Próiseáil córúil |

nem. Choralbearbeitung, Angla. socrú córúil, socrú córúil, франц. comhdhéanamh sur córúil, итал. mionsaothrú ar chórail, comhdhéanamh ar chórúil

Saothar uirlise, gutha nó uirlise gutha ina bhfaigheann cantaireacht chanónach na heaglaise Críostaí Thiar (féach an chant Gregorian, an chant Protastúnach, Córúil) dearadh ilfónach.

An téarma X. faoi." a chuirtear i bhfeidhm de ghnáth ar chumadóireachta polagánacha ar cantus firmus córúil (mar shampla, antafón, iomann, freagrach). Uaireanta faoi X. faoi. tá gach ceol san áireamh. op., bealach amháin nó bealach eile a bhaineann leis an gcóral, lena n-áirítear iad siúd nach n-úsáidtear ach mar bhunábhar é. Sa chás seo, déantar próiseáil go bunúsach ar phróiseáil, agus glacann an téarma brí doiléir leathan. I dó. teidil ceoleolaíocht. X. faoi." a úsáidtear go minic ar bhealach níos dlúithe chun tagairt a dhéanamh do chineálacha éagsúla próiseála córúil Protastúnach. Scóip X. faoi. an-leathan. Na seánraí tosaigh an tOllamh. Ceol na meánaoiseanna agus an Renaissance. I bhfoirmeacha luatha polyphonic (organum comhthreomhar, foburdon) déantar an chorale go hiomlán. Ós é an guth níos ísle, a mhacasamhlú ag an gcuid eile de na guthanna, tá sé mar bhunús leis an gcomhdhéanamh sa chiall litriúil. Le aimpliú polyphonic. neamhspleáchas na guthanna, dífhoirmítear an chorale: leathnaíonn a chuid fuaimeanna comhchodacha agus leathnaíonn siad amach (san orgán melismatic coinnítear iad go dtí go n-fhuaimníonn ornáidiú flúirseach na nguthanna frithphunc), cailleann an córal a sláine (moilliúlacht an chur i láthair mar gheall ar an. cuireann méadú rithimeach iallach air a bheith teoranta do pháirtseoladh – i gcásanna áirithe gan níos mó ná 4-5 fhuaim tosaigh). Forbraíodh an cleachtas seo i samplaí luatha den mhótat (13ú haois), áit a raibh an cantus firmus go minic ina blúire den chant Gregorian freisin (féach an sampla thíos). Faoin am céanna, bhí an chorale in úsáid go forleathan mar bhonn ostinato le haghaidh polyphonic. foirm athraitheach (féach Polyphony, colún 351).

canadh Gregorian. Hallelujah Vidimus Stellam.

Mótat. Scoil Pháras (13ú haois). Tarlaíonn blúire den chóráil ina teanór.

An chéad chéim eile i stair X. o. – leathnú ar chóral phrionsabal an isorhythm (féach Mótait), a úsáideadh ón 14ú haois. Foirmeacha X. o. onóir ag na máistrí go leor-sprioc. maiseanna. Na príomhbhealaí chun an córáil a úsáid (is féidir cuid acu a chomhcheangal in aon rogha amháin): tá 1-2 sliocht den tséis chórúil i ngach cuid, atá roinnte ina frásaí scartha le sosanna (is ionann an mhais iomlán, mar sin agus timthriall de éagsúlachtaí); tá blúire de chorale i ngach cuid, atá scaipthe ar fud an mhais; córal – contrártha le nós an léirithe i teanór (2) – bogann sé ó ghuth go guth (an imirceach cantus firmus mar a thugtar air); déantar an córáil go tréimhsiúil, ní i ngach cuid. Ag an am céanna, ní fhanann an chorale gan athrú; i gcleachtadh a phróiseála, socraíodh 4 phríomhchuid. foirmeacha téamacha. claochluithe – méadú, laghdú, cúrsaíocht, gluaiseacht. I samplaí níos luaithe, bhí codarsnacht idir an córal, a dúradh go beacht nó éagsúil (líonadh séiseach de léimeanna, ornáidiú, socruithe rithimeacha éagsúla), le frithphointí réasúnta saor, nach mbaineann le téama.

G. Dufay. Iomann “Aures ad nostras deitatis”. Is séis chórúil mhonafónach é an 1ú rann, is socrú trí ghuth é an dara rann (séis chórúil éagsúil i soprán).

