Ceol éadrom, ceol datha |
Béarla — ceol daite, Gearmáinis. — Farblichtmusik, Fraincis. — ceol des couleeur
An téarma a úsáidtear chun tagairt a dhéanamh do chineál ealaíne. agus eolaíoch agus teicniúil. turgnaimh i réimse sintéis an cheoil agus an tsolais. Tá an smaoineamh “fís” ceoil imithe faoi mheáin. forbairt a bhaineann le héabhlóid eolaíocht na healaíne. Má tá na teoiricí is luaithe de S. dul ar aghaidh ó aithint an réamhchinneadh extrahuman ar dhlíthe an claochlú an cheoil i bhfianaise, a thuiscint mar chineál fisiciúil. próiseas, ansin i gcoincheapa ina dhiaidh sin tosaíonn an fachtóir daonna a chur san áireamh le hachomharc chuig an fiseolaíocha, síceolaíoch, agus ansin chuig an aeistéitiúil. gnéithe. Na chéad teoiricí aitheanta (J. Arcimbodo san Iodáil, A. Kircher sa Ghearmáin agus, thar aon rud eile, L. B. Castel sa Fhrainc) bunaithe ar an dúil atá ann “aistriúchán” ceoil go solas a bhaint amach ar bhonn analaí speictrim-ochtaigh atá molta ag I. Newton faoi thionchar na cosmeolaíochta, coincheap "ceol na sféar" (Píotagaras, I. Kepler). Bhí an-tóir ar na smaointe seo sa 17ú-19ú haois. agus saothraithe in dhá DOS. leaganacha: “ceol daite” – tionlacan ceoil de réir seicheamh dathanna arna chinneadh ag cóimheas gan athbhrí an scála – raon dathanna; Is é is “ceol datha” ann an t-athrú gan fhuaim ar dhathanna a thagann in ionad toin sa cheol de réir analaí céanna. I measc lucht tacaíochta na teoirice Castel (1688-1757) tá a chomhaimseartha cumadóirí J. F. Rameau, G. Telemann, A. E. M. Gretry agus eolaithe níos déanaí E. Darwin, D. I. Khmelnitsky agus daoine eile. I measc a léirmheastóirí tá – smaointeoirí mar D. Diderot, J. d'Alembert, J. J. Rousseau, Voltaire, G. E. Lessing, ealaíontóirí W. Hogarth, p. Gonzago, chomh maith le J. V. Goethe, J. Buffon, G Helmholtz, a chuir in iúl nach bhfuil bunús le haistriú díreach dhlíthe an cheoil (éisteacht) go dtí an réimse radhairc. Rinneadh anailís chriticiúil ar smaointe Castel i 1742 speisialta. cruinniú Acadamh Eolaíochtaí na Rúise. Cheana féin tá na chéad “orgáin éadroma” (B. Easpag, A. Rimington), a bhí le feiceáil tar éis aireagán leictreacha. foinsí solais, cinnte lena súile féin go raibh an ceart ag léirmheastóirí Castel. Ach chuir an easpa cleachtais leathan sintéise solais agus ceoil le turgnaimh arís agus arís eile chun an t-analaí idir an scála agus an t-ord dath a bhunú (F. I. Yuryev; D. Kellogg i Stáit Aontaithe Mheiriceá, K. Löf sa Ghearmáin). Tá na coincheapa meicniúla seo neamh-aeistéitiúil ó thaobh ábhair de agus tá bunús nádúrtha fealsúnach leo. An cuardach a dhéanamh ar na rialacha an cheoil éadrom. chinnteodh sintéis, to-seagal go mbainfí aontacht an cheoil agus an tsolais amach, ar dtús bhain siad le tuiscint ar aontacht (comhchuibheas) mar ontological amháin. catagóirí. Chothaigh sé seo an creideamh san oibleagáid agus an fhéidearthacht "ceol a aistriú go dath", an fonn chun na rialacha luaite a thuiscint mar eolaíocht nádúrtha. dlíthe. Léiríonn iarrachtaí roinnt eolaithe agus innealtóirí “aistriúchán” ceoil a bhaint amach ar fud an domhain le cabhair ó uathoibriú agus cibearnetics ar bhonn algartaim níos casta, ach freisin gan athbhrí (mar shampla, na turgnaimh). ó K. L. Leontiev agus an tsaotharlann ceoil dath Leningrad A. S.
