Ceoleolaíocht |

An eolaíocht a dhéanann staidéar ar cheol mar fhoirm ealaíne speisialta. forbairt an domhain ina sainiúil soch-stairiúil. coinníollacht, dearcadh ar chineálacha eile ealaíne. gníomhaíochtaí agus cultúr spioradálta na sochaí ina hiomláine, chomh maith le i dtéarmaí a sainiúil. gnéithe agus rialtachtaí inmheánacha, cinneann to-rymi nádúr aisteach an fhrithchaiteachais ar an réaltacht atá ann. I gcóras ginearálta na heolaíochta tá áit ag eolas M. i measc na ndaonnachtaí, nó na heolaíochtaí sóisialta, a chlúdaíonn gach gné de shochaithe. bheith agus comhfhios. M. roinnte i roinnt. disciplíní aonair, cé go bhfuil siad idirnasctha, de réir éagsúlacht na bhfoirmeacha ceoil agus na bhfeidhmeanna ríthábhachtacha a chomhlíonann siad, nó an ghné roghnaithe de na músanna a bhreithniú. feiniméin.

Tá cineálacha éagsúla aicmithe disciplíní ceoil agus eolaíochta ann. I mburgeois eachtrach M. Is coitianta an t-aicmiú a chuireann an Ostair ar aghaidh. ag an eolaí G. Adler i 1884, agus ansin a d’fhorbair sé ina shaothar “The Method of the History of Music” (“Methode der Musikgeschichte”, 1919). Tá sé bunaithe ar fhoroinnt na gceoleolaithe go léir. disciplíní ina dhá bhrainse: stairiúil agus córasach M. Adler tagairt don chéad cheann acu stair an cheoil de réir réanna, tíortha, scoileanna, agus freisin muses. paileolaíocht, córasú an cheoil. foirmeacha sa phlean stairiúil, ionstraimíocht; go dtí an dara ceann – staidéar agus fírinniú “dlíthe níos airde” na muses. art-va, a léirítear i réimse na chéile, séis, rithime, aeistéitic agus síceolaíocht an cheoil, an cheoil. oideolaíocht agus béaloideas. Is é míbhuntáiste bunúsach an aicmithe seo ná an meicneoir. deighilt idir an cur chuige stairiúil agus córasach teoiriciúil maidir le staidéar a dhéanamh ar cheol. feiniméin. Má thagann an M. stairiúil, de réir Adler, i dteagmháil le réimse na ndaonnachtaí (stair ghinearálta, stair na litríochta agus cineálacha áirithe ealaíne, teangeolaíocht, etc.), ansin mínítear “dlíthe níos airde” an cheoil. staidéar go córasach. M., a lorg, ina thuairim, i réimse na matamaitice, na loighice, na fiseolaíochta. Mar sin is dual do chur i gcoinne na bunsraitheanna bunúsach ceoil mar ealaín agus na foirmeacha a thagann chun cinn le linn na staire atá riochtaithe go nádúrtha, buan agus gan athrú ina n-aghaidh. Forbairt.

Déantar an t-aicmiú a chuir Adler ar aghaidh le roinnt breisithe agus ceartúcháin a atáirgeadh i roinnt zarubs níos déanaí. saothair atá dírithe ar mhodheolaíocht an cheoil. eolaíocht. Staraí ceoil Gearmánach HH Dreger, ag caomhnú an príomh. deighilt i stair an cheoil agus córasach. M., idirdhealú mar neamhspleách. brainsí den “eitneolaíocht cheoil” (“Musikalische Völks – und Völkerkunde”), is é sin, ceol. béaloideas agus staidéar an cheoil lasmuigh den Eoraip. daoine, chomh maith le muses. socheolaíocht agus “ceol feidhmeach”, lena n-áirítear oideolaíocht, léirmheastóireacht, agus “teicneolaíocht an cheoil” (tógáil uirlisí ceoil). Roinneann an ceoleolaí Gearmánach V. Viora M. i dtrí phríomhchuid. alt: córasach. M. (“ag déanamh staidéir ar na bunghnéithe”), stair an cheoil, an cheoil. eitneolaíocht agus béaloideas. Ina theannta sin, leagann sé béim ar roinnt rudaí speisialta. tionscail óna dteastaíonn úsáid stairiúil agus córasach. modh foghlama, m.sh. staidéir uirlise, córais fuaime, rithimicí, aithrise, ilfhónaíocht, etc. Níos solúbtha agus níos leithne i raon feidhme ná na cinn roimhe seo, tá aicmiú Viora ag an am céanna eicléictiúil agus neamhréireach. Rannán na gceoleolaithe. disciplíní bunaithe ann ar Dec. prionsabail; i gcás amháin is modh é chun feiniméin a scrúdú (stairiúil nó córasach), i gcásanna eile tá sé ina ábhar taighde (cruthaitheacht tíre, cultúr ceoil neamh-Eorpach). I measc na “tionscail taighde” (Forschungszweige) atá liostaithe ag Viora, tá roinnt cinn neamhspleácha. disciplíní eolaíochta (eolaíocht uirlise), agus fadhbanna a bhfuil tábhacht ghinearálta leo, níos mó nó níos lú (eg, éiteas sa cheol). Do Viora, chomh maith le go leor eile. siorub. eolaithe, is saintréith é an claonadh chun cur i gcoinne cúraimí eolaí oibiachtúil. staidéar ar cheol, meastóireacht ar na healaíona. cáilíochtaí. Mar sin, fágann sé staidéar M. ón réimse féin. oibríonn ina n-úrnuacht aonair, rud a fhágann é le haghaidh aeistéitic. Maidir leis seo, roinneann sé post Adler, a laghdaíonn tasc stair an cheoil go dtí próisis éabhlóideacha ginearálta a nochtadh, ag creidiúint go bhfuil “an sainaithint ealaíonta álainn in ealaín an cheoil” thar a theorainneacha. Sa chiall seo, faigheann eolaíocht an cheoil carachtar oibiachtóra, scoite amach ón ealaín bheo. cleachtas, ó streachailt idé-eolaíocha agus aeistéitiúla. agus cruthaitheach. treoracha, agus táirgí sonracha. ná déan dó ach “foinse” (F. Spitta), ábhar chun bunús a thabhairt do theoiriciúil níos ginearálta. agus tógálacha stairiúla.

Marxist-Leninist eolaíoch. Soláthraíonn an mhodheolaíocht an bonn chun aicmiú comhleanúnach, iomlán, agus ag an am céanna solúbtha go leor de cheoleolaithe a fhorbairt. disciplíní, ag ligean a chlúdach gach brainse den eolaíocht an cheoil i nasc amháin, iomlánaíoch agus chun a chinneadh an speisialta. tascanna do gach. Is é bunphrionsabal an aicmithe seo an cóimheas idir stairiúil. agus loighciúil. modhanna taighde mar fhoirmeacha ginearálta eolaíochta. eolas. Ní chuireann teagasc an Mharxachais-Leininíochais i gcoinne na modhanna seo dá chéile. An loighic is é an modh, de réir F. Engels, “aon rud ach léiriú ar an bpróiseas stairiúil i bhfoirm teibí atá comhsheasmhach go teoiriciúil; machnamh a cheartú, ach a cheartú de réir na ndlíthe a thugann an próiseas iarbhír féin, agus is féidir gach nóiméad a mheas ag an bpointe sin ina fhorbairt nuair a shroicheann an próiseas aibíocht iomlán, a fhoirm chlasaiceach” (K. Marx agus F. Engels, Soch ., 2ú heag. , imleabhar 13, lch. 497). Murab ionann agus loighic. modh a ligeann duit díriú ar thorthaí an phróisis, ag seachaint ó gach rud randamach agus tánaisteach, stairiúil. Éilíonn an modh taighde breithniú ar an bpróiseas ní hamháin go príomha, gnéithe sainithe, ach leis na sonraí agus na diallais go léir, san fhoirm uathúil sin ina léirítear é i dtréimhse áirithe ama agus i gcoinníollacha sonracha áirithe. Dá bhrí sin, loighciúil. is é an modh “an modh stairiúil céanna, saor ó fhoirm stairiúil amháin agus ó thimpistí cur isteach” (K. Marx agus F. Engels, Soch., 2ú eagrán, imleabhar 13, lch. 497).

De réir an dá mhodh seo, eolaíoch. taighde i owls. tá deighilt idir an stair bunaithe ag eolaíocht an cheoil. agus teoiriciúil M. Áirítear i ngach ceann de na hailt seo sraith disciplíní níos príobháidí, speisialta. carachtar. Mar sin, chomh maith leis an stair ghinearálta an cheoil, ba chóir a chlúdach an ceol de gach tír agus pobail ar fud an domhain, stair náisiúnta aonair. cultúir nó a ngrúpaí, arna gcomhaontú ar bhonn geografach, eitneach nó cultúrtha-stairiúil. pobail (mar shampla, stair cheol Iarthar-Eorpach, ceol mhuintir na hÁise, pobail Laidin-Mheiriceánach, etc.). Roinnt féideartha de réir na staire. tréimhsí (ceol an domhain ársa, na Meánaoiseanna, etc.), de réir cineálacha agus seánraí (stair na ceoldrámaíochta, oratorio, shiansach, ceol aireagail, etc.). Ó cad ciorcal na feiniméin nó cad istorich. roghnaítear an tréimhse ama mar ábhar staidéir, go pointe áirithe braitheann uillinn dearcadh an taighdeora, an bhéim ar ghné amháin nó eile den phróiseas. Cabhrú. baineann disciplíní de stair an cheoil leis na muses. staidéar foinseach, modhanna criticiúla a fhorbairt. anailís agus úsáid decomp. cineálacha foinsí; pailéagrafaíocht cheoil – an eolaíocht a bhaineann le forbairt foirmeacha na scríbhneoireachta ceoil; téacseolaíocht an cheoil – ríthábhachtach. anailís agus staidéar ar stair na dtéacsanna ceoil. oibreacha, modhanna a n-athchóirithe.

