Rithim fretted |
Coincheap teoiriciúil ceoil cruthaithe ag BL Yavorsky. Ar dtús (ó 1908) tugadh “struchtúr na cainte ceoil” air, ó 1918 – “teoiric na domhantarraingthe éisteachta”; L. r. – an t-ainm is cáiliúla (a tugadh isteach i 1912). Bunúsacha teoiric L. river. a forbraíodh i mblianta tosaigh an 20ú haois. Ciallaíonn an téarma LR” nochtadh mód in am. Príomhbhunús theoiric an LR: dhá chineál caidrimh fhuaimiúla a bheith ann – éagobhsaí agus cobhsaí; tá tarraingt na héagobhsaíochta don taifeach i gcobhsaíocht bunúsach do na muses. dinimic agus go háirithe maidir le frets tógála. De réir Yavorsky, tá dlúthbhaint ag domhantarraingt fuaime le treoshuíomh duine sa spás mórthimpeall, mar is léir ó shuíomh an orgáin chothromaithe - na canálacha leathchiorclach san orgán éisteachta a bhraitheann ceol. Is é an difríocht idir easaontas agus comhshondais gur féidir le fuaimeanna agus eatraimh éagobhsaí consan a dhéanamh (mar shampla, trian hd nó fa in C-dur) agus, os a choinne sin, is féidir le consain chobhsaí (tonics) an mhodha díshonrú (mar shampla, triads méadaithe agus laghdaithe) . Feiceann Yavorsky foinse na héagobhsaíochta san eatramh den triton (“cóimheas sé-lútóin”). Sa mhéid seo, braitheann sé ar an smaoineamh ar an tritone mar spreagadh tábhachtach d’fhorbairt mhódúil, a chuir SI Taneev in con. 19ú haois (obair “Anailís ar phleananna modhnú i Sonáid Beethoven”) agus forbartha aige níos déanaí (litreacha chuig NN Amani, 1903). Mar thoradh ar anailís a dhéanamh ar shamplaí bunc, tháinig an smaoineamh freisin ar thábhacht speisialta an t-earc Yavorsky. Ceol. In éineacht lena réiteach chuig an tríú cuid is mó, is é an triton príomh-aontacht na héagobhsaíochta agus na cobhsaíochta – “córas siméadrach aonair”; cumascann dhá chóras den sórt sin ar fad leath-thonach isteach i “córas siméadrach dúbailte”, áit a bhfuil an taifeach ina thrian beag. Decomp foirmeacha an meascán de na córais seo. frets, agus tugann éagobhsaíocht córais aonair feidhm (“móiminte módúil”) an cheannasach isteach, agus tugann an córas dúbailte isteach focheannairí. Cinneann suíomh na bhfuaimeanna le chéile méid a ndéine (“gile”).
Ceaptar comhchuibheas, mar sin, mar thacar imtharraingtí (“rimeascthaí”) d’fhuaimeanna éagobhsaí isteach i fuaimeanna cobhsaí a réitíonn iad. Ón áit seo a nglactar leis go ginearálta i ulchabháin. ceoleolaíocht, coincheap an mhodha mar phatrún dinimiciúla an-eagraithe. carachtar, mar streachailt fórsaí freasúracha. Tá léiriú an mhodha i bhfad níos doimhne i gcomparáid leis an gcéad, scála (ós rud é nach léiríonn an scála struchtúr inmheánach an mhodha).
Mar aon le mór agus mion, tá teoiric na líneach r. cuireann sé bunús leis na modhanna, nach ionann a tonic agus consain chonsain: méadaithe, laghdaithe, slabhra (nasc de dhá thrian mór, mar shampla, ce-es-g, .i. an mór-bheag den ainm céanna). Tá grúpa speisialta comhdhéanta de mhodhanna inathraithe, áit ar féidir brí dhúbailte a bheith ag an bhfuaim chéanna - éagobhsaí agus cobhsaí, agus is é sin an chúis le díláithriú an tonic. Is iad na cinn is casta ná na “modhanna dúbailte” a thagann chun cinn nuair a réitítear an éagobhsaíocht faoi dhó – “laistigh agus amuigh” (deighiltear an dá rún óna chéile le tritone, ionas go gceanglaíonn mór-dhúbailte, mar shampla, na comharthaí de. C-dur agus Fis-dur).