Le forbairt na bréige, a chlúdaíonn gach guthanna, tugann na foirmeacha ar an cantus firmus bealach do na cinn níos nuaí, agus níl sa chorale ach foinse téamach. ábhar táirgthe. (cf. an sampla thíos agus an sampla i gcolún 48).

Cluiche Pange lingua

Forbraíodh teicnící agus foirmeacha próiseála an chórail, a forbraíodh i ré na dianstíl, i gceol na heaglaise Protastúnach, agus in éineacht le húsáid bréige. bhí foirmeacha athbheochan ar an cantus firmus. Is minic a bhaineann na seánraí is tábhachtaí – cantata, “paisin”, concerto spioradálta, motet – le córail (léirítear é seo sa téarmaíocht: Choralkonzert, mar shampla “Gelobet seist du, Jesu Christ” le I. Schein; Choralmotette, mar shampla “Komm, heiliger Geist » A. von Brook; Choralkantate). Eisigh. Déantar idirdhealú a dhéanamh ar úsáid an cantus firmus i cantatas JS Bach ag a éagsúlacht. Is minic a thugtar corale i 4-sprioc simplí. comhchuibhiú. Forshuitetar séis chórúil le gutha nó le huirlis ar churfá sínte. comhdhéanamh (m.sh. BWV 80, Uimh 1; BWV 97, Uimh 1), wok. nó instr. díséad (BWV 6, Uimh. 3), aria (BWV 31, Uimh. 8) agus fiú aithris (BWV 5, Uimh. 4); uaireanta bíonn línte córúla aníos agus línte aithriseacha neamhchóireacha malartacha (BWV 94, Uimh. 5). Ina theannta sin, is féidir leis an chorale feidhmiú mar théamaí. bunús na gcodanna go léir, agus i gcásanna den sórt sin casann an cantata isteach i gcineál timthriall éagsúlachta (mar shampla, BWV 4; ag an deireadh, déantar an córal sa phríomhfhoirm i gcodanna an chór agus na ceolfhoirne).

Stair X. faoi. le haghaidh ionstraimí méarchlár (go príomha le haghaidh an orgán) Tosaíonn sa 15ú haois, nuair a mar a thugtar air. prionsabal malartach feidhmíochta (lat. malartach – gach re seach). Thosaigh véarsaí an chant, a rinne an cór (véarsaí), a bhí malartach roimhe seo le frásaí aonair (mar shampla, in antiphons), ag malartú le org. próiseáil (verset), go háirithe san Aifreann agus sa Magnificat. Mar sin, d’fhéadfaí Kyrie eleison (i Krom, de réir traidisiúin, gach ceann de na 3 chuid de Kyrie - Christe - Kyrie a athdhéanamh trí huaire):

Josquin Despres. Mecca “Pange lingua”. Tús le “Kyrie eleison”, “Christe eleison” agus an dara “Kyrie”. Is frásaí éagsúla den chóráil ábhar téamach na bréige.

Kyrie (orgán) – Kyrie (cór) – Kyrie (orgán) – Christe (cór) – Christe (orgán) – Christe (cór) – Kyrie (orgán) – Kyrie (cór) – Kyrie (orgán). Sat org. foilsíodh. tras-scríbhinní na Magnificats Gregorian agus codanna den Aifreann (a bailíodh le chéile, thug siad níos déanaí Orgelmesse – org. mass): “Magnificat en la tabulature des orgues”, arna fhoilsiú ag P. Attenyan (1531), “Intavolatura coi Recercari Canzoni Himni Magnificat …” agus “Intavolatura d'organo cio Misse Himni Magnificat. Libro secondo” le G. Cavazzoni (1543), “Messe d’intavolatura d’organo” le C. Merulo (1568), “Obras de musica” le A. Cabeson (1578), “Fiori musicali” le G. Frescobaldi ( 1635) agus araile.

“Sanctus” ón mais orgán “Cimctipotens” le húdar anaithnid, arna fhoilsiú ag P. Attenyan in “Tabulatura pour le ieu Dorgucs” (1531). Déantar Cantus firmus i tenor, ansin i soprán.

Séis liotúirgeach (cf. an cantus firmus ón sampla thuas).