Briseann M. teoiriciúil suas i roinnt disciplíní, faoi seach, DOS. gnéithe ceoil: armón, ilfhónaíocht, rithim, méadracht, séis, ionstraimíocht. An chuid is mó forbartha, a bunaíodh mar neamhspleách. is iad disciplíní eolaíocha an chéad dá cheann agus cuid an ceann deireanach díobh siúd atá liostaithe. Tá rithim agus méadracht i bhfad níos lú forbartha. Córasach an fhoirceadal tséis, mar chuid speisialta den teoiriciúil. M., thosaigh cruth a ghlacadh ach amháin sna 20í. 20ú haois (eolaí na hEilvéise E. Kurt san Iarthar, BV Asafiev sa USSR). Úsáidtear sonraí na ndisciplíní speisialta seo go léir ar bhealach teoiriciúil níos ginearálta. disciplín a dhéanann staidéar ar struchtúr an cheoil. oibríonn ina iomláine. I réamhréabhlóideach eachtrach agus Rúisis M. bhí disciplín ar leith ar a dtugtar an fhoirceadal an cheoil. foirmeacha. Bhí sé teoranta do thíopeolaíocht na scéimeanna comhdhéanaimh, nach bhfuil ann ach cuid d'eolaíocht struchtúr na músanna. saothair forbartha ag owls. teoiriceoirí: “… ba cheart staidéar a dhéanamh ar na foirmeacha cumadóireachta féin ní mar scéimeanna teibí neamhstairiúla, ach mar “fhoirmeacha bríocha”, is é sin, staidéar a dhéanamh i dtaca lena bhféidearthachtaí léiritheacha, i dtaca leis na riachtanais agus na tascanna sin de chuid na healaíne ceoil as a dtáinig. criostalú agus tuilleadh staire forbairt na bhfoirmeacha seo, i dtaca lena léirmhínithe éagsúla i seánraí éagsúla, ag cumadóirí éagsúla, etc. Faoi na coinníollacha sin, osclaíonn ceann de na bealaí chun anailís a dhéanamh ar ábhar an cheoil – is féidir dul i ngleic leis an ábhar den saothar trí thaobh ábhair na foirme féin” ( Mazel L. , Struchtúr na saothar ceoil, 1960, lgh. 4).

Teoiriciúil M. taitneamh as an forlámhas. modh taighde loighciúil. Ag déanamh staidéir ar chórais áirithe a forbraíodh go stairiúil (mar shampla, an córas comhréiteach clasaiceach), measann sé iad mar iomlán casta réasúnta seasmhach, a bhfuil gach cuid díobh i nasc rialta lena chéile. Dep. ní dhéantar anailís ar ghnéithe go stairiúil. an t-ord ina dtarlaíonn siad, ach de réir a n-áit agus a dtábhacht feidhme i gcóras ar leith. Stairiúil Ag an am céanna, tá an cur chuige i láthair, mar a bhí, i bhfoirm “bainte”. Ní mór don taighdeoir cuimhneamh i gcónaí go bhfuil aon chóras muses. Is smaointeoireacht istorich céim áirithe. ní féidir suntas iomlán agus doshannta a bheith ag forbairt agus a dlíthe. Ina theannta sin, ní fhanann aon chóras maireachtála statach, ach a fhorbraíonn agus a athnuachan go leanúnach, a struchtúr inmheánach agus díchumadh cóimheas. déantar athruithe áirithe ar eilimintí le linn na forbartha. Mar sin, na dlíthe an clasaiceach. Teastaíonn roinnt coigeartuithe agus breisithe cheana féin nuair a chuirtear i bhfeidhm iad ar shaothar na gcumadóirí rómánsúla, cé go bhfanann bunsraith an chórais mar a chéile leo, ó na harmóiní a baineadh as an anailís ar cheol Beethoven mar an léiriú is airde agus is iomláine. De bharr dearmad a dhéanamh ar phrionsabail na staire, déantar cuid acu a tháinig chun cinn le linn na staire a absolutú dogmatach. forbairt foirmeacha agus patrúin struchtúracha. Bhí dogmatachas den sórt sin ina ghné dhílis de. an t-eolaí H. Riemann, a laghdaigh tasc teoiric na healaíne go soiléiriú a dhéanamh ar “dlíthe nádúrtha a rialaíonn cruthaitheacht ealaíne go comhfhiosach nó go neamh-chomhfhiosach”. Dhiúltaigh Riemann forbairt san ealaín mar phróiseas modhnú cáilíochtúil agus breith ceann nua. “Is é fíorchuspóir an taighde stairiúil,” a áitíonn sé, “cur le heolas ar na dlíthe tosaigh is coiteann do gach aimsir, a bhfuil gach taithí agus foirm ealaíne faoina réir” (ón réamhrá leis an díolaim “Musikgeschichte in Beispielen” , Lpz., 1912).

Rannán na gceoleolaithe. disciplíní sa stair. agus teoiriciúil, ag éirí as barrachas na staire iontu. nó loighciúil. modh, go pointe áirithe go coinníollach. Is annamh a chuirtear na modhanna seo i bhfeidhm i bhfoirm “íon”. Teastaíonn teaglaim den dá mhodh – idir stairiúil agus loighciúil – le heolas cuimsitheach ar rud ar bith – agus is ag céimeanna áirithe taighde amháin a fhéadfaidh ceann amháin nó an ceann eile díobh a bheith chun tosaigh. Ceoleolaí-teoiricí, a leagann sé mar thasc chun staidéar a dhéanamh ar theacht chun cinn agus ar fhorbairt gnéithe den cheol clasaiceach. comhréiteach nó foirmeacha polyphonic. litreacha de réir mar a chuaigh an próiseas seo ar aghaidh, i ndáiríre, téann sé thar an teoiriciúil amháin. taighde agus tá sé i dteagmháil le réimse na staire. Ar an taobh eile de, cuirtear iallach ar staraí ceoil a fhéachann le teacht ar na gnéithe ginearálta is sainiúla d’aon stíl dul i muinín na dteicnící agus na modhanna taighde is gné dhílis de cheol teoiriciúil. M. Ginearáluithe níos airde i M., mar atá i ngach eolaíocht a bhaineann le maireachtáil, fíor-fhíricí an dúlra agus na sochaithe. réaltacht is féidir, a bhaint amach ach amháin ar bhonn na sintéise loighciúil. agus modhanna stairiúla. Is iomaí saothar nach féidir a rangú go hiomlán mar shaothar teoiriciúil nó stairiúil. M., toisc go nascann siad go dlúth leis an dá ghné den staidéar. Ní hamháin gur saothair mhóra fhadhbacha iad seo de chineál ginearálaithe, ach roinnt saothair anailíse freisin. saothair atá dírithe ar anailís agus staidéar na roinne. oibreacha. Mura bhfuil an t-údar teoranta do bhunú patrúin struchtúracha ginearálta, gnéithe de na muses. teanga atá ina cuid dhílis den obair anailísithe., ach meallann sé faisnéis maidir leis an am agus na coinníollacha ina dtarlaíonn sé, féachann sé le nasc na hoibre leis an ré a aithint agus a chinneadh. ealaín idé-eolaíoch. agus treoracha stíle, ansin ardaíonn sé, ar a laghad go páirteach, ar bhonn na staire. taighde.

Áit speisialta do roinnt ceoleolaithe. déantar disciplíní a chinneadh nach modheolaíoch iad. prionsabail, ach ábhar taighde. Mar sin, roghnú na muses. béaloideas ina gceart féin. tionscal eolaíoch mar gheall ar leith. foirmeacha cruthaitheachta a bheith ann, difriúil ó na coinníollacha sin ina n-eascraíonn, ina gcónaíonn agus ina leathnaíonn na táirgí. scríofa prof. dlí ceol. An staidéar ar Nar. Teastaíonn taighde speisialta le ceol. teicnící agus scileanna chun ábhar a láimhseáil (féach Eitneagrafaíocht Cheoil). Mar sin féin, modheolaíoch, an eolaíocht Nar. níl an chruthaitheacht in aghaidh na staire. agus M. teoiriciúil, i dteagmháil leis an dá cheann. Sa bhéaloideas owls, tá an treocht i dtreo na staire ag éirí níos mó agus níos daingne. machnamh ar chruthaitheacht maidir le feiniméin chasta na healaíne. cultúr daoine amháin nó daoine eile. Ag an am céanna, úsáideann an béaloideas ceoil na modhanna anailíse córais, iniúchadh agus rangú áirithe. cineálacha smaointeoireachta ceoil leapacha mar iomlán casta níos mó nó níos lú cobhsaí i loighciúil riocht nádúrtha. nasc agus idirghníomhú a chomhchodanna.

Cinneann sonraí an ábhair staidéar freisin leithdháileadh brainse speisialta de theoiric M. agus stair na feidhmíochta ceoil. dlígh.

Tá an ceol ar cheann de na disciplíní eolaíochta atá sách óg. socheolaíocht (féach Socheolaíocht an Cheoil). Níl próifíl an disciplín seo ná raon feidhme a thascanna cinnte go hiomlán fós. Sna 20idí. béim preim. a charachtar teoiriciúil ginearálta. Scríobh AV Lunacharsky: “… Go ginearálta, ciallaíonn an modh socheolaíochta i stair na healaíne féachaint ar an ealaín mar cheann de na léirithe den saol sóisialta” (“Ar an modh socheolaíochta i dteoiric agus i stair an cheoil”, sa bhailiúchán: “Saincheisteanna de shocheolaíocht an cheoil”, 1927 ). Sa tuiscint seo, is í socheolaíocht an cheoil an fhoirceadal a bhaineann le léiriú dhlíthe na staire. ábharachas i bhforbairt an cheoil mar fhoirm den tsochaí. Chonaic. Is é ábhar an taighde socheolaíochta nua-aimseartha ná Ch. arr. foirmeacha sonracha den tsochaí. ceol a bheith ann ar bhealach áirithe. coinníollacha sóisialta. Tá an treo seo dírithe go díreach ar chleachtas na muses. saol agus cabhraíonn sé le bealaí a aimsiú chun a cheisteanna práinneacha a réiteach ar bhonn eolaíoch réasúnach. bonn.

Chomh maith leis na cinn a liostaítear thuas, leithdháileann brainsí M., roinnt disciplíní “teorann”, nach bhfuil ach an t-seagal ina chuid de M. nó tadhlach leis. Seo ceol. fuaimíocht (féach. fuaimíocht cheoil) agus ceol. síceolaíocht, ag déanamh staidéir ar ní ceol mar sin, ach a fhisiciúil. agus sícfhisiciúil. réamhriachtanais, bealaí atáirgeadh agus dearcadh. Sonraí ceoil. ba cheart fuaimíocht a chur san áireamh i gcodanna áirithe de theoiric an cheoil (mar shampla, teoiric na gcóras agus na gcóras ceoil), úsáidtear iad go forleathan i dtaifeadadh agus i gcraoltóireacht fuaime, agus i dtáirgeadh ceoil. uirlisí, conc tógála. hallaí, etc. Ó thaobh tascanna ceoil. folaíonn síceolaíocht staidéar ar mheicnic na cruthaitheachta. próisis, dea-bhail an taibheora ag an conc. céim, an próiseas dearcadh an cheoil, an t-aicmiú de muses. cumais. Ach, in ainneoin go bhfuil na ceisteanna seo go léir a bhaineann go díreach leis an muses. eolaíocht, agus le ceol. oideolaíocht, agus le cleachtadh an cheoil. saol, ba chóir síceolaíocht ceoil a mheas mar chuid den síceolaíocht ghinearálta, agus muses. sanntar fuaimíocht do réimse na fisice. Eolaíochtaí, agus ní le M.

