mar atá Benedetti Michelangeli. Agus ag an am céanna – go paradacsach – is beag duine a fhágann rian pearsantachta doscriosta ar gach píosa a dhéanann siad, ar gach frása agus ar gach fuaim, mar a dhéanann sé féin. Téann a sheinm i bhfeidhm ar a impeccability, marthanacht, críochnúil tuisceana agus críochnú; is cosúil go bhfuil gné an tobchumadóireachta, an t-iontas go hiomlán coimhthíoch léi - tá gach rud oibrigh amach thar na blianta, tá gach rud sádráilte go loighciúil, is féidir gach rud a bheith mar seo agus gan aon rud eile.

Ach cén fáth, mar sin, a dhéanann an cluiche seo an t-éisteoir a ghabháil, é a bheith páirteach ina chúrsa, amhail is dá mba rud é os a chomhair ar an stáitse a bhfuil an saothar á bhreith as an nua, ina theannta sin, don chéad uair?!

Tá scáth cinniúint tragóideach, dosheachanta de shaghas éigin, os cionn genius Michelangeli, ag scáthú gach a bhfuil a mhéar i dteagmháil léi. Is fiú a Chopin a chur i gcomparáid leis an Chopin céanna a rinne daoine eile – na pianódóirí is fearr; is fiú éisteacht lena bhfuil le cloisteáil ar dhráma dhomhain concerto Grieg ann – an ceann a lasann le háilleacht agus le filíocht lyrical i gcomhghleacaithe eile, d’fhonn an scáth seo a fheiceáil, beagnach, a fheiceáil le do shúile féin, ag claochlú go suntasach, go han-dóchúil. an ceol féin. Agus Céad Tchaikovsky, Ceathrú Rachmaninoff – cé chomh difriúil é seo ó gach rud a chuala tú cheana?! An bhfuil sé iontas ar bith ina dhiaidh seo gur admhaigh an saineolaí taithí san ealaín pianó DA Rabinovich, a chuala is dócha go léir pianódóirí an chéid, tar éis éisteacht le Benedetti Michelangeli ar an stáitse; “Níor bhuail mé riamh le pianódóir den sórt sin, a leithéid de pheannaireacht, a leithéid de indibhidiúlacht - idir urghnách, domhain, agus dochoiscthe ag baint leis - níor bhuail mé riamh i mo shaol” …

Ag athléamh dosaenacha alt agus léirmheasanna faoin ealaíontóir Iodálach, a scríobhadh i Moscó agus i bPáras, i Londain agus i bPrág, i Nua-Eabhrac agus i Vín, thar a bheith iontach go minic, is cinnte go dtiocfaidh tú trasna ar fhocal amháin – focal draíochta amháin, amhail is dá mbeadh sé i ndán duit a áit a chinneadh sa domhan na healaíne comhaimseartha na léirmhínithe. , is foirfeacht. Go deimhin, focal an-chruinn. Is ridire fíor na foirfeachta é Michelangeli, ag déanamh a dhíchill le hidéal na chéile agus na háilleachta ar feadh a shaoil ​​agus gach nóiméad ag an bpianó, ag baint airde amach agus i gcónaí míshásta lena bhfuil bainte amach aige. Tá foirfeacht sa mháithreachas, i soiléire na hintinne, in áilleacht na fuaime, i gcomhchuibheas an iomláin.