Sa 20ú haois bhí na chéad cumadóireachta solais agus ceoil le feiceáil, a raibh a gcruthú ag teacht leis an bhfíor-aeistéitiúil. riachtanais. Ar an gcéad dul síos, is é seo an smaoineamh ar “shiansach éadrom” i “Prometheus” le AN Scriabin (1910), a bhfuil an scór den chéad uair i gceol domhanda. cleachtadh ag an gcumadóir féin isteach speisialta. an téad “Luce” (solas), atá scríofa sna gnáthnótaí don uirlis “tastiera per luce” (“clavier éadrom”). Is éard atá sa chuid soilsithe dhá chuid ná “léirshamhlú” datha ar phlean tonúil na hoibre. Leanann ceann de na guthanna, soghluaiste, na hathruithe ar harmonies (arna léirmhíniú ag an gcumadóir mar athruithe ar eochracha). Is cosúil go socraíonn an ceann eile, neamhghníomhach, na heochracha tagartha agus níl ann ach seacht nóta, ag leanúint an scála toin iomláin ó Fis go Fis, léiríonn sé an clár fealsúnach “Prometheus” i siombalachas datha (forbairt “spiorad” agus “ábhar”. ). Níl aon léiriú ar na dathanna a fhreagraíonn do nótaí ceoil i “Luce”. In ainneoin meastóireachta éagsúlachta ar an taithí seo, ó 1915 i leith rinneadh “Prometheus” arís agus arís eile le tionlacan éadrom.
I measc saothair na gcumadóirí cáiliúla eile tá Lucky Hand Schoenberg (1913), Nonet VV Shcherbachev (1919), Black Concerto le Stravinsky (1946), Y. Xenakis’ Polytope (1967), Poetoria Shchedrin (1968), “Réamhghníomhaíocht” (bunaithe). ar sceitsí le AN Skryabin, AP Nemtin, 1972). Na healaíona seo go léir. bhain turgnaimh, cosúil le “Prometheus” le Scriabin, le tarraingt ar éisteacht dathanna, le tuiscint ar aontacht fuaime agus solais, nó in áit, inchloiste agus sofheicthe mar shíceolaíocht shuibiachtúil. feiniméan. Baineann sé le feasacht eipistéimeolaíochta. nádúr an fheiniméan seo, d'eascair claonadh chun aontacht fhigiúrach a bhaint amach i sintéis an cheoil éadrom, as a d'éirigh sé amach go raibh sé riachtanach úsáid a bhaint as teicnící polyphony cloisteála-amhairc (Skryabin ina phleananna don "Réamhghníomh" agus "Mystery". ”, LL Sabaneev, VV Kandinsky, SM Eisenstein, BM Galeev, Yu. A. Pravdyuk agus daoine eile); ach ina dhiaidh sin bhíothas in ann labhairt faoi cheol éadrom mar ealaín, cé gur cosúil go bhfuil fadhbanna ag roinnt taighdeoirí ar a neamhspleáchas (KD Balmont, VV Vanslov, F. Popper).
Ar siúl i dturgnaimh an 20ú haois le “péintéireacht solais dhinimiciúil” (GI Gidoni, VD Baranov-Rossine, Z. Peshanek, F. Malina, SM Zorin), “pictiúrlann iomlán” (G. Richter, O. Fischinger, N . McLaren) , “córagrafaíocht uirlise” (F. Boehme, O. Pine, N. Schaeffer) iachall ar aird a thabhairt ar an sainiúil. gnéithe d'úsáid ábhar amhairc i S., neamhghnách agus go minic dorochtana go praiticiúil. comhshamhlú ag ceoltóirí (ch. arr. le casta eagrú spáis an tsolais). Tá dlúthbhaint ag S. le traidisiúin ghaolmhara. éileamh uait. Chomh maith le fuaim, úsáideann sé ábhar éadrom-daite (ceangal le péintéireacht), eagraithe de réir dhlíthe na muses. loighic agus ceol. foirmeacha (nasc le ceol), ceangailte go hindíreach le “tonnations” ghluaiseacht rudaí nádúrtha agus, thar aon rud eile, gothaí daonna (nasc le córagrafaíocht). Is féidir an t-ábhar seo a fhorbairt go saor le rannpháirtíocht na bhféidearthachtaí eagarthóireachta, athrú ar mhéid an phlean, uillinn, etc. (ceangal le pictiúrlann). Déan idirdhealú a dhéanamh ar S. le haghaidh konts. léirithe, a atáirgeadh le cabhair ó cheol. agus uirlisí soilsithe; scannáin solais agus ceoil a cruthaíodh le cabhair ó theicneolaíocht scannán; suiteálacha uathoibríocha solais agus ceoil chun críocha feidhmeacha, a bhaineann leis an gcóras fíorach maisiúil agus dearaidh. dlígh.