Baineann an ionstraimíocht leis na disciplíní “teorann”, atá suite ag acomhal na hinnealtóireachta meicniúla agus réimsí eile eolaíochta nó teicneolaíochta. An chuid sin de, a dhéanann staidéar ar bhunús agus ar fhorbairt na músanna. uirlisí, a dtábhacht sa cheol. cultúir dec. amanna agus daoine, san áireamh sa choimpléasc ceoil agus stairiúil. disciplíní. an brainse den eolaíocht uirlise a dhéileálann le dearadh na n-ionstraimí agus a n-aicmiú de réir an modh táirgthe fuaime agus foinse fuaime (orgáneolaíocht), baineann sé le réimse an cheoil. teicneolaíocht, agus ní M.

Lasmuigh den phríomhaicmiú tá roinnt disciplíní a bhfuil tábhacht fheidhmeach leo, mar shampla. modh múinte an cluiche do éagsúla. uirlisí, amhránaíocht, teoiric an cheoil (féach Music Education), leabharliosta ceoil (féach Leabharliosta Ceoil), agus notagrafaíocht.

Is é an ceol is ginearálta de na heolaíochtaí ceoil. aeistéitic (féach. Aeistéitic ceoil), bunaithe ar thorthaí gach brainse den teoiriciúil. agus M. stairiúil Bunaithe ar na príomh. forálacha aeistéitic mar dhisciplín fealsúnach, déanann sé iniúchadh ar an sainiúil. bealaí agus modhanna chun réaltacht sa cheol a léiriú, a háit sa chóras díchumtha. ealaín-i, struchtúr an cheoil. an íomhá agus modhanna a cruthaithe, an cóimheas idir mhothúchánach agus réasúnach, léiritheach agus pictiúrtha, etc. I tuiscint chomh leathan ar an gceol. aeistéitic a forbraíodh ar bhonn na fealsúnachta Marxist-Leninist san APSS agus sóisialach eile. tíortha. Burzh. cuireann eolaithe a mheasann an aeistéitic mar eolaíocht na háilleachta amháin a ról chuig feidhmeanna meastóireachta.

Téann bunús M. siar go dtí an tseaniarsmaí. D'fhorbair teoiriceoirí Gréagacha eile córas diatonach. frets (féach. modhanna na Sean-Ghréigise), bunsraitheanna theagasc na rithime, sainmhíniú agus rangú den phríomhchuid den chéad uair. eatraimh. Sa 6ú c. RC e. Bhunaigh Pythagoras, bunaithe ar an gcaidreamh matamaitice idir fuaimeanna, fuaimniú íon. thógáil. Aristoxenus sa 4ú c. RC e. rinne sé gnéithe áirithe dá theagasc a cháineadh agus a athbhreithniú, á chur chun cinn mar chritéar chun an lobhadh a mheas. nach bhfuil eatraimh a luach iomlán, ach dearcadh éisteachta. Ba é seo foinse na díospóide mar a thugtar air. canóin agus harmonicas. Bhí ról tábhachtach ag an Dr. An Ghréig i bhfoirceadal an éitis, ag nascadh an éagumais. frets séiseacha agus rithimeach. oideachas le sainmhíniú cineálacha mothúcháin, carachtair agus cáilíochtaí morálta. Bhunaigh Plato agus Arastatail a gcuid moltaí ar úsáid cineálacha áirithe ceoil i sochaithe bunaithe ar an teagasc seo. saol agus oideachas na hóige.

Tá cuid de na cinn is coitianta i antiquity. saol an cheoil. tháinig tuairimí chun cinn cheana féin i gcultúir ársa Mesopotamia (An Áise agus an Bhablóin), an Éigipt agus an tSín, mar shampla. ar saintréith de chuid Phíotagaráis agus a lucht leanúna tuiscint ar cheol mar léiriú ar an gcosma. ord atá i réim sa nádúr agus i saol an duine. Cheana féin sa 7 c. RC e. i míol mór. tugadh sainmhíniú uimhriúil ar thóin an scála 5 chéim sa treatise “Guan-tzu”. Sa 6ú-5ú haois. RC e. tugadh bunús teoiriciúil le córas fuaime 7-luas. Teagasc Confucius faoin oideachas. téann brí an cheoil i dteagmháil le tuairimí Plato ar bhealaí áirithe. Sna seanchonarthaí Ind. bunaítear go díreach. an gaol idir staid anam duine (rasa) agus foirmlí séiseacha áirithe, nó modhanna, tugtar mionaicmiú ar an dara ceann i dtéarmaí a gciall léiritheach.

Ceol-teoiriciúil. bhí tionchar cinntitheach ag oidhreacht na seanaimsire ar fhorbairt na Meánaoise. smaointe faoin gceol san Eoraip. tíortha, chomh maith leis an Meán agus Wed. Oirthear. I scríbhinní na teoiriceoirí Arabacha con. Léirigh an 1ú – tús an 2ú mílaoise smaointe na Gréige eile. teagasc faoi éiteas, smaointe Aristoxenus agus na Pythagoreans i réimse staidéar a dhéanamh ar chórais fuaime agus eatraimh. Ag an am céanna, go leor de na tuairimí antique. tá fealsúna míthuiscint agus perverted faoi thionchar Ioslamach nó Chríost. idé-eolaíocht. I dtíortha na Meánaoise. Eoraip, éiríonn teoiric an cheoil ina scoláireacht teibí. smacht scartha ón gcleachtas. An t-údarás is mó de na Meánaoiseanna i réimse an cheoil. Eolaíocht Dhearbhaigh Boethius (5-6 haois) an tosaíocht a bhí ag teoiric thar chleachtas sa cheol, ag cur an ghaolmhaireacht eatarthu le “feabhas na hintinne ar an gcorp”. Ábhar na Meánaoise. ní raibh ach teoiricí an cheoil réasúnach. tuairimíocht bunaithe ar an matamaitic. agus cosmeolaíoch. analógacha. Mar aon leis an uimhríocht, céimseata agus réalteolaíocht, áiríodh ceol i measc na bpríomheolaíochtaí “uachtaráin”. De réir Hukbald, “is iníon uimhríochta í an chéile”, agus baineann Marchetto de Padua leis an aphorism “is iad dlíthe na cruinne dlíthe an cheoil.” Roinnt meánaoiseanna. Bhí teoiriceoirí (Cassiodorus, 5ú haois; Isidore of Seville, 7ú haois) ag brath go díreach ar fhoirceadal Phíotagaró na n-uimhreacha mar bhonn na cruinne.

Sa chuid a tháinig slán de thráchtaireacht theoiriciúil Alcuin (8ú haois) ba é an chéad cheann a leag amach córas na 8 diatonach. frets (4 barántúla agus 4 plagal), bunaithe ar ghréigis eile modhnaithe. córas módúil (féach modhanna Meánaoise). An ceann is tábhachtaí maidir le forbairt na n-amhránaithe eaglaise. Bhí athchóiriú ar an scríbhneoireacht cheoil ag Art-va i ré na Meánaoise déanach, a rinne Guido d'Arezzo sa 1ú leath. 11ú c. An modh amhránaíochta a d'fhorbair sé de réir heicseachórd le sonrúcháin siolla de chéimeanna a bhí mar bhunús leis an gcóras solmization (féach Solmization), atá caomhnaithe in oideolaíochta. cleachtadh fiú sa lá atá inniu ann. Ba é Guido an chéad cheann de na Meánaoiseanna. thug teoiriceoirí teoiric an cheoil níos gaire do fhíor-riachtanais na músanna. cleachtais. De réir ráiteas Franco of Köln (13ú haois), “Ba é Boethius a chruthaigh an teoiric, baineann an cleachtas le Guido.”

Bhí gá le staidéar níos cúramaí a dhéanamh ar nádúr na n-eatramh, sainmhíniú beacht ar rithimeach chun ilfhónaíocht a fhorbairt. tréimhsí agus bunú córas aontaithe comhghaoil. Irl. Tugann an fealsamh agus an teoiriceoir ealaíne John Scotus Eriugena (9ú haois) aghaidh ar cheist an ama chéanna den chéad uair. meascán de dhá líne séiseacha. Míníonn Johannes Garlandia agus Franco de Köln rialacha an orgánaigh, forbraíonn siad teagasc an mensur (féach nodaireacht mensural). Ceann de na nuálaíochtaí suntasacha a bhí ann ná aitheantas a thabhairt don tríú ceann mar chonsan neamhfhoirfe i saothair Franco of Köln, Marchetto de Padua, Walter Odington.

Dhealraigh sé ceart go leor. 1320 sa Fhrainc, thug an treatise “Ars nova” (a chuirtear i leith Philippe de Vitry) a ainm ar threo nua sa cheol a bhain le gluaiseacht luath na hAthbheochana. Sa saothar seo, rinneadh an tríú agus an séú cuid a dhlisteanú mar eatraimh chonsaineacha, aithníodh an dlisteanacht a bhain le crómatachas (musica falsa) a úsáid, agus cosnaíodh foirmeacha ilfhónaíochta nua níos saoire a bhí bunaithe ar mhalairt gluaiseachta guthanna seachas an orgánaigh. An teoiriceoir is suntasaí san Iodáil. Ars nova Marchetto de Padua mheas an chluas “an breitheamh is fearr sa cheol”, ag cur béime ar thraidisiúnta gach aeistéitiúil. canóin. Cháin Johannes de Groheo (deireadh an 13ú haois – tús an 14ú haois) teagasc Boethius agus d’aithin sé ceol tuata ar chomhchéim leis an eaglais. dlígh. Sraith leathan de rialacha polyphonic. Tá an litir tugtha i scríbhinní I. Tinktoris, a bhí ag brath ar Ch. arr. ar shaothar chumadóirí na hÍsiltíre. scoileanna. Ag an am céanna, i saothair na dteoiricí seo go léir, lean siad ag imirt an bhrí. ról na ngnéithe den Mheánaois. scholastics, to-seagal níos cinntitheacha níos mó ná riamh sa Renaissance.