Org. oiriúnuithe ar chóráil Phrotastúnach an 17ú-18ú haois. absorbed an taithí na máistrí an ré roimhe sin; cuirtear i láthair iad i bhfoirm chomhchruinnithe theicniúil. agus sainráite. éachtaí ceoil a chuid ama. I measc údair X. o. – cruthaitheoir na cumadóireachta cuimhneacháin JP Sweelinck, a chuaigh i dtreo ilfhónach casta. comhcheangail de D. Buxtehude, ag dathú go saibhir an tséis chórúil G. Böhm, ag baint úsáide as beagnach gach cineál próiseála ag JG Walter, ag obair go gníomhach i réimse na n-athruithe córúla S. Scheidt, J. Pachelbel agus daoine eile (bhí sé de dhualgas ar gach tobchumadh córúil. orgánaí eaglaise). Sháraigh JS Bach an traidisiún. slonn ginearálaithe ar X. o. (áthas, brón, síocháin) agus saibhríodh é le gach scáth atá inrochtana do chiall an duine. Réamh-mheas ar an aeistéitiúil rómánsúil. mionsamhlacha, thug sé indibhidiúlacht uathúil do gach píosa agus mhéadaigh sé go mór ar shloinneadh na nguth éigeantach.

Gné den chumadóireacht X. o. (cé is moite de roinnt cineálacha, mar shampla, fugue ar théama córail) is ea a “nádúr dhá shraith”, is é sin, sraitheanna réasúnta neamhspleácha a chur leis – an tséis chorale agus an rud atá thart timpeall air (próiseáil iarbhír ). Cuma ginearálta agus foirm X. o. ag brath ar a n-eagraíocht agus ar nádúr na hidirghníomhaíochta. Muses. tá airíonna na séiseanna córúla Protastúnach sách cobhsaí: níl siad dinimiciúil, le caesuras soiléir, agus fo-ordú lag frásaí. Déanann an fhoirm (i dtéarmaí líon na bhfrásaí agus a scála) struchtúr an téacs a chóipeáil, rud is minice ina cheathairín agus líon treallach línte curtha leis. Ag éirí amhlaidh. comhfhreagraíonn sextines, seachtú, etc. sa tséis don tógáil tosaigh cosúil le tréimhse agus leanúint níos mó nó níos lú ilphrased (uaireanta foirmítear barra le chéile, mar shampla BWV 38, Uimh 6). Déanann gnéithe de reprise na foirmeacha seo a bhaineann leis an dá chuid, trí chuid, ach déanann an easpa spleáchas ar squareness idirdhealú suntasach orthu ó na cinn clasaiceach. An raon teicnící cuiditheacha agus modhanna léirithe a úsáidtear sa cheol. tá an fabraic timpeall an chorale an-leathan; sé ch. arr. agus cinneann cuma ghinearálta Op. (cf. socruithe éagsúla córail amháin). Tá an t-aicmiú bunaithe ar X. o. cuirtear an modh próiseála (athraíonn séis an chorale nó fanann sé gan athrú, ní bhaineann sé le haicmiú). Tá 4 phríomhchineál X. o.:

1) socruithe an stórais corda (sa litríocht eagraíochtúil, na cinn is lú coitianta, mar shampla, "Allein Gott in der Hoh sei Ehr", BWV 715 ag Bach).

2) Próiseáil polyphonic. stóras. Is gnách go mbíonn na guthanna tionlacain bainteach go téamach leis an gcóral (féach an sampla i gcolún 51, thuas), ní minic a bhíonn siad neamhspleách air (“Der Tag, der ist so freudenreich”, BWV 605). Déanann siad an chorale agus a chéile a fhrithphointí go saor (“Da Jesus an dem Kreuze stund”, BWV 621), a fhoirmíonn aithrisí go minic (“Wir Christenleut”, BWV 612), canónach uaireanta (“Canonical Variations on a Christmas Song”), BWV 769. ).

3) Fugue (fughetta, ricercar) mar fhoirm de X. o.:

a) ar théama córail, áit arb é an téama a frása tosaigh (“Fuga super: Jesus Christus, unser Heiland”, BWV 689) nó – san mar a thugtar air. fugue strophic – frásaí uile an chórail ar a seal, a fhoirmíonn sraith léirithe (“Aus tiefer Not shrei’ich zu dir”, BWV 686, féach sampla in Art. Fugue, colún 989);

b) chuig córal, ina bhfeidhmíonn fugue atá neamhspleách go téamach mar thionlacan dó (“Fantasia sopra: Jesu meine Freude”, BWV 713).

4) Canónach – foirm ina ndéantar an córal go canónach (“Gott, durch deine Güte”, BWV 600), uaireanta le aithris (“Erschienen ist der herrliche Tag”, BWV 629) nó canónach. choimhdeacht (féach an sampla i gcolún 51, thíos). Difriúil. is féidir cineálacha socruithe a chomhcheangal in éagsúlachtaí córúla (féach org. partitas Bach).

