Cultúr ceoil an chlasaicis: saincheisteanna aeistéitiúla, clasaicí ceoil Víneacha, príomhsheánraí

Sa cheol, ar nós aon fhoirm ealaíne eile, tá ábhar débhríoch ag baint leis an gcoincheap “clasaiceach”. Tá gach rud gaolmhar, agus is féidir aon amas inné a sheas an tástáil ama – bíodh siad ina sárshaothair le Bach, Mozart, Chopin, Prokofiev nó, abair, The Beatles – a rangú mar shaothair chlasaiceacha.

Go maire lucht an cheoil ársa logh dom as an bhfocal suaibhreosach “buail,” ach scríobh cumadóirí iontacha uair amháin ceol móréilimh dá gcomhghleacaithe, gan díriú ar an tsíoraíocht.

Cad chuige seo go léir? Chun an duine, go Tá sé tábhachtach coincheap leathan an cheoil chlasaicigh agus an chlasaicis a scaradh mar threoir san ealaín cheoil.

An ré an classicism

Tháinig cruth ar an gClasaiceach, a tháinig in ionad an Renaissance trí roinnt céimeanna, sa Fhrainc ag deireadh an 17ú haois, ag léiriú ina cuid ealaíne ardú tromchúiseach na monarcachta absalóideach, go páirteach an t-athrú ar radharc an domhain ó reiligiúnach go saol tuata.

San 18ú haois, cuireadh tús le babhta nua forbartha ar an gcomhfhios sóisialta – cuireadh tús le hAois an tSoilsiú. Cuireadh stíl a bhí bunaithe ar shimplíocht agus nádúrthacht in ionad mhórmhaireacht agus mhórgacht Bharócach, réamhtheachtaí díreach an chlasaicigh.

Prionsabail aeistéitiúla an classicism

Tá ealaín na classicism bunaithe ar -. Tá baint ag an ainm “clasaiceach” ó bhunús leis an bhfocal ón Laidin – classicus, a chiallaíonn “eiseamláireach”. Ba é an tsamhail idéalach d'ealaíontóirí an treocht seo ná aeistéitic ársa lena loighic chomhchuí agus a chéile. Sa chlasaiceach, bíonn an chúis i réim ar mhothúcháin, ní chuirtear fáilte roimh indibhidiúlacht, agus in aon fheiniméan, faigheann gnéithe ginearálta tíopeolaíochta an-tábhacht. Ní mór gach saothar ealaíne a thógáil de réir canóin dhian. Is é riachtanas ré an chlasaicis cothromaíocht na gcomhréireanna, gan gach rud iomarcach agus tánaisteach a áireamh.

Classicism tréithrithe ag deighilt docht isteach. Is saothair “ard” iad saothair a thagraíonn d’ábhair ársa agus reiligiúnacha, agus iad scríofa i dteanga sollúnta (tragóid, iomann, óid). Agus is seánraí “íseal” iad na saothair sin a chuirtear i láthair i dteanga dhúchais agus a léiríonn saol an phobail (scéal, greann). Ní raibh glacadh le seánraí a mheascadh.

Clasaiceach sa cheol – clasaicí Víneacha

Mar gheall ar fhorbairt cultúir nua ceoil i lár an 18ú haois tháinig go leor salons príobháideacha, cumainn ceoil agus ceolfhoirne chun cinn, agus tionóladh ceolchoirmeacha oscailte agus léirithe ceoldráma.

Ba é Vín príomhchathair shaol an cheoil sna laethanta sin. Trí ainm iontacha iad Joseph Haydn, Wolfgang Amadeus Mozart agus Ludwig van Beethoven a chuaigh síos sa stair mar Classics Víneach.

Bhain cumadóirí na scoile Víneach máistreacht go maistiúil ar éagsúlacht seánraí ceoil – ó ghnáthamhráin go siansa. Is í an stíl ard ceoil, ina bhfuil ábhar saibhir fíorach corpraithe i bhfoirm shimplí ach foirfe ealaíne, an phríomhghné d’obair na clasaiceach Víneach.

Tugann cultúr ceoil an clasaiceachais, cosúil le litríocht, chomh maith leis an mínealaín, glóir do ghníomhartha an duine, a mhothúcháin agus a mhothúcháin, ar a bhfuil an chúis a rialaíonn. Tá smaointeoireacht loighciúil, comhchuibheas agus soiléireacht foirme mar shaintréith ag ealaíontóirí cruthaitheacha ina gcuid saothair. D’fhéadfadh simplíocht agus éascaíocht ráitis na gcumadóirí clasaiceacha a bheith cosúil le cluas an lae inniu (i gcásanna áirithe, ar ndóigh), mura mbeadh a gceol chomh iontach sin.

Bhí pearsantacht gheal, uathúil ag gach ceann de na clasaiceacha Víneacha. Chuaigh Haydn agus Beethoven i dtreo an cheoil uirlise – sonáid, consairtín agus siansa. Bhí Mozart uilíoch i ngach rud – chruthaigh sé gan stró in aon seánra. Bhí tionchar ollmhór aige ar fhorbairt na ceoldrámaíochta, ag cruthú agus ag feabhsú a chineálacha éagsúla – ó cheoldráma buffa go dráma ceoil.