Ag déanamh comparáide idir an pianódóir agus an t-ealaíontóir mór le rá ón Renaissance Raphael, scríobhann D. Rabinovich: “Is é prionsabal Raphael a dhoirtear isteach ina chuid ealaíne agus a chinneann na gnéithe is tábhachtaí atá aige. An cluiche seo, arb iad is sainairíonna go príomha ag foirfeachta - unsurpassed, dothuigthe. Déanann sé é féin ar eolas i ngach áit. Tá teicníc Michelangeli ar cheann de na cinn is iontach a bhí ann riamh. Arna thabhairt faoi theorainneacha an fhéidearthachta, níl sé i gceist “croith”, “crush”. Tá sí go hálainn. Léiríonn sé aoibhnis, mothú iontais as áilleacht chomhchuí an phianódachais iomlán… níl aon bhac ar eolas ag Michelangeli ó thaobh teicníc den sórt sin nó i réimse an datha. Tá gach rud faoi réir aige, is féidir leis cibé rud a theastaíonn uaidh a dhéanamh, agus an gaireas gan teorainn seo, tá foirfeacht na foirme seo go hiomlán faoi réir tasc amháin - chun foirfeacht an taobh istigh a bhaint amach. In ainneoin simplíocht chlasaiceach agus barainneacht na cainte, an loighic impeccable agus an smaoineamh léirmhínitheach, ní hinbhraitear go héasca é. Nuair a d’éist mé le Michelangeli, bhí an chuma ar an scéal dom ar dtús gur imir sé níos fearr ó am go chéile. Ansin thuig mé gur tharraing sé níos láidre mé ó am go ham isteach i bhfithis a dhomhain chruthaitheach ollmhór, dhomhain agus is casta. Tá feidhmíocht Michelangeli éilitheach. Tá sí ag fanacht go n-éistfear léi go haireach, go teann. Sea, míníonn na focail seo go leor, ach níos mó gan choinne ná focail an ealaíontóra féin: “Is focal é foirfeacht nár thuig mé riamh. Ciallaíonn foirfeacht teorannú, ciorcal fí. Rud eile is ea éabhlóid. Ach is é an rud is mó ná meas ar an údar. Ní chiallaíonn sé seo gur chóir do dhuine na nótaí a chóipeáil agus na cóipeanna seo a atáirgeadh de réir feidhmíochta an duine, ach ba chóir go ndéanfadh duine iarracht intinn an údair a léirmhíniú, agus gan a chuid ceoil a chur i seirbhís do spriocanna pearsanta féin.

Mar sin, cad é an bhrí atá leis an éabhlóid seo a labhraíonn an ceoltóir? Mar chomhfhogasú leanúnach don spiorad agus don litir cad a chruthaigh an cumadóir? I bpróiseas leanúnach, “ar feadh an tsaoil” chun tú féin a shárú, an mothaíonn an t-éisteoir an crá sin go géar? Is dócha sa chomh maith. Ach freisin sa teilgean dosheachanta sin ar intleacht an duine, spiorad cumhachtach an duine ar an gceol atá á léiriú, a bhíonn in ann uaireanta é a ardú go dtí airde nach bhfacthas riamh roimhe, uaireanta ag tabhairt suntas níos mó dó ná mar a bhí ann ar dtús. Bhí sé seo amhlaidh tráth le Rachmaninoff, an t-aon pianódóir a dtugann Michelangeli bows dó, agus tarlaíonn sé seo leis féin, abair, Sonáid B. Galuppi in C Major nó go leor sonáid le D. Scarlatti.

Is minic a chloisfeá an tuairim go bhfuil Michelangeli, mar a bhí, ina phearsa de chineál áirithe pianódóir den XNUMXú haois - ré an mheaisín i bhforbairt an chine daonna, pianódóir nach bhfuil áit inspioráid aige, le haghaidh impulse cruthaitheach. Tá lucht tacaíochta aimsithe ag an dearcadh seo inár dtír freisin. Agus é tógtha ag turas an ealaíontóra, scríobh GM Kogan: “Is é modh cruthaitheach Michelangeli ná feoil na haoise taifeadta; tá seinm an phianódóra Iodálach in oiriúint go foirfe dá riachtanais. Mar sin, tá an fonn ar chruinneas “céad faoin gcéad”, foirfeacht, neamh-infallibility iomlán, atá mar thréith ag an gcluiche seo, ach freisin díbirt cinntitheach na n-eilimintí riosca is lú, chun cinn isteach sa “anaithnid”, rud ar a dtugtar G. Neuhaus go hoiriúnach an “caighdeánú” of feidhmíochta. I gcodarsnacht leis na pianódóirí rómánsúla, faoina mhéara is cosúil go gcruthaítear an saothar féin láithreach, a rugadh as an nua, ní chruthaíonn Michelangeli fiú taibhiú ar an stáitse: cruthaítear gach rud anseo roimh ré, déantar é a thomhas agus a mheá, a chaitheamh uair amháin agus go brách isteach i dosheachanta. foirm iontach. Ón bhfoirm chríochnaithe seo, baineann an taibheoir sa cheolchoirm, le díriú agus le cúram, fillte faoi fhilleadh, an veil, agus tá dealbh iontach le feiceáil os ár gcomhair ina foirfeacht marmair.