Tá a saintréithe féin ag gach ceann de na modhanna (mar shampla, i mód méadaithe - réitigh chuig an triad comhfhreagrach, seichimh ar thrian móra nó mion-séú, cordaí le séú méadaithe, cóiriú bunsraitheanna san eatramh de thrian laghdaithe, etc. ). Faigh léirmhíniú. scálaí: scála peinteatonach (mór nó mion le fuaimeanna tritone múchta), “scála Ungáiris” (méadú ar dhá chóras singil), scálaí lán-ton agus leath-tone (frets méadaithe agus laghdaithe, chomh maith le frets dúbailte).
Tá fionnachtain “modhanna nua” ar cheann de na cinn eolaíocha is tábhachtaí. tuillteanais Yavorsky, toisc go bhfuil an chuid is mó acu i ndáiríre i gceol an 19ú-20ú haois, go háirithe i saothar F. Liszt, NA Rimsky-Korsakov, AN Scriabin. Léirigh Yavorsky scálaí a tógadh go tréimhsiúil freisin (na modhanna mar a thugtar orthu le trasuíomh teoranta), a d’úsáid sé ina shaothar cruthaitheach blianta fada ina dhiaidh sin. cleachtadh O. Messiaen. Míníonn coincheap na héagsúlachta módúla go leor. feiniméin an cheoil daoine; ag an am céanna, cabhraíonn sé le gnéithe áirithe den polytonality a mhíniú. Tá an dearbhú go bhféadfaí foirmíochtaí módacha a théann níos faide ná an mionaoiseach a dhearbhú ina fhrithmheas bunúsach tábhachtach do na coincheapa, ar dá réir nach féidir ach an t-eagrú módúil i gcoitinne a dhiúltú in ionad mór agus mionaoiseach, .i.
Is é an taobh leochaileach de theoiric mhódúil Yavorsky an modh chun frets a thógáil ar bhonn tritone. Níl aon chúis le feiceáil sa tritone foinse uilíoch foirmiú fret; is léir sin go soiléir sna seanfhrící, gan seagal ná triton, contrártha le cúrsa na staire. ní mór forbairt a léirmhíniú mar chineálacha neamhiomlána de fhoirmíochtaí níos casta. Tá gnéithe de dogmatism i láthair freisin sa mhíniú inmheánach. struchtúir fret, as a dtagann contrárthachtaí uaireanta leis na fíricí. Mar sin féin, déantar luach teoiric Yavorsky a chinneadh gan amhras ag an gcur chuige bunúsach i leith na faidhbe féin agus ag leathnú raon na modhanna atá ar eolas.
Meastar caidreamh ladotonal (an téarma “tonality” a thug Yavorsky isteach) i dtaca leis an bhfoirm agus rithimeach. comhréireanna (mar shampla, “diall sa tríú ráithe den fhoirm”). Is díol spéise is mó an “chomparáid scála tonúil leis an toradh”, ina gcruthaíonn dhá thonnúlacht neamhghaolmhar nó níos mó coinbhleacht, as a dtagann an chonclúid ina “toradh” – an tonacht a cheanglaíonn na cinn go léir roimhe seo. D’fhorbair Yavorsky anseo an coincheap “tonnacht aontachtach d’ord níos airde” a chuir Taneyev chun cinn níos luaithe. Tuigtear níos forleithne freisin an prionsabal “comparáid a dhéanamh leis an toradh”, mar imbhualadh chuimhneacháin atá contrártha dá chéile le toradh ginearálaithe. Ag an am céanna, leagtar béim ar chúiseacht na gcoimhlintí ina dhiaidh sin sa cheann roimhe seo.
Áit mhór i dteoiric L. r. áitíonn an fhadhb a bhaineann le dismemberment na hoibre. D'fhorbair Yavorsky coincheap caesura agus a cineálacha. Bunaithe ar analaí le cainte briathartha, saibhríonn coincheap caesuria teoiric na feidhmíochta, go háirithe an fhoirceadal a bhaineann le frásaí. An taobh eile – cur in iúl – a fuarthas léiriú sa “prionsabal nasctha” (nasc fad), i gcoincheap an “forleagan” mar fhachtóir greamaitheachta, greamaitheachta. Tugtar isteach coincheap an tuin chainte mar phríomhchill na músanna. foirm agus léiritheacht; tá sé bunaithe ar idirghníomhú na ndornasc fuaimeanna. brí modal. Déantar idirdhealú a dhéanamh ar chomhpháirteacht amháin (tógáil ar fheidhm amháin) agus dhá chomhpháirt (athrú ar dhá fheidhm); i ndépháirt, déantar idirdhealú a dhéanamh ar réamhaithris – tráth ullmhúcháin (coincheap atá tar éis éirí go forleathan) agus ikt – an mhóimint dheiridh agus shainitheach.