Go teoiriciúil tagann smaoineamh na hAthbheochana gar do thuiscint a fháil ar bhunsraitheanna na comhréiteach tonaí. Tá smaointe agus tuairimí nua torthúla le fáil i saothair chara le Leonardo da Vinci, Iodálach. cumadóir agus teoiricí F. Gaffori. hEilvéise. cháin an teoiriceoir Glarean sa thráchtaireacht “Dodecachordon” (1547). anailís agus athbhreithniú ar na Meánaoiseanna. fhoirceadal na modhanna, ag cur béime ar thábhacht speisialta na modhanna Iónacha (móra) agus Aeólacha (mionaoiseach). Ghlac J. Zarlino céim eile, a bhaineann leis an choróin. scoil polyphonic an 16ú haois Shainigh sé dhá chineál triads ag brath ar shuíomh an tríú móra iontu, rud a chruthaigh na réamhriachtanais chun coincheapa móra agus mionaoiseacha a bhunú, ní hamháin i séiseach, ach freisin i armónach. eitleáin. Tá saothair phraiticiúil freisin sna saothair is tábhachtaí de chuid Tsarlino – “Bunús na Comhchuibhithe” (“Le istitutioni harmoniche”, 1558) agus “Armonic Proofs” (“Dimostrationi harmoniche”, 1571). Treoracha maidir le teicníc polyphonic. litreacha, an gaol idir téacs agus ceol. Ba é a chéile comhraic V. Galilei, an t-údar an polemic. treatise “Comhphlé ar cheol sean agus nua” (“Dialogo … della musica antica e della moderna”, 1581). Ag tarraingt ar thraidisiún an cheoil ársa, dhiúltaigh Galileo polyphony mar iarsma de “lár na haoise. barbarachas” agus chosain sé an stíl wok. monodies le tionlacan. Is é luach eolaíoch a shaothair ná ceist a chur faoi chuimsiú tuin chainte an duine sa cheol. D'fheidhmigh tráchtas na Gailíle mar bhunús teoiriciúil ar an “stíl spleodrach” nua (stile concitato), a cuireadh in iúl go luath san Iodáilis. ceoldráma sa 17ú haois Ón aeistéitic gar dó. poist Scríobh J. Doni a “Treatise on the types and types of music” (“Trattato de’ Generi e de’ Modi della Musica”, 1635).

Sa 17ú haois Cruthaíodh roinnt saothar encyclopedic. cineál, a chlúdaíonn an raon ceoil-teoiriciúil., fuaimiúil. agus fadhbanna aeistéitiúla. Ina measc seo tá “Universal Harmony” (“Harmonie universelle”, v. 1-2, 1636-37) le M. Mersenne agus “Universal Musical Creativity” (“Musurgia universalis”, t. 1-2, 1650) le A. Kircher . Tionchar fealsúnacht réasúnach R. Descartes, to-ry féin a bhí ina údar teoiriciúil. Tá etude “The Foundations of Music” (“Compendium musicae”, 1618; dírithe ar bhunús matamaiticiúil modhanna agus eatraimh), comhcheangailte iontu le gnéithe de Chríost nach bhfuil caite fós. cosmogony. Míníonn údair na saothar seo cumas an cheoil chun lobhadh a chur faoi deara. mothúcháin ó thaobh na teoirice tionchair (féach. Teoiric Affect). “Gléas ceoil” (“Syntagma musicum”, t. 1-3, 1615-19) Is díol spéise é M. Pretorius mar cheann de na chéad iarrachtaí ar stair a thabhairt. forbhreathnú ar fhorbairt osn. gnéithe ceoil. Taithí comhsheasmhach., córasach. Íosluchtaigh cur i láthair ar stair an cheoil ó aimsir an Bhíobla go dtí an tús. Ba é an 17ú haois an “Cur síos Stairiúil ar Ealaín Uasail na hAmhránaíochta agus an Cheoil” (“Historische Beschreibung der edelen Sing- und Kling-Kunst”, 1690) le VK Prince.

An chéim is tábhachtaí i bhfoirmiú M. mar neamhspleách. ba í an eolaíocht Aois an tSoilsiú. San 18ú haois tá M. saor go hiomlán ó cheangal le diagacht, moráltacht teibí agus idéalachas. tuairimíocht fealsúnach, ag éirí ar bhonn eolaíoch ar leith. taighde. Soilseoidh smaointe. Bhí tionchar torthúil ag fealsúnacht agus aeistéitic ar fhorbairt na heolaíochta. smaointe ceoil agus mhol sé an bealach chun ceisteanna tábhachtacha ceoil a réiteach. teoiric agus cleachtas. Maidir leis seo, is léir saothair na gciclipéid Francacha JJ Rousseau, D. Diderot, M. d’Alembert, a mheas an ceol mar aithris ar an dúlra, agus simplíocht agus nádúrthacht léiriú an duine á mheas mar phríomhcháilíochtaí aige. na céadfaí. Ba é Rousseau údar alt ar cheol sa Encyclopedia, a chuir sé le chéile ina dhiaidh sin ina Dictionary of Music féin-fhoilsithe (Dictionnaire de musique, 1768). Léirítear teoiric na bréige ó uillinneacha éagsúla radhairc i saothair Morelle “On Expression in Music” (“De l’expression en musique”, 1759), M. Chabanon “Observations on Music and the Metaphysics of Arts” (“ Tuairimí sur la musique et principalement sur la métaphisique de l’art”, 1779), B. Lasepeda “The Poetics of Music” (“La poétique de la musique”, v. 1-2, 1785). Treochtaí cosúil le tuairimí na Fraince. encyclopedists, le feiceáil i muses. aeistéitic Shasana agus na Gearmáine. An ceol Gearmánach is mó tugann an t-eolaí agus an scríbhneoir I. Matthewson aghaidh ar Rousseau chun an tséis a aithint mar an ghné is tábhachtaí den cheol; thug sé ról cinntitheach i mbreithiúnas faoin gceol don dúlra, don bhlas agus don mhothúchán. Chonaic an scríbhneoir Sasanach D. Brown, ag dul ar aghaidh ó smaoineamh Rousseau ar dhuine simplí, “nádúrtha”, atá gar don dúlra, an eochair do rathúnas an cheoil amach anseo in athchóiriú a bhunaidh. nasc dlúth leis an bhfilíocht. focal.

I réimse theoiric an cheoil, bhí ról an-tábhachtach ag saothair JF Rameau maidir le harmony (Ba é an Treatise on Harmony an chéad cheann acu (Traité de l’harmonie, 1722)). Tar éis prionsabal aisiompú corda a bhunú agus trí bhunchlocha a bheith i láthair. feidhmeanna tonacha (tonic, ceannasach agus subdominant), leag Rameau an bunús le haghaidh an clasaiceach. fhoirceadal comhréiteach. D’fhorbair d’Alembert a thuairimí ina shaothar “Eilimintí teoiriciúla agus praiticiúla an cheoil de réir phrionsabail Rameau” (“Elements de musique théorique et pratique, suivant les principes de m. Rameau”, 1752), aistrithe air. lang. F. Marpurg. Tarraingíodh ceisteanna comhréiteach ar an 2ú hurlár. aird an 18ú haois pl. teoiriceoirí, to-seagal iarracht a fháil eolaíoch réasúnach. míniú ar na feiniméin a breathnaíodh i saothar cumadóirí na ré clasaiceach agus na réamhchlasaiceach. Sa lámhleabhar aitheanta ag II Fuchs “The Step to Parnassus” (“Gradus ad Parnassum”, 1725) agus “Treatise on Counterpoint” (1774) le G. Martini, tugtar achoimre agus córasú cuimsitheach ar fhaisnéis bhunúsach ar ilfhónaíocht. .

San 18ú haois is cosúil na chéad rudaí. oibreacha ar stair an cheoil, bunaithe ní ar an finscéal agus starógach. faisnéise, ach ar an dúil le haghaidh criticiúil. anailís agus clúdach ar ábhar barántúil doiciméadach. “Stair an Cheoil” Iodáilis. níl an taighdeoir J. Martini (“Storia della musica”, v. 1-3, 1757-81), ina dtugtar an léiriú go dtí tús na Meánaoise, saor go fóill ó thionchar Chríost.-diagachta. uiríll. Eolaíochta níos comhsheasmhaí. Is iad na tréithe príomhshaothair na Sasanaigh C. Burney (iml. 1-4, 1776-89) agus J. Hawkins (iml. 1-5, 1776), agus iad lán de shoillseachadh. an smaoineamh dul chun cinn; déanann na húdair feiniméin an am atá caite a mheas i dtéarmaí ard-aeistéitiúla. idéalacha an lae inniu. Údar “The General History of Music” air. lang. (“Allgemeine Geschichte der Musik”, Bd 1-2, 1788-1801) IN Forkel chonaic an tasc chun forbairt na músanna a rianú. éilimh ó na “foinsí bunaidh” go dtí an “foirfeacht is airde”. Léargas taighdeoirí an 18ú haois. teoranta go príomha do cheol Iarthar na hEorpa. tíortha; Fraincis fíor. tagraíonn an t-eolaí JB Laborde ina “Aiste ar cheol sean agus nua” (“Essai sur la musique ancienne et moderne”, v. 1-4, 1780) don ealaín neamh-Eorpach freisin. daoine. M. Herbert ina eagrán de na Meánaoiseanna. Ba é treatises (1784) a chuir tús le foilsiú ábhar faisnéise ar stair an cheoil. Na chéad saothair thromchúiseacha ar cheol. ba iad na foclóirithe “Foclóir Ceoil” (“Dictionnaire de musique”, 1703) le S. Brossard, “Musical Dictionary, or Musical Library” (“Musikalisches Lexicon oder Musikalische Bibliothek”, 1732) le IG Walter, “Foundations of the Triumphal Gates” ( “Grundlage der Ehrenpforten”, 1740) Matteson.

Sa 19ú haois chomh maith le go leor saothar monagrafach stairiúil le feiceáil. taighde faoi chumadóirí, a bhain le suim mhéadaitheach sa phearsantacht agus sa chruthaitheacht aonair. cuma na cruthaitheoirí ealaíne den scoth. Ba é an chéad mhórshaothar dá leithéid leabhar IN Forkel “On the Life, Art and Works of JS Bach” (“Lber JS Bachs Leben, Kunst und Kunstwerke”, 1802). Monagraif chlasaiceacha J. Baini ar Palestrina (iml. 1-2, 1828), O. Jan ar Mozart (iml. 1-4, 1856-59), KF Krisander on Handel (iml. 1-3, 1858) a fuarthas tábhacht -67), F. Spitta on Bach (iml. 1-2, 1873-80). Is é an flúirse faisnéise agus beathaisnéise atá iontu a chinneann luach na saothar seo go príomha. ábhar.