Gan amhras, tá an eilimint de spontáineacht, spontáineacht i gcluiche Michelangeli as láthair. Ach an gciallaíonn sé seo go mbaintear amach foirfeacht inmheánach uair amháin agus do gach duine, sa bhaile, le linn obair oifige chiúin, agus is cineál cóip é gach rud a thairgtear don phobal ó mhúnla amháin? Ach conas is féidir le cóipeanna, is cuma cé chomh maith agus chomh foirfe is atá siad, uafás inmheánach a chothú sna héisteoirí – agus tá sé seo ag tarlú le blianta fada?! Conas is féidir le healaíontóir atá ag cóipeáil é féin bliain i ndiaidh bliana fanacht ar an mbarr?! Agus, ar deireadh, cén fáth go bhfuil an gnáth “pianódóir taifeadta” chomh hannamh agus chomh drogallach sin, agus an oiread sin deacrachta aige, ag taifead, cén fáth go bhfuil a thaifid diomaibhseach fiú sa lá atá inniu ann i gcomparáid le taifid pianódóirí eile nach bhfuil chomh “tipiciúil”?

Níl sé éasca na ceisteanna seo go léir a fhreagairt, chun tomhais Michelangeli a réiteach go dtí an deireadh. Aontaíonn gach duine go bhfuil os ár gcomhair an t-ealaíontóir pianó is mó. Ach tá rud éigin eile chomh soiléir céanna: is é bunbhrí a chuid ealaíne ná go mbeidh sé in ann iad a roinnt ina gcloigne agus ina gcéilí comhraic, gan éisteoirí a fhágáil gan suirí, iad siúd a bhfuil anam agus tallann an ealaíontóra gar dóibh, agus iad siúd lena mbaineann. tá sé eachtrannach. Ar aon chuma, ní féidir elitist a thabhairt ar an ealaín seo. scagtha - tá, ach mionlach - ní hea! Níl sé mar aidhm ag an ealaíontóir labhairt leis an mionlach amháin, bíonn sé “ag caint” amhail is dá mba leis féin, agus leis an éisteoir – tá an t-éisteoir saor chun aontú agus admháil nó argóint a dhéanamh – ach fós é a mheas. Ní féidir éisteacht le glór Michelangeli – is é sin cumhacht impiriúil, mistéireach a bhuanna.

B’fhéidir go luíonn an freagra ar go leor ceisteanna go páirteach ina chuid focal: “Ní ceart do pianódóir é féin a chur in iúl. Is é an rud is mó, an rud is tábhachtaí, ná spiorad an chumadóra a mhothú. Rinne mé iarracht an caighdeán seo a fhorbairt agus a oideachas i mo mhic léinn. Is é an trioblóid leis an nglúin reatha d’ealaíontóirí óga ná go bhfuil siad dírithe go hiomlán ar iad féin a chur in iúl. Agus is gaiste é seo: a luaithe a thiteann tú isteach ann, gheobhaidh tú tú féin i gcríoch marbh as nach bhfuil aon bhealach amach. Is é an rud is mó do cheoltóir taibhithe ná a chumasc le smaointe agus mothúcháin an duine a chruthaigh an ceol. Níl ann ach an ceol a fhoghlaim. Ní nochtann fíorphearsantacht an phianódóra é féin ach amháin nuair a thagann sé i gcumarsáid dhomhain intleachtúil agus mhothúchánach leis an gcumadóir. Ní féidir linn labhairt faoi chruthaitheacht cheoil ach amháin má tá máistreacht iomlán déanta ag an gcumadóir ar an bpianódóir … ní sheinnim do dhaoine eile – dom féin amháin agus ar mhaithe le freastal ar an gcumadóir. Ní dhéanann sé aon difríocht dom cé acu a imirt ar son an phobail nó nach bhfuil. Nuair a shuíonn mé síos ag an méarchlár, scoireann gach rud timpeall orm de bheith ann. Smaoiním ar a bhfuil á sheinm agam, ar an bhfuaim atá á dhéanamh agam, mar is táirge na hintinne é.”