Sna réimsí seo go léir, ón tús. Tá turgnaimh an 20ú haois á ndéanamh. I measc na n-oibreacha réamhchogaidh - turgnaimh LL Sabaneev, GM Rimsky-Korsakov, LS Termen, PP Kondratsky - san APSS; A. Klein, T. Wilfred, A. Laszlo, F. Bentham – thar lear. Sna 60-70idí. 20ú haois tháinig clú agus cáil ar cheolchoirmeacha éadrom an bhiúró dearaidh “Prometheus” ag Institiúid Eitlíochta Kazan. sna hallaí ceoil éadrom i Kharkov agus Moscó. Músaem AN Scriabin, ceolchoirm scannán. hallaí "Deireadh Fómhair" i Leningrad, "Rúis" i Moscó - san APSS; Amer. “Light Music Ensemble” i Nua-Eabhrac, intl. Philips, etc. - thar lear. Áirítear leis an raon modhanna a úsáidtear chuige seo an theicniúil is déanaí. éachtaí suas go dtí léasair agus ríomhairí. Tar éis na scannáin turgnamhacha “Prometheus” agus “Perpetual motion” (biúró dearaidh “Prometheus”), “Ceol agus dath” (stiúideo scannáin Kyiv ainmnithe i ndiaidh AP Dovzhenko), “Space – Earth – Space” (“Mosfilm”) tús a chur le solas a scaoileadh. -scannáin cheoil le dáileadh (Little Triptych le ceol le GV Sviridov, Kazan Film Studio, 1975; scannáin Horizontal Line le N. McLaren agus Optical Poem le O. Fischinger – thar lear). Úsáidtear gnéithe de S. go forleathan sa cheol. t-re, i bpríomhscannáin. Úsáidtear iad i léirithe amharclainne mar "Sound and Light", a thionóltar gan rannpháirtíocht na n-aisteoirí faoin aer. Tá táirgeadh sraitheach de shuiteálacha maisiúcháin agus ceoil don dearadh intí á bhforbairt go forleathan. Tá cearnóga agus páirceanna Yerevan, Batumi, Kirov, Sochi, Krivoy Rog, Dnepropetrovsk, Moscó maisithe le foinse solais agus ceoil “ag damhsa” le ceol. Fadhb an tsolais agus sintéise ceoil tiomnaithe. speisialtóir. siompóisiamaí eolaíochta. Ba iad na comhdhálacha “Farbe-Ton-Forschungen” sa Ghearmáin (1927 agus 1930) agus na comhdhálacha Uile-Aontais “Solas agus Ceol” san APSS (1967, 1969, 1975) na comhdhálacha is ionadaí.
Tagairtí: Óráidí a léadh i mbailiúchán poiblí Acadamh Impiriúil na nEolaíochtaí an 29 Aibreán, 1742, St Petersburg, 1744; Sabaneev L., Skryabin, M.-Pg., 1917; Rimsky-Korsakov GM, Ag déanamh amach líne solais “Prometheus” Scriabin, i mbailiúchán: Vremennik de Roinn Teoirice agus Stair Cheol an Stáit. Institiúid Stair na hEalaíne, vol. 1923, L., 2 ; Gidoni GI, Ealaín an tSolais agus na Datha, L., 1926; Leontiev K., Ceol agus dath, M., 1930; a chuid féin, Dath Prometheus, M., 1961; Galeev B., Scriabin agus forbairt an smaoineamh an cheoil infheicthe, i: Music and Modernity, vol. 1965, M., 6; a chuid turgnaimh ealaíonta agus theicniúla féin den SLE “Prometheus”, Kazan, 1969; a chuid féin, Ceol Solas: bunú agus croílár na healaíne nua, Kazan, 1974; Comhdháil “Solas agus Ceol” (coimrithe agus nótaí), Kazan, 1976; Rags Yu., Nazaikinsky E., Ar na féidearthachtaí ealaíne a bhaineann le sintéis ceoil agus dath, i: Ealaín Ceoil agus Eolaíocht, vol. 1969, M., 1 ; Yuryev FI, Ceol an tSolais, K., 1970; Vanechkina IL, Ar smaointe éadrom-cheoil AN Scriabin, i: Ceisteanna na staire, teoiric an cheoil agus oideachas ceoil, Sat. 1971, Kazan, 2; a cuid féin, Cuid “Luce” mar eochair do chéile déanach Scriabin, “SM”, 1972, Uimh. 1977; Galeev BM, Andreev SA, Prionsabail deartha gléasanna solais agus ceoil, M., 4; Dzyubenko AG, Ceol datha, M., 1973; Ealaín na fuaimeanna glowing. Sath. Art., Kazan, 1973; Ábhair ó Scoil na nEolaithe Óga Uile-Aontais ar fhadhb an tSolais agus an Cheoil. (An tríú comhdháil), Kazan, 1973; Vanslov VV, Amharcealaíona agus Ceol. Aistí, L., 1975 .
BM Galeev