Mar gheall ar fhionnachtain agus ar charnadh méid mór faisnéise nua bhíothas in ann pictiúr iomlán fhorbairt an cheoil a chur i láthair ar bhealach níos iomláine agus níos leithne. Scríobh AV Ambros sa bhliain 1862: “Chuir spiorad an bhailiúcháin agus na taiscéalaíochta le carnadh ábhar nua beagnach gach lá, agus tá sé thar a bheith templánta iarracht a dhéanamh ord a thabhairt don ábhar atá ann agus é a chomhcheangal ina iomláine intuartha” (“Geschichte der Ceol, Bd 1 , 1862, 1887). Iarrachtaí ar chlúdach iomlánaíoch muz.-stairiúil. tugadh faoi phróiseas le decomp. seasaimh mhodheolaíochta. Má bhíonn tuilleadh macallaí i saothar RG Kizewetter leis an teideal sainiúil “Stair Iarthar na hEorpa nó Ár gCeol Láithreach” (“Geschichte der europdisch-abendländischen oder unserer heutigen Musik”, 1834), léireofar é. smaointe faoin stair mar phróiseas de dhul chun cinn leanúnach agus ardú céime, ansin ceann na Fraince. agus an Bheilg. M. sa lár. Feiceann FJ Fetis ón 19ú haois i “theagasc an dul chun cinn” DOS. constaic ar thuiscint cheart ar an éileamh. A shaothar cuimhneacháin The Universal Biography of Musicians agus Leabharliosta Ginearálta an Cheoil (Biographie universelle des musiciens et bibliographie générale de la musique, v. 1-8, 1837-44) agus The General History of Music (Histoire générale de la musique depuis les temps les plus anciens jusqu'а nos jours”, v. 1-5, 1869-76) foinse mhór taighde. luach. Ag an am céanna, bhí seasaimh coimeádach an údair, a fuair a aeistéitiúil féin, le feiceáil iontu. idéalach san am a chuaigh thart agus mheas sé go raibh forbairt an cheoil mar phróiseas a bhí ar siúl go luath chun díchumadh a athrú. prionsabail deartha fuaime. Léirítear a mhalairt treochta i Stair an Cheoil F. Brendel san Iodáil, sa Ghearmáin agus sa Fhrainc… nasc leis na feiniméin is tábhachtaí sa saol spioradálta coitianta. Is é an pointe cultúrtha agus stairiúil céanna leathan de thréith de Ambros, cé go bhfuil ról an cheoil sa stairiúil ginearálta. mheas sé próiseas ó thaobh an rómánsúil-idéalaíoch. smaointe faoi “spiorad na ndaoine”. Baineann a illeabhar “History of Music” (“Geschichte der Musik”, Bd 1852-1, 4-1862) le ceann de na háiteanna is suntasaí sa cheol. staire an 78ú haois.

Aird mhór ar fhadhbanna modheolaíochta an cheoil-stairiúil. léirigh taighde ag tús an 19ú agus an 20ú haois. G. Kretschmar, G. Adler, X. Riemann. Leag Kretzschmar béim ar an tábhacht a bhaineann le stair an cheoil le haghaidh breithiúnais ar luach aeistéitiúil, agus é á shainiú mar “aeistéitic fheidhmeach ceoil a bhreathnaítear air ó pheirspictíocht.” Réamhriachtanas riachtanach le haghaidh tuiscint cheart, chuimsitheach ar na healaíona. feiniméin, mheas sé an t-eolas ar an ré agus istorich. coinníollacha inar tháinig feiniméan ar leith chun cinn. I gcodarsnacht leis, chuir Adler béim ar shoiléiriú na ndlíthe ginearálta éabhlóideacha d'fhorbairt an cheoil, ag cur chun cinn mar bhunús. stíl choincheap chatagóir ceoil-stairiúil. Ach léirmhínigh sé an coincheap seo go foirmiúil. Athrú agus malartach difr. Tá stíleanna, de réir Adler, orgánach. próiseas atá neamhspleách ar aon fhachtóirí taobh amuigh de. Cosúil teibí-nádúrtha. Bhí tuiscint ar stair an cheoil le fáil i Riemann, a shéan forbairt an cheoil i ndáiríre, ag smaoineamh ar éabhlóid na músanna. dlí mar léiriú ar dhlíthe ginearálta neamh-inaistrithe.

Áit speisialta san aip. tús staire ceoil. Tá saothar R. Rolland sa 20ú haois. Ag féachaint don cheol mar cheann de na fachtóirí tábhachtacha i saol spioradálta an chine daonna, mheas sé gur ghá staidéar a dhéanamh air i ndlúthcheangal leis an eacnamaíocht pholaitiúil. agus stair chultúrtha na ndaoine. “Tá gach rud idirnasctha,” a scríobh Rolland, “tá gach réabhlóid pholaitiúil ag leanúint ar aghaidh i réabhlóid ealaíne, agus is orgánach é saol an náisiúin ina n-idirghníomhaíonn gach rud lena chéile: feiniméin eacnamaíocha agus feiniméin ealaíonta.” “Baineann gach cineál ceoil le cineál áirithe den tsochaí agus ligeann dúinn é a thuiscint níos fearr” (Rollan R., Sobranie musikistoricheskih soobshcheniya, imleabhar 4, 1938, lgh. 8, 10). Ní fhéadfaí na tascanna a chuir Rolland ar aghaidh do stair an cheoil a réiteach go seasta ach amháin ar bhonn mhodheolaíocht na staire. ábharachas.

Sa 2ú hurlár. Obair atá ag teacht chun cinn sa 19ú haois ar chritic eolaíoch. foilsiú séadchomharthaí ceoil an ama atá thart. Sh. D’fhoilsigh E. Kusmaker i 1864-76 roinnt Meán-Aois. treatises ar cheol. I 1861-71, faoi lámha na. F. Krizander, cuireadh tús le foilsiú na sraithe “Séadchomharthaí Ealaíne Ceoil” (“Denkmäler der Tonkunst”), a lean ansin ó 1900 faoin ainm. “Séadchomharthaí ealaíne ceoil na Gearmáine” (“Denkmäler deutscher Tonkunst”). Sa bhliain 1894, ed. Thosaigh Adler ag foilsiú an fhoilseacháin iomráiteach “Séadchomharthaí Ealaíne Ceoil san Ostair” (“Denkmäler der Tonkunst in Österreich”). An bhliain chéanna, cuireadh tús le foilsiú sraith foilseachán “Máistir Cheoil na hAthbheochana Francacha” (“Les maоtres musiciens de la renaissance française”) faoi lámha na. A. Saineolaí. O. Chilesotti san Iodáil a foilsíodh in 1883-1915 9 imleabhar. “Leabharlanna ceoil annamha” (“Biblioteca di rarita musicali”), ina dtugtar samplaí de cheol lute an 16ú-18ú haois. Bunaíodh foilseacháin den chineál céanna i roinnt tíortha eile. Mar aon leis seo, táthar ag tabhairt faoi eagráin il-imleabhar de shaothair na gclasaiceacha móra. máistrí: Bach (59 imleabhar, 1851-1900), Handel (100 imleabhar, 1859-94), Mozart (24 sraith, 1876-86).

I bhforbairt na foclóireachta ceoil ciallaíonn. bhí ról ag ceol. foclóirí J. Grove (1879-90) agus X. Riemann (1882), idirdhealú ag ard-eolaíocht. leibhéal, fairsinge agus éagsúlacht na faisnéise a thuairiscíonn siad. Rinneadh an dá shaothar a athchló roinnt uaireanta ina dhiaidh sin i bhfoirm leasaithe agus leasaithe. I 1900-04, an Foclóir Bithbhibleagrafaíochta Foinsí faoi Cheoltóirí agus Scoláirí Ceoil 10-imleabhar .

I dtaca le forbairt leathan an cheoil. oideachas sa 19ú haois. cruthaítear go leor. liúntais do dhisciplíní teoiriciúla éagsúla. Is iad sin na saothair le chéile le S. Catel (1802), FJ Fetis (1844), FE Richter (1863), M. Hauptmann (1868), ar polyphony – L. Cherubini (1835), IGG Bellerman (1868). Neamhspleách. déantar brainse de theoiric an cheoil de theagasc an cheoil. foirmeacha. Is í an chéad obair chórasach iontach sa réimse seo ná “Treoir Taithí sa Chumadóireacht” (Versuch einer Anleitung zur Composition", Tl 1-3, 1782-93) de chuid X. Koch. Níos déanaí, tháinig saothair den chineál céanna le A. Reich agus AB Marx. Ag Ch. arr. spriocanna oideachais, níl na hoibreacha seo teoiriciúil leathan. ginearálú agus bunaithe ar stíl. noirm chlasaiceacha. ré. Dep. smaointe agus seasaimh nua a bhaineann le chuimhneacháin ar leith (mar shampla, an bunphrionsabal maidir le haicmiú corda le Katel).

Céim thábhachtach i bhforbairt na hEorpa. tá baint ag M. teoiriciúil le gníomhaíochtaí X. Riemann, eolaí mór-léiritheachta agus eolaíoch ildánach. leasanna, a chuidigh leis an decomp. codanna de theoiric an cheoil. Thug Riemann isteach agus thug sé bunús le coincheap an armónach. feidhmeanna, ag tabhairt aicmiú nua ar chords i dtéarmaí a ngaol do ghrúpa feidhme amháin nó eile, nocht sé luach foirmitheach an mhodhnaithe. I staidéar a dhéanamh ar fhoirmeacha ceoil, chuaigh sé ar aghaidh ní hamháin ó ailtireacht amháin. chuimhneacháin (suíomh na gcodanna, a ngaol leis an iomlán agus lena chéile), ach freisin ó ghluaiste-téamaí. ceangail. Mar sin féin, categoricalness iomarcach, a bhfuil Riemann iúl a chuid eolaíoch. tuairimí, tugann sé roinnt de chuid teoiriciúil. forálacha dogmatacha. carachtar. Bunaithe ar na prionsabail struchtúracha agus dlíthe an clasaiceach. stíl cheoil, chuir sé suntas iomlán, uilíoch i leith iad, agus le critéir na stíle seo chuaigh sé i ngleic le ceol an uile-aimsire agus phobail. Tá teagasc méadar agus rithim Riemann an-leochaileach sa chiall seo. Tugadh isteach an scoil feidhme comhréiteach ag tús an 19ú haois agus an 20ú haois. freisin le saothair E. Prout agus FO Gevart.

Sa 20ú haois forbraíonn M. ar deireadh agus faigheann sé aitheantas mar neamhspleách. eolaíocht a réitíonn fadhbanna speisialta agus a bhfuil a modhanna taighde féin aici. M. san áireamh sa chóras ardoideachais sna daonnachtaí, i bhformhór na dtíortha san Eoraip agus i Meiriceá ag buataisí fionnaidh ard a cruthaíodh ranna speisialta nó i-tú M. Gníomhachtaithe eolaíochta. cuireann oibreacha i réimse an cheoil le go leor. ceoleolaí. about-va agus cumainn, uaireanta bíonn a gcuid féin ag seagal. orgáin phreasa, sraith clár faisnéise agus taighde a fhoilsiú. foilseacháin. I 1899 an Intéirneach. cumann ceoil, a leag an tasc le ceoleolaithe a aontú dec. tíortha. I 1914, maidir le briseadh amach an 1ú Cogadh Domhanda, scoir sé dá ghníomhaíochtaí. I 1927, cruthaíodh an Cumann Idirnáisiúnta um Cheoleolaíocht, ina bhfuil ionadaíocht ag eolaithe ó níos mó ná 40 tír (lena n-áirítear an USSR).