Tuigtear rithim mar réimse iomlán an chaidrimh ama – ón gceann is lú go dtí na comhréireanna idir codanna móra. Ag an am céanna, líontar feiniméin rithimeacha le hábhar modúlach; sainmhínítear an rithim mar “an cumas nascleanúint a dhéanamh in am, i dhomhantarraingt fuaime a bhíonn ag gníomhú de shíor”. As seo, eascraíonn smaoineamh ginearálaithe, a thug an t-ainm. an teoiric iomlán: rithim mhodhúil mar phróiseas chun an mód a scaoileadh in am.
Breathnaítear ar an bhfoirm freisin i ndlúthcheangal leis an gcaidreamh cobhsaíochta agus éagobhsaíochta. Tá sé léirithe den chéad uair gurb ionann foirmeacha agus cur i bhfeidhm phrionsabail ghinearálta an mhúnlaithe. Tá teorainn leis na coincheapa a bhaineann le foirm mar stóras uathúil aonair agus scéimre mar struchtúr ginearálta ginearálaithe. Ceann de na gnéithe luachmhara de theoiric L. abhainn. – an fonn saincheisteanna struchtúir a nascadh leis na healaíona. dearcadh an cheoil. In ainneoin na ngnéithe den dogmatism a bhí le feiceáil anseo, freisin, bhí an claonadh a mheas ceol mar chaint dhaonna léiritheach, a nochtadh an aeistéitiúil. bhrí foirmeacha, chun iad a thabhairt níos gaire do den chineál céanna. feiniméin na ndlíthe eile. Bhí tionchar dearfach ag na gnéithe seo ar an gcleachtas sonraí L. river a chur i bhfeidhm. le haghaidh oideachas ceoil, le haghaidh cúrsaí “éisteacht le ceol”.
Mar sin, cé nár choinnigh coincheap iomlánaíoch LR, a leanann go díreach cur i láthair an údair, a thábhacht, úsáidtear go leor dá smaointe ginearálta torthúla, etc. go forleathan. I saothair na ulchabhán. rinne na ceoleolaithe LV Kulakovsky, ME Tarakanov, VP Dernova athmhachnamh nó athbheochan ar mhodhanna anailíse Nar. amhráin, coincheapa ó chlé, modhanna dúbailte.
Tagairtí: Yavorsky BL struchtúr na cainte ceoil saor in aisce,. Ábhair agus nótaí, cuid 1-3, M., 1908; a chuid féin, Exercises in the formation of a modal rhythm, cuid 1, M., 1915, M., 1928; aige, Bunghnéithe an cheoil, M., 1923; a chuid féin, Tógáil an phróisis séiseach, sa leabhar: Belyaeva-Ekzemplyarskaya S., Yavorsky B., Melody structure, M., 1929; Bryusova N., Eolaíocht an cheoil, a cosáin stairiúla agus a staid reatha, M., 1910; a cuid féin, Boleslav Leopoldovich Yavorsky, sa chnuasach: B. Yavorsky, vol. 1, M., 1964; Kulakovsky L., De-yaki zivchennya BL Yavorsky, “Ceol”, 1924, cuid 10-12; a chuid féin, Ar theoiric na rithime módúil agus a cúraimí, “Oideachas Ceoil”, 1930, Uimh. 1; Belyaev V., Anailís ar mhodhnuithe i sonáid Beethoven, SI Taneev, i mbailiúchán: leabhar Rúisise faoi Beethoven, M,, 1927; Protopopov S., Gnéithe de struchtúr cainte ceoil, codanna 1-2, M., 1930; Ryzhkin I., Teoiric na rithime módúil, sa leabhar: Mazel L., Ryzhkin I., Essays on the history of theoretical musicology, vol. 2, M.-L., 1939; Litreacha ó SI Taneyev chuig NN Amani, EF Napravnik, IA Vsevolozhsky, SM, 1940, Uimh 7; I gcuimhne ar Sergei Ivanovich Taneyev, 1856-1946. Sath. earraí agus ábhair do chomóradh 90 bliain a bhreithe, M.-L., 1947; Zukkerman V., Kulakovsky L., Yavorsky-theorist, “SM”, 1957, Uimh 12; Lunacharsky AB, Óráid ag comhdháil ar theoiric an rithim mhódúil 5 Feabhra, 1930 i Moscó, i Sat: B. Yavorsky, vol. 1, M., 1964; Zukkerman VA, Yavorsky-theorist, ibid.; Kholopov Yu. N., modhanna siméadracha i gcórais theoiriciúil Yavorsky agus Messiaen, in: Music and Modernity, vol. 7, M., 1971.
VA Zuckerman
