Hector Berlioz |

Hector Berlioz

Lig snáithe airgid na fantaisíochta gaoithe timpeall slabhra na rialacha. R. Schumann

Tá G. Berlioz ar dhuine de na cumadóirí is mó agus na nuálaithe is fearr sa 1830ú haois. Chuaigh sé síos sa stair mar chruthaitheoir na siansa ríomhchláraithe, a raibh tionchar mór agus torthúil aige ar fhorbairt iomlán na healaíne rómánsúla ina dhiaidh sin. Don Fhrainc, tá baint ag cultúr siansach náisiúnta leis an ainm Berlioz. Is ceoltóir le próifíl leathan é Berlioz: cumadóir, seoltóir, léirmheastóir ceoil, a chosain na hidéil chun cinn, daonlathacha san ealaín, a ghin atmaisféar spioradálta Réabhlóid Iúil XNUMX. Lean óige an chumadóra sa todhchaí ar aghaidh in atmaisféar fabhrach. Chuir a athair, dochtúir de réir gairme, blas ar litríocht, ealaín agus fealsúnacht ina mhac. Faoi thionchar chiontuithe aindiacha a athar, a thuairimí forásacha, daonlathacha, tháinig cruth ar radharc domhanda Berlioz. Ach maidir le forbairt ceoil an bhuachalla, bhí coinníollacha an bhaile cúige an-measartha. D’fhoghlaim sé an fheadóg mhór agus an giotár a sheinm, agus ba é an t-aon tuiscint cheoil ná amhránaíocht na heaglaise – Aifreann sollúnta Dé Domhnaigh, a raibh an-ghrá aige air. Léirigh an paisean a bhí ag Berlioz don cheol é féin ina iarracht chumadóireacht. Drámaí beaga agus rómánsacha a bhí iontu seo. Áiríodh séis ceann de na rómánsaíocht ina dhiaidh sin mar leitteme sa Siansa Iontach.

Sa bhliain 1821, chuaigh Berlioz go Páras nuair a d'áitigh a athair dul isteach sa Scoil Leighis. Ach ní mheallann leigheas fear óg. Tá spéis aige sa cheol, agus tá sé ag brionglóid ar oideachas gairmiúil ceoil. Sa deireadh, déanann Berlioz cinneadh neamhspleách an eolaíocht a fhágáil ar mhaithe leis an ealaín, agus tabhaíonn sé seo fearg a thuismitheoirí, nár mheas an ceol mar ghairm fhiúntach. Ní chuireann siad aon tacaíocht ábhartha ar fáil dá mac, agus as seo amach, ní féidir leis an gcumadóir amach anseo ach brath air féin. Mar sin féin, ag creidiúint ina chinniúint, casann sé a neart, a fhuinneamh agus a dhíograis go léir chun máistreacht a fháil ar an ngairm as a stuaim féin. Cónaíonn sé cosúil le laochra Balzac ó lámh go béal, in áiléir, ach ní chailleann sé aon léiriú amháin sa cheoldráma agus caitheann sé a chuid ama saor go léir sa leabharlann, ag déanamh staidéir ar na scóir.

Ó 1823, thosaigh Berlioz ar cheachtanna príobháideacha a ghlacadh ó J. Lesueur, an cumadóir is suntasaí de ré Réabhlóid Mhór na Fraince. Ba é an té a spreag blaiseadh ina mhac léinn ar fhoirmeacha ealaíne cuimhneacháin a dearadh don phobal mór. Sa bhliain 1825, tar éis dó tallann eagraíochtúil den scoth a léiriú, eagraíonn Berlioz léiriú poiblí dá chéad mhórshaothar, an tAifreann Mór. An bhliain dár gcionn, cumann sé radharc laochúil “Réabhlóid na Gréige”, d’oscail an saothar seo treo iomlán ina shaothar. , a bhaineann le téamaí réabhlóideacha. Agus é ag mothú go raibh gá le heolas gairmiúil níos doimhne a fháil, chuaigh Berlioz isteach in Ardscoil Pháras i rang cumadóireachta Lesueur agus rang frithphointe A. Reicha in 1826. Tá tábhacht mhór le haghaidh foirmiú aeistéitic ealaíontóra óg cumarsáid le hionadaithe den scoth na litríochta agus na healaíne, lena n-áirítear O. Balzac, V. Hugo, G. Heine, T. Gauthier, A. Dumas, George Sand, F. Chopin , F. Liszt, N. Paganini. Le Liszt, tá sé ceangailte ag cairdeas pearsanta, cuardach cruthaitheach agus spéiseanna comónta. Ina dhiaidh sin, bheadh ​​Liszt ina thionscnóir díograiseach ar cheol Berlioz.

Sa bhliain 1830, chruthaigh Berlioz an “Siansach Iontach” leis an bhfotheideal: “Eipeasóid as Saol Ealaíontóra.” Osclaíonn sé ré nua de shiansach rómánsúil ríomhchláraithe, agus é ina shárshaothar i gcultúr ceoil an domhain. Berlioz a scríobh an clár agus tá sé bunaithe ar bheathaisnéis an chumadóra féin – scéal rómánsúil a ghrá don aisteoir drámatúil Sasanach Henrietta Smithson. Mar sin féin, faigheann móitífeanna dírbheathaisnéiseacha i ginearálú ceoil an tábhacht a bhaineann le téama ginearálta rómánsúil uaigneas an ealaíontóra sa saol nua-aimseartha agus, níos leithne, an téama “ seachmaill caillte”.