Tá raon feidhme ginearálta na hoibre i réimse M. sa 20ú haois. Tá méadú suntasach tagtha ar a raon fadhbanna, tá taighde nua le feiceáil. tionscail agus treoracha. Mar a thugtar air. comparáid a dhéanamh. M., ag déanamh staidéir ar an gceol. cultúir neamh-Eorpacha. daoine. Forbraíodh bunphrionsabail an treo seo ar dtús. Baineann eolaithe Gearmánacha an 20ú haois K. Stumpf, EM Hornbostel, K. Sachs, R. Lachman, V. Viora lena ionadaithe is suntasaí. Modhanna comparáide. M., a bhí bunaithe ar an gcuardach d’eilimintí comhionanna sa díchumadh oireann. pobail an domhain, ina dhiaidh sin, agus fuarthas amach go raibh ainm an disciplín míchruinn. Sna 40idí. tugadh isteach coincheap na “ethnomusicology”. Murab ionann agus comparáid a dhéanamh. M., féachann an disciplín seo le staidéar a dhéanamh ar cheol. pobail chultúir ina n-iomláine, i gcomhiomlán a ghnéithe uile.

Eolaithe Zap. Bhain an Eoraip agus na Stáit Aontaithe torthaí luachmhara amach i staidéar an Oirthir. cultúir cheoil. Más rud é sa 19ú haois i gcrích ach amháin ar leithligh, níos mó nó níos lú eipeasóideach. turais isteach sa réimse seo (mar shampla, saothair RG Kizevetter, chomh maith le F. Salvador-Daniel, ball de Chumann Pháras ar cheol Araibis), ansin sa 20ú haois. ceol Éiríonn Oirthearachas neamhspleách. smacht eolaíoch. Oibríonn caipitil ar cheol na nArabach. Cruthaíodh tíortha agus an Iaráin ag G. Farmer, de réir an clasaiceach. Ceol Indiach – A. Daniel, ceol Indinéisis – J. Kunst. Ach le raidhse de eolaíoch dearfach. sonraí, is minic a bhíonn na saothair seo leochaileach ó thaobh treo agus modheolaíochta de. prionsabail. Mar sin, i saothair Danielou, tá claonadh ann traidisiúin a chaomhnú. chultúir an oirthear agus tearcmheas ar an nua-aois. a bpróisis forbartha.

I dtosach. 20ú haois Leag JB Thibaut agus O. Fleischer bunsraitheanna na nua-aimseartha. Ceol staidéir Byzantine. Baineann rath cinntitheach sa réimse seo le fionnachtana H. Tilliard, K. Høeg, agus E. Welles.

Clúdaíonn litríocht fhairsing ar stair an cheoil raon éagsúil feiniméin agus decomp. ré – ón oirthear ársa. cultúir agus seaniarsmaí go dtí ár gcuid ama. Tá na cineálacha ceoil-stairiúla chomh héagsúil céanna. oibreacha: is monagrafach é seo. taighde atá tiomnaithe do chruthaitheacht den scoth. figiúirí nó ceol. seánraí, agus léirmheasanna ginearálta ar fhorbairt an cheoil de réir tíre, ré, stíle. tréimhsí. I stair an cheoil, Iarthar na hEorpa. Níl mórán “áiteanna bána” ann agus fágtar fíricí, amhrasacha, doiciméadaithe ach deimhnithe i measc na bpobal. Do na ceoleolaithe-staraithe is tábhachtaí den 20ú haois. bhaineann le: G. Abert, A. Shering, A. Einstein sa Ghearmáin; JG Prodomme, A. Prunier, R. Rolland, J. Tiersot sa Fhrainc; OE Deutsch, E. Shenk san Ostair; A. Bonaventure, A. Della Corte, F. Torrefranca san Iodáil; E. Blom, E. Dent i Sasana; P. Lang, G. Rees i SAM, agus eile. Ceoleolaí. tá scoileanna forbartha sa tSeicslóvaic, sa Pholainn agus i dtíortha eile san Oirthear. Eoraip. Is é O. Gostinskiy a bhunaigh an M. Seiceach nua-aimseartha, agus bhí a chomharbaí ina n-eolaithe suntasacha mar V. Gelfert, Z. Neyedly. Ag ceann na scoile ceoleolaithe Polainnis iad A. Khybinsky agus Z. Jacymetsky. Leag obair na n-eolaithe seo an bonn le haghaidh dianstaidéar córasach ar chultúir an cheoil náisiúnta. Bhain scóip leis an mbéaloideas bailithe sna tíortha seo. Post. Chruthaigh an eitneagrafaí Polannach OG Kolberg saothar mór le rá ag cur síos ar na bunchleapacha. nósanna, amhráin, damhsaí (“Lud, jego zwyczaje, sposüb zycia, mowa, podania, przyslowia, obrzedy, gusla, zabawy, piesni, muzyka agus tance”, t. 1-33, 1865-90). Tá bailiúchán 23 imleabhar de bhuncanna Polannacha ina sheilbh aige freisin. amhráin. Bunúsacha le ceol. Béaloideas na Slavs Theas. Bhí saothair FK Kukhach ag daoine. Leag A. Pann agus T. Brediceanu an bunús le haghaidh córasach. ag bailiú agus ag déanamh taighde rum. béaloideas ceoil. I dtosach. Tá comhbhailiúchán eolaíoch ón 20ú haois á himscaradh. gníomhaíochtaí B. Bartok, d'aimsigh tseanchais sraitheanna Crochta nach raibh ar eolas cheana. agus rum. nár. ceol, chuir go leor le forbairt na modheolaíochta. bunúsacha an cheoil béaloidis.

Tháinig sé go forleathan sa 20ú haois. obair ar fhoilsiú séadchomharthaí ceoil. cultúr. Ní hamháin gur féidir go leor rudaí a chlúdach ar bhealach nua le líon mór foilseachán ghéineas (eagráin mhacasamhail de shean-lámhscríbhinní, deciphering taifead i nodaireacht neamh-mheabhrach agus mensural, eagarthóireacht agus próiseáil, ag cur san áireamh riachtanais comhlíonta nua-aimseartha), le hiomláine agus iontaofacht i bhfad níos fearr. tréimhsí stairiúla d'fhorbairt an cheoil, ach chuidigh sé freisin le hathchóiriú a dhéanamh ar go leor saothar dearmadta sa stór ceolchoirme agus ceoldráma. Tá nasc díreach ag an leathnú uileláithreach ar dhearcadh stairiúla an éisteoir nua-aimseartha le héachtaí na staire. M. agus dianghníomhaíochtaí foilsitheoireachta i réimse an cheoil.

De ghnáth, scríobh foirne eolaithe saothair mhóra ghinearálaithe ar stair an cheoil sa 20ú haois. Tá sé seo mar gheall ar fhás ollmhór an ábhair, nach féidir le taighdeoir amháin a bheith clúdaithe, agus an speisialtóireacht atá ag fás. Tar éis do Riemann foilsiú a Handbuch der Musikgeschichte (Bd 1, Tl 1-2, Bd 2, Tl 1-3, 1904-13) agus fhoilsiú History of Music (Histoire de la musique", v. 1- 3, 1913-19) J. Combarier i Zarub. ceoleolaí. ní raibh aon mhórshaothar bunaidh ar stair ghinearálta an cheoil scríofa ag údar amháin. Tríd an modh is mó. is iad saothair chomhchoiteanna sa réimse seo ná “The Oxford history of music” (“The Oxford history of music”, v. 1-6, 1 eag. 1901-1905), “Treoir do stair an cheoil” (1924) eag. G. Adler, sraith leabhar faoin teideal ginearálta. “Guide to Musicology” (“Handbuch der Musikwissenschaft”), arna fhoilsiú in eagar. E. Buecken i 1927-34, “The Norton history of music” (“The Norton history of music”), a foilsíodh i SAM ó 1940. I saothair ar cheol an 20ú haois. Rinne X. Mersman, G. Werner, P. Koller, X. Stuckenschmidt, W. Austin agus daoine eile iarracht próisis an cheoil a thuiscint go stairiúil. forbairt i ré atá i dteagmháil dhíreach leis an nua-aois. Mar sin féin, tá easpa fíor-stairiúil ag baint le go leor de na saothair seo, agus tá claonadh claonta i roghnú agus i gclúdach an ábhair. Ag cosaint seasamh K.-l. treoracha cruthaitheacha amháin, uaireanta eisiann a n-údair go hiomlán roinnt feiniméin thábhachtacha agus tréithiúla den saol nua-aimseartha óna réimse radhairc. Ceol. Tionchar suntasach ar roinnt zarub. cuireadh tuairimí T. Adorno ar fáil do thaighdeoirí, a fhógraíonn sa leabhar Fealsúnacht an Cheoil Nua (Philosophie der neuen Musik, 1949) agus saothair eile cosán na scoile nua Víneach mar an t-aon chosán fíor maidir le forbairt na músanna. dlí sa 20ú haois.

Mar gheall ar an iliomad faisnéise agus ábhar a bailíodh i ngach réimse de Moscó bhíothas in ann ciclipéidí cuimhneacháin den sórt sin a chruthú. bailiúcháin, mar “Encyclopedia of Music of the Paris Conservatory” (“Encyclopédie de la musique et Dictionnaire du conservatoire”, lgh. 1, v. 1-5, lgh. 2, v. 1-6, 1913-31) eag. A. Lavignac agus L. de La Laurencie agus “Ceol san am a chuaigh thart agus san am i láthair” (“Musik in Geschichte und Gegenwart”, Bd 1-14, 1949-68, tá breisiú foilsithe ó 1970), eag. P. Blume.

Chomh maith le héachtaí indisputable i bhforbairt speisialta. fadhbanna a bhaineann le stair an cheoil, leathnú na staidéar foinseach. bonn, fionnachtain ábhar nua nach raibh ar eolas roimhe seo sa nua-aimseartha. siorub. scéal. Taispeánadh M. le géire speisialta freisin nek-ry shéanadh. treochtaí: laige ginearálú, easpa peirspictíochtaí cultúrtha agus stairiúla leathana, gaol foirmiúil le foinsí. Cuireann na hionadaithe is fadradharcacha san Iarthar in iúl freisin an baol a bhaineann le mionchoigeartú, eimpíreacht dall agus gan sciathán. M. Fiú ag casadh an 20ú haois. V. Gurlitt dúirt go bhfuil an sreabhadh atá ag fás na bhfoilseachán nua agus staidéir foinse. ní féidir le cruinnithe “an bochtanas ar chumhacht na smaointeoireachta cruthaitheacha cruthaitheacha” a chlúdach. Ag an 10ú Comhdháil den Intéirneach. Society of Musicology (1967) D’ardaigh F. Blume ceist na ró-speisialtóireacht agus an “neopositivism” mar chomharthaí bagracha na nua-aimseartha. M. stairiúil, mar gheall ar “scoráil fhorásach stair an cheoil ón stair ghinearálta.” I bhforbairt fadhbanna modheolaíochta de stair an cheoil tar éis G. Adler, G. Krechmar, A. Schering, níor baineadh amach aon torthaí suntasacha nua. Scéim fhoirmiúil sheachtrach amháin is ea an deighilt de réir tréimhsí stíle a nglactar leis i saothair mhóra chomhdhlúite ar stair an cheoil bh, nach léiríonn éagsúlacht agus castacht iomlán stair an cheoil. próiseas. Is minic a thagann carnadh fíricí chun críche ann féin agus níl sé faoi réir thascanna eolaíochta níos leithne. ordú.