Mysteriousness, Mystery envelop ní amháin ar an ealaín na Michelangeli; tá go leor finscéalta rómánsúla ceangailte lena bheathaisnéis. “Is Slavach mé de réir a chéile, ar a laghad sreabhann cáithnín fola Slavacha i mo veins, agus measaim gurb í an Ostair mo thír dhúchais. Is féidir leat Slav ó bhreith a thabhairt orm agus Ostarach de réir cultúir,” a dúirt an pianódóir, a bhfuil aithne air ar fud an domhain mar an máistir Iodálach is fearr, a rugadh i Brescia agus a chaith an chuid is mó dá shaol san Iodáil, le comhfhreagraí uair amháin.

Ní raibh a chosán scaipthe le rósanna. Tar éis dó tosú ag déanamh staidéir ar an gceol ag 4 bliana d’aois, shamhlaigh sé a bheith ina veidhleadóir go dtí 10 mbliana d’aois, ach tar éis niúmóine thit sé tinn leis an eitinn agus b’éigean dó “athoiliúint” a dhéanamh ar an bpianó, ó tharla go leor gluaiseachtaí a bhain le seinm na veidhlín. contraindicated dó. Mar sin féin, ba é an veidhlín agus an t-orgán ("Ag caint ar mo fhuaim," a thugann sé faoi deara, "níor cheart dúinn labhairt faoin bpianó, ach faoin meascán orgán agus veidhlín"), dar leis, a chabhraigh leis a mhodh a aimsiú. Cheana féin ag aois 14, bhain an fear óg céim amach ó Ardscoil Milano, áit a ndearna sé staidéar leis an Ollamh Giovanni Anfossi (agus ar an mbealach rinne sé staidéar ar leigheas ar feadh i bhfad).

I 1938 fuair sé an seachtú duais ag comórtas idirnáisiúnta sa Bhruiséil. Anois is minic a scríobhtar faoi seo mar “teip aisteach”, “botún marfach an ghiúiré”, agus é ag déanamh dearmad nach raibh an pianódóir Iodálach ach 17 mbliana d’aois, gur bhain sé triail as a lámh ar dtús ag comórtas chomh deacair, áit a raibh na hiomaitheoirí go heisceachtúil. láidir: tháinig go leor acu freisin go luath réaltaí den chéad mhéid. Ach dhá bhliain ina dhiaidh sin, tháinig Michelangeli go héasca ar an buaiteoir an chomórtais na Ginéive agus fuair an deis chun tús a chur le slí bheatha iontach, más rud é nach raibh an cogadh isteach. Ní cuimhin leis an ealaíontóir na blianta sin go ró-éasca, ach tá a fhios go raibh sé ina rannpháirtí gníomhach sa ghluaiseacht Friotaíocht, gur éalaigh sé as príosún Gearmánach, gur páirtíneach é, agus go raibh máistreacht aige ar ghairm phíolóta míleata.

Nuair a fuair bás an shots síos, bhí Michelangeli 25 bliain d'aois; Chaill an pianódóir 5 acu le linn bhlianta an chogaidh, 3 cinn eile – i sanatorium áit ar cuireadh cóir leighis air le haghaidh eitinn. Ach anois ionchais geal oscail os a chomhair. Mar sin féin, tá Michelangeli i bhfad ón gcineál seinnteoir ceolchoirme nua-aimseartha; i gcónaí amhrasach, cinnte de féin. Is ar éigean go n-oireann sé do “sheoltóir” na ceolchoirme ar ár laethanta. Caitheann sé na blianta ag foghlaim píosaí nua, ag cur ceolchoirmeacha ar ceal anois is arís (maíonn a bhantóirí gur chealaigh sé níos mó ná mar a d’imir sé). Ag tabhairt aird ar leith ar chaighdeán fuaime, b'fhearr leis an ealaíontóir taisteal lena phianó agus a tiúnóir féin ar feadh i bhfad, rud a chuir greann ar riarthóirí agus ráitis íorónta sa phreas. Mar thoradh air sin, millteann sé caidreamh le fiontraithe, le cuideachtaí taifead, le lucht nuachtán. Tá ráflaí áiféiseacha á scaipeadh ina thaobh, agus tugtar cáil dó mar dhuine deacair, éalárnach agus do-rianta.