Ba bhliain chorraitheach í 1830 do Berlioz. Ag glacadh páirte don cheathrú huair sa chomórtas do Dhuais na Róimhe, bhuaigh sé ar deireadh, ag cur an cantata “Oíche Dheireanach Sardanapalus” faoi bhráid an ghiúiré. Críochnaíonn an cumadóir a shaothar de réir fhuaimeanna an éirí amach a thosaigh i bPáras agus, díreach ón gcomórtas, téann sé go dtí an barricades chun dul isteach sna reibiliúnaithe. Sna laethanta ina dhiaidh sin, tar éis dó an Marseillaise a eagrú agus a thrascríobh le haghaidh cór dúbailte, cleachtann sé é leis na daoine ar chearnóga agus ar shráideanna Pháras.

Caitheann Berlioz dhá bhliain mar shealbhóir scoláireachta Rómhánach ag an Villa Medici. Agus é ag filleadh ón Iodáil, forbraíonn sé saothar gníomhach mar stiúrthóir, cumadóir, léirmheastóir ceoil, ach bíonn diúltú iomlán aige dá shaothar nuálach ó chiorcail oifigiúla na Fraince. Agus rinne sé seo réamhchinnte ar a shaol ar fad amach anseo, lán de chruatan agus deacrachtaí ábhartha. Is í an phríomhfhoinse ioncaim atá ag Berlioz ná obair ríthábhachtach ceoil. Foilsíodh ailt, léirmheasanna, gearrscéalta ceoil, feuilletons ina dhiaidh sin i mbailiúcháin éagsúla: “Music and Musicians”, “Musical Grotesques”, “Evenings in the Orchestra”. Bhí an áit lárnach in oidhreacht liteartha Berlioz ag Memoirs – dírbheathaisnéis an chumadóra, scríofa i stíl iontach liteartha agus a thugann lánléargas leathan ar shaol ealaíne agus ceoil Pháras sna blianta sin. Chuir obair theoiriciúil Berlioz “Treatise on Instrumentation” go mór le ceoleolaíocht (leis an aguisín – “Orchestra Conductor”).

Sa bhliain 1834, tháinig an dara clár shiansach “Harold san Iodáil” (bunaithe ar an dán le J. Byron). Tugann an chuid forbartha den viola aonair gnéithe an choncerto don tsiansach seo. Sa bhliain 1837, rugadh ceann de na cruthuithe is mó a rinne Berlioz, an Requiem, a cruthaíodh i gcuimhne ar íospartaigh Réabhlóid Iúil. I stair an seánra seo, is saothar ar leith é Requiem Berlioz a chomhcheanglaíonn fresco suntasach agus stíl shíceolaíoch scagtha; máirseálacha, amhráin de mheon an cheoil ó Réabhlóid na Fraince taobh le taobh anois le liricí rómánsúla ó chroí, anois le stíl dhian, ascetic an chantaireachta Gregorian meánaoiseach. Scríobhadh an Requiem do theilgthe móruaisle 200 cór agus do cheolfhoireann leathnaithe le ceithre ghrúpa práis breise. Sa bhliain 1839, chríochnaigh Berlioz obair ar an tríú clár siansach Romeo agus Juliet (bunaithe ar an tragóid le W. Shakespeare). Sintéis de shiansach, ceoldrámaí, oratorio is ea an sárshaothar ceoil siansach seo, an cruthú is bunaidh de Berlioz, agus ceadaíonn sé ní hamháin ceolchoirmeacha ach taibhiú stáitse freisin.

Sa bhliain 1840, tháinig an "Sochraide agus Triumphal Siansa", a bhí beartaithe le haghaidh léirithe amuigh faoin aer. Tá sé tiomnaithe don searmanas sollúnta ina n-aistrítear luaithreach laochra éirí amach 1830 agus aiséirí go beoga traidisiúin léirithe amharclainne Réabhlóid Mhór na Fraince.

In éineacht le Romeo agus Juliet tá an finscéal drámatúil The Damnation of Faust (1846), atá bunaithe freisin ar shintéis de phrionsabail shiansach na gclár agus cheol stáitse amharclainne. Is é “Faust” le Berlioz an chéad léamh ceoil ar dhráma fealsúnach JW Goethe, a leag an bunús le haghaidh léirmhínithe iomadúla air: sa cheoldráma (Ch. Gounod), sa siansa (Liszt, G. Mahler), i an dán siansach (R. Wagner), i gceol gutha agus uirlise (R. Schumann). Is le Peiriú Berlioz freisin an triológ oratorio “The Childhood of Christ” (1854), roinnt overtures clár (“King Lear” – 1831, “Roman Carnival” – 1844, etc.), 3 ceoldráma (“Benvenuto Cellini” – 1838, an dilogy “Trojans” – 1856-63, “Beatrice and Benedict” – 1862) agus roinnt cumadóireacht gutha agus uirlise i seánraí éagsúla.

Bhí saol tragóideach ag Berlioz, níor bhain sé aitheantas amach ina thír dhúchais. Bhí na blianta deiridh dá shaol dorcha agus uaigneach. Bhain na cuimhní geala amháin a bhí ag an gcumadóir le turais go dtí an Rúis, ar thug sé cuairt orthu faoi dhó (1847, 1867-68). Is ansin amháin a d’éirigh thar cionn leis leis an bpobal, fíor-aitheantas i measc na gcumadóirí agus na léirmheastóirí. Díríodh an litir dheireanach ón Berlioz a bhí ag fáil bháis chuig a chara, an léirmheastóir cáiliúil Rúiseach V. Stasov.

L. Kokoreva