Treo ginearálta na forbartha teoiriciúil. M. sa 20ú haois. arb iad is sainairíonna an claonadh dogmatism Riemannian a shárú agus cur chuige cruthaitheacht maireachtála. cleachtas nua-aimseartha. Cruthaithe a lán na n-oibreacha ar chéile, ina bhfuil an príomh. déantar prionsabail na teoirice feidhme a léirmhíniú ar bhealach níos leithne agus níos saoire, chun modhanna armónacha a léiriú. Tarraingíonn na litreacha ar shamplaí ó cheol con. 19 – impigh. 20ú haois Ceann de na saothair is bunúsaí den chineál seo ná “Treatise on Harmony” (“Traité d'harmonie”, t. 1-3, 1928-30) le C. Keklen.

Cloch mhíle nua i bhforbairt smaointe teoiriciúla faoin gceol ba ea saothair E. Kurt, ina measc Bunús na gCuntas Líneach (Grundlagen des linearen Kontrapunkts, 1917) agus Romantic Harmony and Its Crisis in Wagner’s Tristan (Romantische Harmonik und ihre Krise in). “Tristan” le Wagner, 1920). Tagann Kurt ar aghaidh ó thuiscint an cheoil mar léiriú ar chineál speisialta “psychic. fuinneamh”, ag cur béime ar a thaobh dinimiciúil, nós imeachta. Ba é Kurt a bhuail an duine is íogaire. buille don dogmatism agus clasaiceachas meafarach. teoiric ceoil. Ag an am céanna suibiachtúla-idéalach. treoraíonn nádúr tuairimí Kurt smaoineamh teibí agus bunúsach foirmiúil ar ghluaiseacht sa cheol mar rud féinchuimsitheach agus neamhspleách ar an bhfíor-ábhar fíor-fhíorúil-mhothúchánach.

Go leor de na cumadóirí is mó le rá an 20ú haois údair na n-oibreacha teoiriciúil, ina bhfuil siad ní hamháin nochtadh agus bunús le cruthaitheacht. agus prionsabail aeistéitiúla, ach tá siad níos sainiúla. ceisteanna ceoil. teicneolaíochta. In “The Doctrine of Harmony” (“Harmonielehre”, 1911) le A. Schoenberg, cuirtear cuma nua chun cinn ar bhrí choincheapa na comhchuibhithe agus na neamhshondais, is é an buntáiste a bhaineann leis an gceathrú prionsabal maidir le cordaí a thógáil thar an tríú prionsabal. cruthaithe, cé nach bhfágann an t-údar ithir na comhchuibhis tonacha anseo fós. Léirítear tuiscint nua, leathnaithe ar an tonúlacht ag P. Hindemith in “Instructions in Composition” (“Unterweisung in Tonsatz”, 1ú cuid, teoiriciúil, 1937). Sraith léachtaí le A. Webern, foilsithe tar éis a bháis faoin teideal. Tá teoiriciúil agus aeistéitiúil i gceist le “Bealaí chun ceol nua” (“Wege zur neuen Musik”, 1960). bunús a thabhairt do phrionsabail na dodecaphony agus an tsrathaitheacht. Ráiteas teicneolaíochta. Tá bunús na dodecaphony dírithe ar litríocht fhairsing ar lobhadh. teangacha (oibreacha ag R. Leibovitz, H. Jelinek, H. Eimert agus daoine eile).

Sna 50-70idí. in Iarthar na hEorpa agus Amer. M. an modh ar a dtugtar. anailís struchtúrach. Tagann coincheap an struchtúir fuaime, a fhéadfaidh aontacht na n-eilimintí réasúnta cobhsaí a chur in ionad na muses sa chóras seo. anailís ar na príomhchatagóirí clasaiceacha. fhoirceadal na bhfoirmeacha. Dá réir sin, difr. Cinntear “toisí” spáis agus ama fuaime (airde, fad, neart, dathú fuaime). “paraiméadair struchtúracha”. Laghdaíonn an cineál anailíse seo an smaoineamh ar fhoirm na muses. táirge. le sraith de chaidreamh cainníochtúil, uimhriúil amháin. Tá prionsabail na hanailíse struchtúracha forbartha ag Ch. arr. teoiricí ceoil. avant-garde bunaithe ar srathach agus roinnt cineálacha ceoil iar-shraith. Níor thug iarrachtaí chun an modh seo a chur i bhfeidhm ar tháirgí bunaithe ar phrionsabail na smaointeoireachta tonúla torthaí dearfacha. torthaí. Is féidir le hanailís struchtúrach cuidiú le dlíthe cuiditheacha áirithe sa cheol a shoiléiriú, ach achoimríonn sé go hiomlán ó bhrí léiritheach eilimintí na healaíne. foirmeacha agus sainiúla stairiúla agus stíle. ceangail.

Sa 20ú haois tosaíonn scoileanna ceoileolaíochta ag teacht chun cinn i dtíortha Lat. Meiriceá, san Áise agus san Afraic. Díríonn siad ar cheisteanna náisiúnta. cultúir cheoil. Is é LE Correa di Azevedo údar mórshaothar ar br. nár. agus tOllamh. ceoil, i 1943 chruthaigh sé an tIonad Taighde Béaloidis ag an Nat. scoil cheoil. Ceann de na hionadaithe is suntasaí de Argent. M. – K. Vega, a d’fhoilsigh na bailiúcháin bunc is luachmhaire. séiseanna bunaithe ar féin. taifid. Sa tSeapáin, ag tosú ó con. 19ú haois roinnt bailiúcháin fhairsinge de Nar a bhfuil trácht eolaíoch orthu. agus clasaiceach. ceol, chruthaigh taighde mór. lítear de réir difr. fadhbanna staire agus teoiric na Seapáine. Ceol. Acmhainn. tá rath bainte amach ind. M. i réimse na staidéar nat. traidisiúin cheoil. I measc a chuid ionadaithe suntasacha tá N. Menon. Sna 50-60idí. tá gníomhaíocht an turais níos déine. ceoleolaithe; tábhacht mhór le haghaidh staidéar Nar. camchuairt. ceol agus a stair. bhí an t-am atá caite ag saothair AA Saigun agus daoine eile. Coiste Ceoil. Taighde ag Comhairle na nEalaíon, na Litríochta agus na nEolaíochtaí Sóisialta. Tháinig ceoltóirí móra chun tosaigh. eolaithe i roinnt tíortha na hAfraice Negro: K. Nketiya (Gána), A. Yuba (An Nigéir).

Sa Rúis, thosaigh M. ag cruth a ghlacadh sa con. 17ú haois atá ann cheana féin sa 15ú haois. treoracha chun staidéar a dhéanamh ar scríobh Hook, mar a thugtar air. Bhí luach curtha i bhfeidhm amháin ag ABCs (féach. Musical ABC) agus níl faisnéis iontu ar theoiric an cheoil mar is ceart. I saothair lucht tacaíochta na bpáirtithe amháin ag canadh IT Korenev (Musikia, 60idí an 17ú haois) agus NP Diletsky (Musikia Grammar, 70idí an 17ú haois) a rinneadh iarracht teagasc réasúnach ceoil chomhchuí agus iomlán a chruthú. Sa Rúis san 18ú haois scaoiltear smaointe an cheoil ón reiligiún. spleáchas agus baint aige le raon éagsúil saincheisteanna a bhaineann le foirmiú agus forbairt an dúlra tuata. cultúr ceoil. Ach níl M. neamhspleách fós sa chéid seo. brainse d’eolaíocht na healaíne ve. Cuimsíonn uimhir. ráitis faoin ngaol idir ceol agus filíocht, faoi nádúr na músanna. seánraí atá sa léiriú. bhunaitheoirí na Rúise lit. clasaiceachas MV Lomonosov, AP Sumarokov. Tá sceitse speisialta ag Lomonosov "Litir faoin ngníomh a tháirgeann ceol i gcroílár an duine." Sna hirisí atá foilsithe ag IA Krylov agus a chuid litríochta. comhlaigh in con. 18ú haois, cáineadh normatacht dhian an aeistéitic clasaiceach, an smaoineamh ar an bhféidearthacht Rus a chruthú. nat. ceoldrámaí bunaithe ar chruthaitheacht tíre. Macalla deiridh den chlasaiceach ab ea “Dioscúrsa ar Lyric Poetry or an Ode” (1811-15) GR Derzhavin, ina bhfuil sonraíocht. tá rannóga dírithe ar cheoldrámaíocht, seánraí amhrán, cantata. Gach ionadaithe suntasacha de na Rúise. lit-ry 18 haois. – ó VK Trediakovsky go AN Radishchev – léirigh sé suim mhór i Nar. amhrán. Sa dé deiridh. 18ú haois na chéad bailiúcháin clóite na Rúise. nár. amhráin le nótaí ceoil séiseanna le VF Trutovsky, NA Lvov agus I. Prach. Ba é alt NA Lvov “On Russian Folk Singing”, a foilsíodh mar réamhrá sa 2ú cnuasach seo, tús na Rúise. béaloideas ceoil. Faoin 18ú haois freisin maidir le breith na fatherlands. stair cheoil. Foinse luachmhar faisnéise faoi na rúise. saol ceoil ag tosú. agus ser. Is saothar mionchruinn choinsiasach é an 18ú haois le J. Shtelin “News about Music in Russia” (1770). Sa bhliain 1778 foilsíodh i bhFraincis é. lang. Leabhar AM Beloselsky “On Music in Italy”, a ba chúis le roinnt freagraí thar lear. Ag Acadamh Eolaíochtaí agus Ealaíon, forbraíodh roinnt ceisteanna ar theoiric an cheoil san fhisic agus san fhuaimíocht. agus gnéithe matamaitice. Tugadh aitheantas do shaothar Eorpach L. Euler “The Experience of a New Teoiric an Cheoil a cuireadh ar bun ar Bhunús Dhlíthe Neamh-inmharthana na Comhchuibhithe” (foilsithe i 1739). Mhol J. Sarti forc tiúnta nua, a d’fhaomh Acadamh na nEolaíochtaí agus na nEalaíon i 1796 agus a bhí beagnach go hiomlán ag an am céanna leis an gceann a glacadh in 1885 mar fhorc idirnáisiúnta. caighdeánach.