An treocht ghinearálta in éabhlóid X. o. is é neartú neamhspleáchas na nguth ag cur in aghaidh an chorale. Sroicheann srathú an chórail agus an tionlacain leibhéal, ag a n-eascraíonn “frithphointe foirmeacha” – easaontas idir teorainneacha an chórail agus an tionlacan (“Nun freut euch, lieben Christen g’mein”, BWV 734). Cuirtear uathrialú na próiseála in iúl freisin i gcomhcheangal an chórail le seánraí eile, uaireanta i bhfad uaidh, - aria, aithriseach, fantaisíocht (ina bhfuil go leor rannóga atá codarsnachta ó thaobh nádúr agus modh próiseála, mar shampla, "Ich ruf zu dir, Herr Jesu Christ” le V. Lübeck), fiú ag damhsa (mar shampla, sa partita “Auf meinen lieben Gott” le Buxtehude, áit a bhfuil an dara hathrú ina sarabande, is é an 2ú clingín, agus is é an 3ú a gige).

JS Bach. Orgán córúil “Ach Gott und Herr”, BWV 693. Tá an tionlacan bunaithe go hiomlán ar ábhar an chórail. Aithrisítear go príomha (i laghdú faoi dhó agus faoi cheathair) an chéad agus an dara ceann (léiriú scáthán ar an 1ú)

JS Bach. “In dulci Jubilo”, BWV 608, ón Leabhar Orgáin. Canon dúbailte.

Ó Ser. 18ú haois ar chúiseanna ord stairiúil agus aeistéitiúil X. o. beagnach imíonn siad as cleachtas cumadóireachta. I measc na samplaí déanacha tá an tAifreann Córúil, org. fantaisíocht agus fugue ar chorales le F. Liszt, org. preludes córúla le I. Brahms, cantatas córúla, org. fantasies córúla agus réamhrá le M. Reger. Uaireanta X. o. thiocfaidh chun bheith ina réad stílithe, agus ansin athchruthaítear gnéithe an seánra gan úsáid a bhaint as fíorshéis (mar shampla, toccata agus chaconne E. Krenek).

Tagairtí: Livanova T., Stair cheol Iarthar na hEorpa go dtí 1789, M.-L., 1940; Skrebkov SS, Anailís Polyphonic, M.-L., 1940; Sposobin IV, Foirm Cheoil, M.-L., 1947; Protopopov Vl., stair na polyphony ina feiniméin is tábhachtaí. Clasaicí Iarthar na hEorpa de na céadta bliain XVIII-XIX, M., 1965; Lukyanova N., Ar phrionsabal amháin de mhúnlú i socruithe córúla ó cantatas JS Bach, in: Problems of Musicology, vol. 2, M., 1975; Druskin M., Paisin agus mais JS Bach, L., 1976; Evdokimova Yu., próisis théamacha i mais Palestrina, i: Barúlacha teoiriciúla ar stair an cheoil, M., 1978; Simakova N., Melody “L'homme arm” agus a athraonta i mais an Renaissance, ibid.; Etinger M., Luath-chéile chlasaiceach, M., 1979; Schweitzer A, JJ Bach. Le musicien-poite, P.-Lpz., 1905, Gearmáinis leathnaithe. eag. faoin teideal: JS Bach, Lpz., 1908 (aistriúchán Rúisis – Schweitzer A., ​​​​Johann Sebastian Bach, M., 1965); Terry CS, Bach: na cantatas agus oratorios, v. 1-2, L., 1925; Dietrich P., Orgelchoral JS Bach und seine geschichtlichen Wurzeln, “Bach-Jahrbuch”, Jahrg. 26, 1929; Kittler G., Geschichte des protestantischen Orgelchorals, Bckermünde, 1931; Klotz H., Lber die Orgelkunst der Gotik, der Renaissance und des Barock, Kassel, 1934, 1975; Frotscher G., Geschichte des Orgelspiels und der Orgelkomposition, Bd 1-2, B., 1935-36, 1959; Schrade L., an t-orgán i mais an 15ú haois, “MQ”, 1942, v. 28, Uimh. 3, 4; Lovinsky EE, ceol orgán Béarla na hAthbheochana, ibid., 1953, v. 39, Uimh 3, 4; Fischer K. von, Zur Entstehungsgeschichte der Orgelchoralvariation, in Festschrift Fr. Blume, Kassel (ua), 1963; Krummacher F., Die Choralbearbeitung in der protestantischen Figuralmusik zwischen Praetorius und Bach, Kassel, 1978.

TS An Chirgeastáin