Maria Veniaminovna Yudina |

Maria Iudina

Tá Maria Yudina ar dhuine de na pearsana is ildaite agus is bunaidh inár ndream pianistic. Cuireadh le húrnuacht smaointeoireachta, neamhghnáchasacht an iliomad léirmhínithe, neamhchaighdeánach a stór. Bhí beagnach gach léiriú di ina imeacht suimiúil, uathúil go minic.

• Ceol pianó sa siopa ar líne OZON.ru

Agus gach uair, cibé an raibh sé ag tús na gairme an ealaíontóra (na 20í) nó i bhfad níos déanaí, ba chúis lena ealaín conspóid fíochmhar i measc na pianódóirí féin, agus i measc léirmheastóirí, agus i measc éisteoirí. Ach siar sa bhliain 1933, léirigh G. Kogan go diongbháilte ionracas phearsantacht ealaíonta Yudina: “Ó thaobh stíle agus scála a cuid tallainne, ní luíonn an pianódóir seo isteach i ngnáthchreat ár dtaibhithe ceolchoirme chomh mór sin go gcuireann sé isteach ar cheoltóirí a tugadh. suas sna traidisiúin epigonation rómánsúil. Sin é an fáth go bhfuil na ráitis faoi ealaín an MV Yudina chomh héagsúil agus chomh contrártha sin, a leathnaíonn a raon ó líomhaintí faoi “neamhdhóthanacht léiritheachta” go líomhaintí ar “rómánsúchán iomarcach”. Tá an dá chúiseamh éagórach. Maidir le neart agus tábhacht léiriú an phianóchais, is beag duine atá ar eolas ag MV Yudina ar stáitse na ceolchoirme nua-aimseartha. Is deacair taibheoir a chuirfeadh a ealaín a chuirfeadh ar anam an éisteoir stampa chomh impiriúil, láidir, ruaigthe mar an dara cuid de cheolchoirm A-dur Mozart á sheinm ag MV Yudina … Ní thagann “Feeling” MV Yudina ó caoineadh. agus sighs: trí teannas spioradálta ollmhór, tá sé tarraingthe amach i líne docht, dírithe ar codanna móra, talamh i bhfoirm foirfe. D’fhéadfadh go mbeadh cuma “neamhléiritheach” ar an ealaín seo: téann soiléireacht do-mhírithe chluiche an MV Yudina thar go leor de na maoluithe agus na slánúcháin “cluthar” a bhfuiltear ag súil leo. Mar gheall ar na gnéithe seo de fheidhmíocht MV Yudina is féidir a cuid feidhmíochta a thabhairt níos gaire do roinnt treochtaí nua-aimseartha sna taibh-ealaíona. Saintréith anseo is ea “polaiphlean” na smaointeoireachta, luasanna “foircneacha” (mall – níos moille, níos gasta – níos tapúla ná mar is gnách), “léamh” dána agus úr den téacs, i bhfad ó arbatráiste rómánsúil, ach uaireanta go géar ag teacht salach ar an epigone. traidisiúin. Fuaimeann na gnéithe seo difriúil nuair a chuirtear i bhfeidhm iad ar údair éagsúla: b'fhéidir níos diongbháilte i Bach agus Hindemith ná i Schumann agus Chopin. Tréithríocht léirsteanach a choinnigh a láidreacht ar feadh na mblianta ina dhiaidh sin…

Tháinig Yudina ar stáitse na ceolchoirme tar éis di céim a bhaint amach ó Ardscoil Petrograd i 1921 i rang LV Nikolaev. Ina theannta sin, rinne sí staidéar le AN Esipova, VN Drozdov agus FM Blumenfeld. Le linn shaolré Yudina, bhí “soghluaisteacht” ealaíne agus treoshuíomh tapa i litríocht nua an phianó mar shaintréith di. Anseo, tá tionchar ag a dearcadh ar ealaín an cheoil mar phróiseas beo atá ag forbairt go leanúnach. Murab ionann agus tromlach mór na n-imreoirí aitheanta ceolchoirme, níor fhág suim Yudin sna húrscéalta pianó é fiú sna blianta a bhí ag meath. Tháinig sí ar an gcéad taibheoir san Aontas Sóivéadach de shaothair le K. Shimanovsky, I. Stravinsky, S. Prokofiev, P. Hindemith, E. Ksheneck, A. Webern, B. Martin, F. Marten, V. Lutoslavsky, K. Serotsky; I measc a stór bhí an Dara Sonáid ag D. Shostakovich agus Sonáid Dhá Phianó agus Cnaguirlisí B. Bartok. Thug Yudina a Dara Sonáid Pianó do Yu. Shaporin. Bhí a spéis i ngach rud nua doshásta. Níor fhan sí le haitheantas teacht ar an údar seo nó ar an údar sin. Shiúil sí i dtreo iad féin. Go leor, go leor cumadóirí Sóivéadach fáil i Yudina ní hamháin tuiscint, ach freagra feidhmíochta bríomhar. Ina liosta repertoire (de bhreis orthu siúd a luaitear) feicimid ainmneacha V. Bogdanov-Berezovsky, M. Gnesin, E. Denisov, I. Dzerzhinsky, O. Evlakhov, N. Karetnikov, L. Knipper, Yu. Kochurov, A. Mosolov, N. Myaskovsky, L. Polovinkin, G. Popov, P. Ryazanov, G. Sviridov, V. Shcherbachev, Mikh. Iúidín. Mar a fheiceann tú, déantar ionadaíocht ar bhunaitheoirí ár gcultúr ceoil agus máistrí na glúine iar-chogaidh araon. Agus méadóidh an liosta cumadóirí seo níos mó fós má chuirimid san áireamh an cheol-ensemble aireagail, a chuir Yudina isteach gan mórán díograis.