I dtéarmaí roghanna na gcumadóirí do réimsí fíorúla áirithe, tá Haydn níos tipiciúla do sceitsí seanré tíre oibiachtúla, tréadachas, cainéil; Tá Beethoven gar do laochas agus drámaíocht, chomh maith le fealsúnacht, agus, ar ndóigh, nádúr, agus go pointe beag, lyricism scagtha. Chlúdaigh Mozart, b’fhéidir, na sféir fhíoracha go léir a bhí ann.

Cineálacha ceol clasaiceach

Tá baint ag cultúr ceoil an chlasaicis le cruthú go leor seánraí ceoil uirlise – mar shampla sonáid, shiansach, ceolchoirm. Cruthaíodh foirm shiansach sonáideach ilpháirteach (timthriall 4 pháirt), atá fós mar bhunús le go leor saothair uirlise.

I ré na clasaice, tháinig na príomhchineálacha ensemble aireagail chun cinn - tríréid agus ceathairéid téadracha. Tá an córas foirmeacha a d’fhorbair an scoil Víneach fós ábhartha sa lá atá inniu ann – leagtar “cloigíní agus feadóga” nua-aimseartha air mar bhonn.

Lig dúinn fanacht go hachomair ar na nuálaíochtaí arb iad is sainairíonna iad sa chlasaic.

Foirm sonata

An seánra Sonáid a bhí ann ag tús an 17ú haois, ach an fhoirm Sonáid a foirmíodh ar deireadh i saothair Haydn agus Mozart, agus Beethoven thug sé chun foirfeachta agus fiú thosaigh a bhriseadh na canóin dian ar an seánra.

Tá foirm an tsonáid chlasaicigh bunaithe ar dhá théama a chur i gcoinne (go minic codarsnachta, uaireanta contrártha) - an príomh agus an tánaisteach - agus a bhforbairt.

Cuimsíonn foirm an tsonáid 3 phríomhchuid:

1. an chéad chuid – (na príomhábhair a stiúradh),
2. sa dara háit – (forbairt agus comparáid idir topaicí)
3. agus an tríú – (athrá modhnaithe ar an léiriú, ina mbíonn cóineasú tonach de théamaí a cuireadh ina choinne roimhe seo de ghnáth).

De ghnáth, scríobhadh an chéad, codanna tapa de thimthriall sonáid nó shiansach i bhfoirm sonáid, agus is é sin an fáth ar sannadh an t-ainm sonáid allegro dóibh.

Timthriall Sonáid-Shiansach

I dtéarmaí struchtúr agus loighic sheicheamh na bpáirteanna, tá siansa agus sonáid an-chosúil lena chéile, agus mar sin an t-ainm coitianta ar a bhfoirm ceoil dhílis – an timthriall Sonáid-Shiansach.

Is éard atá i siansa clasaiceach beagnach i gcónaí ná 4 ghluaiseacht:

• I – páirt ghníomhach tapa ina fhoirm allegro sonáid traidisiúnta;
• II – mallghluaiseacht (ní rialaítear a fhoirm, mar riail, go docht – is féidir éagsúlachtaí a dhéanamh anseo, agus foirmeacha casta nó simplí trí pháirt, agus sonáid rondo, agus foirm mall sonáid);
• III – minuet (uaireanta scherzo), an ghluaiseacht seánra mar a thugtar air – beagnach i gcónaí casta trí chuid i bhfoirm;
• Is é IV an ghluaiseacht tapa deiridh agus deiridh, as ar roghnaíodh an fhoirm sonáid go minic freisin, uaireanta an fhoirm rondo nó sonáid rondo.

ceolchoirm

Tagann ainm na ceolchoirme mar sheánra ón bhfocal Laidineach concertare – “comórtas”. Is píosa é seo don cheolfhoireann agus don uirlis aonair. Fuair ​​an concerto uirlise, a cruthaíodh sa Renaissance agus a fuair forbairt go simplí grandiose i gcultúr ceoil na Bharócach, foirm Sonáid-siansach i saothar na clasaiceach Víneach.

Ceathairéad Teaghrán

Cuimsíonn comhdhéanamh ceathairéad téad dhá veidhlín, viola agus dordveidhil de ghnáth. Chinn Haydn cheana féin foirm an cheathairéad, cosúil leis an timthriall Sonáid-Shiansach. Chuir Mozart agus Beethoven go mór leis agus réitigh siad an bealach chun an seánra seo a fhorbairt tuilleadh.

Tháinig cultúr ceoil an chlasaicis chun bheith ina “chliabhán” don cheathairéad teaghrán; sna hamanna ina dhiaidh sin agus go dtí an lá atá inniu ann, ní stopann cumadóirí ag scríobh níos mó agus níos mó saothar nua i seánra na gceolchoirmeacha – tá éileamh mór ar an gcineál seo saothair.

Comhcheanglaíonn ceol an chlasaicis simplíocht agus soiléireacht sheachtrach go hiontach le hábhar inmheánach domhain, nach bhfuil coimhthíoch do mhothúcháin láidre agus drámaíocht. Is é an clasaiceachas, ina theannta sin, stíl ré stairiúil áirithe, agus ní dhéantar dearmad ar an stíl seo, ach tá naisc thromchúiseacha aige le ceol ár gcuid ama (neoclassicism, polaistiréin).