Idir an dá linn, ní fheiceann an duine seo aon sprioc eile os a chomhair, ach amháin seirbhís neamhleithleach don ealaín. Chosain taisteal leis an bpianó agus an tiúnóir cuid mhaith den táille dó; ach tugann sé go leor ceolchoirmeacha ach amháin chun cabhrú le pianódóirí óga oideachas iomlán a fháil. Stiúrann sé ranganna pianó ag grianáin Bologna agus na Veinéise, reáchtálann sé seimineáir bhliantúla in Arezzo, eagraíonn sé a scoil féin i Bergamo agus Bolzano, áit nach bhfaigheann sé táillí ar bith dá chuid staidéir, ach íocann sé scoláireachtaí le mic léinn freisin; eagraíonn agus ar feadh roinnt blianta tá féilte idirnáisiúnta na healaíne pianó, i measc na rannpháirtithe a bhí na taibheoirí is mó ó thíortha éagsúla, lena n-áirítear an pianódóir Sóivéadach Yakov Flier.

Go drogallach, déantar taifead ar “trí fhórsa” do Michelangeli, cé go dtéann gnólachtaí sa tóir air leis na tairiscintí is brabúsaí. Sa dara leath de na 60idí, tharraing grúpa fir gnó é isteach in eagraíocht a fhiontair féin, BDM-Polyfon, a bhí ceaptha a thaifid a scaoileadh. Ach ní tráchtáil do Michelangeli, agus go luath téann an chuideachta féimheach, agus leis an ealaíontóir. Sin é an fáth nár imir sé san Iodáil le blianta beaga anuas, rud nár éirigh leis a “mhac deacair” a thuiscint. Ní imríonn sé i SAM ach an oiread, áit a bhfuil spiorad tráchtála i réim, atá thar a bheith coimhthíoch dó. Stop an t-ealaíontóir ag teagasc freisin. Tá sé ina chónaí in árasán measartha i mbaile Lugano na hEilvéise, ag briseadh an deoraíocht dheonach seo le turais – atá ag éirí níos annamha, mar is beag duine den impresario atá ag iarraidh conarthaí a thabhairt i gcrích leis, agus ní fhágann tinnis é. Ach iompaíonn gach ceolchoirm dá chuid (i bPrág nó i Vín go minic) ina imeacht do-dhearmadta d’éisteoirí, agus deimhníonn gach taifeadadh nua nach dtagann laghdú ar chumhachtaí cruthaitheacha an ealaíontóra: ní gá ach éisteacht le dhá imleabhar de Preludes Debussy, a gabhadh i 1978-1979.

Ina “chuardach ar am caillte,” b’éigean do Michelangeli thar na blianta a thuairimí ar an stór a athrú beagán. Dúirt an pobal, ina fhocail, “bhain sé an fhéidearthacht cuardach a dhéanamh”; más rud é go raibh sé toilteanach ceol nua-aimseartha a sheinm ina luathbhlianta, anois dhírigh sé a chuid spéise go príomha ar cheol na XNUMXth agus luath XNUMXth century. Ach tá a stór níos éagsúlaí ná mar a fheictear do mhórán: tá ceolchoirmeacha, sonatas, timthriallta, mionsamhlacha léirithe ag Haydn, Mozart, Beethoven, Schumann, Chopin, Rachmaninov, Brahms, Liszt, Ravel, Debussy ina chuid clár.

Tugann na himthosca seo go léir, a bhraitheann chomh pianmhar sin ag psyche soghonta an ealaíontóra, eochair bhreise dá chuid ealaíne neirbhíseach agus scagtha, cuidíonn siad le tuiscint a fháil ar an áit a dtiteann an scáth tragóideach sin, rud atá deacair gan a mhothú ina chluiche. Ach ní i gcónaí a luíonn pearsantacht Michelangeli isteach i gcreat na híomhá de “loner bródúil agus brónach”, atá fite fuaite in aigne daoine eile.

Níl, tá a fhios aige conas a bheith simplí, cheerful agus cairdiúil, ar féidir le go leor dá chomhghleacaithe insint faoi, tá a fhios aige conas taitneamh a bhaint as bualadh leis an bpobal agus cuimhneamh ar an áthas seo. D'fhan an cruinniú leis an lucht féachana Sóivéadach i 1964 chomh geal cuimhne dó. “Anno, in oirthear na hEorpa,” a dúirt sé níos déanaí, “tá níos mó fós i gceist le bia spioradálta ná bia ábhartha: tá sé thar a bheith spreagúil imirt ann, éilíonn éisteoirí dúthracht iomlán uait.” Agus is é seo go díreach cad is gá d'ealaíontóir, cosúil le haer.

Grigoriev L., Platek Ya., 1990