Fuaimeann sainmhíniú coitianta – “propagandist of modern music” – ceart, ró-bheag i dtaca leis an bpianódóir seo. Ba mhaith liom bolscaireacht gníomhaíochta ealaíne d'idéil ard morálta agus aeistéitiúla a ghlaoch uirthi.

“Bhí mé i gcónaí buailte ag scála a saol spioradálta, a spioradáltacht bhuan,” a scríobh an file L. Ozerov. Anseo tá sí ag dul go dtí an pianó. Agus feictear domsa é, agus do chách: ní ón gceann ealaíne, ach ón slua daoine, uaithi, ón slua seo, smaointe agus smaointe. Téann sé go dtí an pianó a rá, a chur in iúl, rud éigin tábhachtach, thar a bheith tábhachtach a chur in iúl.

Ní mar chaitheamh aimsire taitneamhach, chuaigh lovers ceoil chuig ceolchoirm Yudina. In éineacht leis an ealaíontóir, bhí orthu ábhar na saothar clasaiceach a leanúint le súil neamhchlaonta, fiú nuair a bhain sé le samplaí aitheanta. Mar sin arís agus arís eile aimsíonn tú an anaithnid i ndánta Pushkin, úrscéalta Dostoevsky nó Tolstoy. Is saintréith sa chiall seo breathnú ar Ya. I. Zak: “Bhraith mé gur chaint dhaonna í an ealaín a bhí aici – maorga, réchúiseach, gan aon mheon. Bhí aireagail agus drámatúchán, uaireanta … nach raibh fiú mar shaintréith de théacs an tsaothair, lárnach go horgánach i saothar Yudina. Dlúth, blas fíor eisiamh go hiomlán fiú an scáth na réasúnaíochta. A mhalairt ar fad, thug sí isteach i doimhneacht na tuisceana fealsúnachta ar an saothar, rud a thug cumhacht iontach iontach dá léirithe de Bach, Mozart, Beethoven, Shostakovich. Bhí an cló iodálach a sheas amach go soiléir ina cuid cainte misniúil ceoil go hiomlán nádúrtha, gan cur isteach ar bith. Níor luaigh sé ach agus leag sé béim ar rún idé-eolaíoch agus ealaíne an tsaothair. Ba “iodálach” go beacht é a d’éiligh fórsa intleachtúil ón éisteoir nuair a chonaic sé léirmhínithe Yudin ar, abair, Éagsúlachtaí Goldberg Bach, ceolchoirmeacha agus sonáid Beethoven, impromptu Schubert, Variations Brahms on a Theme le Handel… A léirmhínithe ar an Rúisis Bhí úrnuacht domhain marcáilte ag an gceol, agus thar aon rud eile “Pictiúir ag Taispeántas” le Mussorgsky.

Le ealaín Yudina, cé gur ar scála teoranta, is féidir aithne a chur ar na taifid a sheinn sí anois. “B’fhéidir go bhfuil taifeadtaí rud beag níos acadúla ná fuaim bheo,” a scríobh N. Tanaev in Musical Life, “ach tugann siad pictiúr measartha iomlán freisin de thoil chruthaitheach an oirfidigh … Chuir an scil a d’áirigh Yudina a cuid pleananna iontas i gcónaí. . Ní hé an teicníc féin, fuaim uathúil Yudinsky le dlús a ton (éist lena basses ar a laghad - bunús cumhachtach an fhoirgnimh fuaime ar fad), ach na cosúlachtaí a bhaineann le sliogán seachtrach an fhuaim a shárú, rud a osclaíonn an bealach chun doimhneacht an-an íomhá. Bíonn pianachas Yudina i gcónaí ábhartha, tá gach guth, gach fuaim aonair lán-chorpach ... uaireanta bhí Yudina in olcas le claonadh áirithe. Mar sin, mar shampla, chreid G. Neuhaus gur minic a dhéanann indibhidiúlacht láidir pianódaí na húdair “ina híomhá agus ina cosúlacht féin” ina fonn comhfhiosach ar fhéindearbhú. Dealraíonn sé, áfach (ar aon nós, maidir le saothar déanach an phianódóra) nach mbuailfimid choíche le treallacht ealaíne Yudina sa chiall “Ba mhaith liom é mar sin”; níl sé seo ann, ach tá “de réir mar a thuigim é” … Ní treallacht é seo, ach a dearcadh féin i leith na healaíne.