Stair an clog

Bell – gléas cnaguirlisí, cruth cruinneachán, a bhfuil teanga laistigh di. Tagann an fhuaim ón gcloch ó thionchar an teanga i gcoinne ballaí na hionstraime. Tá cloigíní ann freisin nach bhfuil teanga acu; buailtear iad ó thuas le casúr nó bloc speisialta. Is é an t-ábhar as a ndéantar an ionstraim ná cré-umha go príomha, ach inár gcuid ama, is minic a bhíonn cloigíní déanta as gloine, airgead, agus fiú iarann ​​​​teilgthe.Is uirlis cheoil ársa é an clog. Bhí an chéad clog le feiceáil sa tSín sa XNUMXú haois RC. Bhí sé an-bheag i méid, agus seamaithe as iarann. Beagán níos déanaí, sa tSín, chinn siad ionstraim a chruthú ina mbeadh roinnt dosaen cloig de mhéideanna agus trastomhais éagsúla. Bhí ionstraim den sórt sin idirdhealú ag a fhuaim ilghnéitheach agus a dathúlacht.

San Eoraip, tháinig ionstraim cosúil le clog le feiceáil roinnt mílte bliain níos déanaí ná sa tSín, agus tugadh carillon air. Mheas daoine a raibh cónaí orthu sna laethanta sin go raibh an ionstraim seo ina siombail den phaganachas. Den chuid is mó mar gheall ar an finscéal faoi clog d'aois amháin lonnaithe sa Ghearmáin, ar a dtugtar "Táirgeadh Muc". De réir an finscéal, fuair tréad muc an clog seo i gcarn ollmhór láibe. Chuir daoine in ord é, chroch siad ar an cloigtheach é, ach thosaigh an cloigín ag léiriú “bunús págánach” áirithe, ní dhearna sé aon fhuaim go dtí gur choisric sagairt áitiúla é. Na céadta bliain imithe agus in eaglaisí Cheartchreidmheacha na hEorpa, tháinig na cloig chun bheith ina siombail an chreidimh, buaileadh comharthaí cáiliúla ó na Scrioptúir Naofa amach orthu.

Cloigíní sa Rúis

Sa Rúis, tharla an chuma ar an gcéad clog ag deireadh an XNUMXú haois, beagnach ag an am céanna le glacadh na Críostaíochta. Faoi lár an XNUMXú haois, thosaigh daoine ag caitheamh cloigíní móra, mar a bhí monarchana bruithnithe miotail le feiceáil.

Nuair a ghlaoigh na cloigíní, chruinnigh daoine le haghaidh adhartha, nó le haghaidh veche. Sa Rúis, rinneadh an ionstraim seo de mhéid suntasach, le fuaim an-ard agus an-íseal, bhí cloigín dá leithéid le cloisteáil thar achair an-fhada (is sampla de seo an “Tsar Bell” a rinneadh i 1654, a mheáchan 130 tonna agus a fhuaim níos mó ná 7 míle). Ag tús an 5ú haois, bhí suas le 6-2 cloigín ar na cloigthí Moscó, gach ceann acu ag meáchan thart ar XNUMX lárionad, níor dhéileáil ach le cloigtheach amháin leis.

Glaodh “teangach” ar chloigíní na Rúise, mar tháinig an fhuaim uathu ó scaoileadh na teanga. In ionstraimí Eorpacha, tháinig an fhuaim ó scaoileadh an clog féin, nó ó bhuail sé le casúr speisialta. Is bréagnú é seo ar an bhfíric gur tháinig cloigíní eaglaise go dtí an Rúis ó thíortha an Iarthair. Ina theannta sin, d'éirigh leis an modh tionchair seo an clog a chosaint ó scoilteadh, rud a thug deis do dhaoine cloigíní de mhéid suntasach a shuiteáil.

Cloigíní sa Rúis nua-aimseartha

Sa lá atá inniu ann, úsáidtear cloigíní ní hamháin sna cloigthigh, meastar gur ionstraimí lán-chuimsitheach iad le minicíocht áirithe fuaime. Sa cheol, úsáidtear iad i méideanna éagsúla, is lú an clog, is airde a fhuaim. Úsáideann cumadóirí an uirlis seo chun béim a chur ar an tséis. Ba bhreá le cumadóirí ar nós Handel agus Bach a bheith ag bualadh cloigíní beaga ina gcuid bunú. Le himeacht ama, bhí méarchlár speisialta feistithe le sraith cloigíní beaga, rud a d'fhág go raibh sé níos éasca é a úsáid. Baineadh úsáid as uirlis dá leithéid sa cheoldráma The Magic Flute.