Sa 19ú haois forbairt an cheoil agus na heolaíochta. shíl sé go raibh dlúthbhaint aige leis an streachailt ar son bealaí chun cinn sna tailte atharthachta. dlí an cheoil, cosaint agus fírinniú a chruthaitheachta. agus idéalacha aeistéitiúla. Maidir leis an tréimhse seo, tá sé deacair líne shoiléir a tharraingt idir M. agus muses. cáineadh. Na fadhbanna bunúsacha is tábhachtaí de na teoiriciúil. agus cuireadh agus socraíodh plean aeistéitiúil i réimse na gníomhaíochta iriseoireachta, go minic i gcontrárthachtaí géara tuairimí agus polemics. crapthaí. I dtaca le cuma ceoldrámaí le MI Glinka sna 30í agus 40í. in ailt VF Odoevsky, NA Melgunov, agus léirmheastóirí eile, den chéad uair, tosaíonn ceisteanna faoi náisiúntacht an cheoil, faoi na difríochtaí saintréithe, a phlé go forleathan. gnéithe de scoil cheoil na Rúise agus a gaol le náisiún eile. scoileanna (Iodáilis, Gearmáinis, Fraincis). Eolaíoch tromchúiseach. Tá tábhacht mhór ag baint le hailt VP Botkin “Ceol na hIodáile agus na Gearmáine”, “Ar Thabhacht Aeistéitiúil na Scoile Nua Pianó” (tiomanta do F. Chopin). Tá ranna á gcruthú. monagraif mhóra. obair thaighde. mar: “A New Biography of Mozart” (1843) le AD Ulybyshev, “Beethoven and His Three Styles” (1852) le V. Lenz. Tá aitheantas faighte ag an dá shaothar seo thar lear.

Céim nua i bhforbairt na rúise. Chinn M. gníomhaíochtaí AN Serov, VV Stasov, GA Larosh, a tháinig chun cinn sna 50idí agus 60idí. Thug Serov an téarma ceoleolaíocht isteach den chéad uair sa 19ú haois. In alt an chláir “Music, Musical Science, Musical Pedagogics” (1864), déanann sé cáineadh géar ar dogmatism na dtíortha iasachta. teoiriceoirí atá ag iarraidh dlíthe an cheoil doshaothraithe, “síoraí” a bhunú, agus áitíonn sí gur cheart staidéar na staire a bheith mar bhonn don cheoleolaíocht mar eolaíocht. Próiseas forbartha an cheoil. teanga agus foirmeacha ceoil. cruthaitheacht. Cosnaíonn Laroche an smaoineamh céanna san alt “The Historical Method of Teaching Music Theory” (1872-73), cé gur coimeádachas aeistéitiúil é. Mar gheall ar sheasamh an údair rinneadh léirmhíniú aon-thaobhach ar choincheap an stairiúlachta mar fhrithcheann ar “mhíthuiscintí” na linne seo. Ba é an rud a bhí i gcoiteann ag Serov agus Laroche ná go ndearna siad a ndícheall na muses a mheas. feiniméin i gcúlra stairiúil leathan, ag dul i muinín cosúlachtaí éagsúla ó réimse an cheoil agus ó réimsí gaolmhara ealaíne. cruthaitheacht. Thug an dá léirmheastóir aird ar leith ar an gceist maidir le bunús agus forbairt Rus. scoileanna ceoil (“Mermaid”. Ceoldráma le AS Dargomyzhsky le Serov, “Glinka agus a thábhacht i stair an cheoil” le Laroche, etc.). Sna sceitsí anailíse “Eispéireas na cáineadh teicniúil ar cheol MI Glinka”, “Téatamaíocht an overture” Leonore “,” Naoú Siansa Beethoven “d’fhéach Serov le hábhar fíorach an cheoil a aithint ar bhonn téamach. anailís. Stasov, a bhí le feiceáil sa phreas mar propagandist ardent an Rus nua. leag art-va, trodaire ar son ard-idéil an réalachais agus na náisiúntachta, an bonn le haghaidh córasach ag an am céanna. ábhar faisnéise a bhailiú agus a fhoilsiú mar gheall ar an Rúis. cumadóirí, a bhí ina údar ar na chéad bheathaisnéisí mionsonraithe de chuid MI Glinka, MP Mussorgsky, AP Borodin.

I gcruthú foinsí. Bunúsacha de stair na rúise. ceol, go háirithe sa tréimhse luath, réamh-Glinka, bhí ról tábhachtach ag gníomhaíocht HP Findeisen. Go leor ábhar faisnéise anaithnid roimhe seo i Rúisis. ceol – ón Meánaois go dtí an 19ú haois. – a foilsíodh i Nuachtán Ceoil na Rúise, osn. Findeisen in 1894, chomh maith leis na bailiúcháin “Musical Antiquity”, a foilsíodh faoina eagarthóireacht. i 1903-11. Is le Findeisen na chéad fhoilseacháin fhairsing de litreacha Glinka, Dargomyzhsky agus Rus eile. cumadóirí. Tá roinnt ábhar luachmhar agus staidéir i rúisis. Foilsíodh ceol san irisleabhar. “Musical Contemporary”, arna fhoilsiú faoi eagarthóireacht na. AN Rimsky-Korsakov i 1915-17; speisialtóir. tá eagrán den iris seo tiomnaithe do Mussorgsky, Scriabin, Taneyev. Ó shaothair ghinearálta na réamhréabhlóideach. blianta i stair an cheoil, is é an ceann is mó i toirt an "Stair na Forbartha Ceoil na Rúise" (iml. 1-2, 1910-12) MM Ivanov, ach imoibriú. ciallaíonn dochar do bhreithiúnais an údair. céime devalues ​​an fíorasach úsáideach atá ar fáil san obair seo. ábhar. Saothair AS Famintsyn “Buffoons in Russia” (1889), “Gusli. Uirlis cheoil tíre na Rúise” (1890), “Domra agus uirlisí gaolmhara mhuintir na Rúise” (1891), NI Privalova “Bíp, uirlis cheoil ársa na Rúise” (1904), “Uirlisí gaoithe ceoil mhuintir na Rúise” (1908) , etc. .ábhar luachmhar a sholáthar le haghaidh léiriú ceoil tuata sa Dr. Rúis. Tuairiscítear faisnéis nua sna haistí le SK Bulich i Rúisis. wok. ceol 18 agus go luath. 19ú haois I measc na n-oibreacha monagrafacha faoi na Classics na Rúise. déantar idirdhealú idir an ceol ag iomláine na faisnéise agus an flúirse ábhar faisnéise “The Life of PI Tchaikovsky” (iml. 1-3, 1900-02), scríofa ag deartháir an chumadóra MI Tchaikovsky. Sna 1900í thiocfaidh chun bheith ina ábhar na heolaíochta. staidéir ar obair chumadóirí na nglúin óg: AK Lyadov, SI Taneeva, AK Glazunov, AN Skryabin, SV Rakhmaninov, tá roinnt saothar ríthábhachtach beathaisnéise dírithe ar an gCrimé. agus anailís a dhéanamh ar shaothair VG Karatygin, GP Prokofiev, AV Ossovsky, Yu. D. Engel, a thosaigh a ghairm bheatha mar BV Asafiev.

Tá tionscal speisialta réamh-réabhlóideach. is saothair ar Rúisis eile iad M. stairiúil. ceol eaglaise. Roinnt ceisteanna agus tuairimí suimiúla faoin taobh seo de na tailte atharthachta. cuireadh oidhreacht cheoil in iúl ag E. Bolkhovitinov ar dtús. 19ú haois Sna 40í. tá foilseacháin ND Gorchakov, VM Undolsky, IV Sakharov, ina bhfuil sleachta as an teoiriciúil. treatises agus ábhair faisnéise eile faoi amhránaithe. éileamh ar an Rúis. VF Odoevsky sna 60í saor in aisce,. foilsithe go leor. taighde. sceitsí de réir Rúisis eile. ceol, ina bhfuil eaglaisí. cuirtear an amhránaíocht i gcomparáid le Nar. amhrán. Ag an am céanna, cruthaíodh saothar ginearálaithe leis an DV Razumovsky “Cantaireacht na hEaglaise sa Rúis” (eagráin 1-3, 1867-69). I bhforbairt bhreise ar cheisteanna Rus. Chuir an eaglais SV Smolensky, II Voznesensky, VM Metallov, AV Preobrazhensky go mór leis an amhránaíocht. Mar sin féin, i bhformhór na n-oibreacha, an séipéal. breathnaítear ar an amhránaíocht ina haonar, scoite amach ó bhealaí ginearálta forbartha na Rúise. ealaíona. cultúr, as a dtagann uaireanta aon-thaobh, conclúidí nach bhfuil a ndóthain bunús stairiúil.

Tugadh aird mhór ar na príomhfhigiúirí na Rúise. ceol an 19ú haois staidéar ar amhráin tíre. Smaointe luachmhara ar na healaíona. Nádúr na rúise. nár. amhráin, tréithe sainiúla a séiseacha. stóras, baineann a thábhacht do chruthaitheacht cumadóirí le máistrí sármhaithe na dtíortha atharthachta. ceol clasaiceach. Thug VF Odoevsky faoi deara é sin ina chuid saothar ar Nar. mhol Glinka go leor don amhrán. In airteagail Stasov, Laroche agus ionadaithe suntasacha eile de chuid na Rúise. ceol le chéile smaointe criticiúla. turais go dtí an chruthaitheacht cheantar. Carntha go ser. Bhí gá le heolaíoch a bheith ag taifeadadh amhráin ábharacha ón 19ú haois agus breathnuithe beo ar a bheith ann. ginearáluithe agus córais. Eispéireas critice a bhí in alt Serov “Russian folk song as a subject of science” (1869-71). tuiscint agus meastóireacht ar an ábhar seo go léir le sainmhíniú. seasaimh teoiriciúla. Déanann an t-údar iarracht breac-chuntas a thabhairt ar an bpríomhchiorcal tascanna agus bealaí chun músanna a fhorbairt. béaloideas mar eolaíocht speisialta. disciplíní. Mar sin féin, roinnt tuairimí anailíseacha cearta agus breithnithe ar an modheolaíoch ginearálta a chur in iúl. ordú, chloígh Serov leis an tuairim earráideach forleathan ag an am sin go bhfuil bunús na Rúise. luíonn séis amhrán tíre Gréagach eile. córas fret. An dearcadh seo, a tháinig chun cinn san 18ú haois. faoi ​​thionchar na smaointe an Classicism, fuair a léiriú mhór i saothair Yu. K. Arnold (“Teoiric na Sean-Eaglaise Rúiseach agus Amhránaíocht Dúchais”, 1880, etc.). Ceann de na héachtaí is tábhachtaí de na tailte atharthachta. agus ceol. béaloideas sa 2ú leath. Osclaíodh nar Rúise sa 19ú haois. polyphony (Yu. N. Melgunov, HE Palchikov). Nochtann HM Lopatin sa réamhrá don bhailiúchán, a d’fhoilsigh sé in éineacht leis an Leas-Uachtarán Prokunin (1889), nádúr athraitheach Nár. amhráin lyric. Sna 60idí. Tosaíonn córasach. staidéar eipiciúil. traidisiún amhrán. Ag casadh an 19ú agus an 20ú haois. Thosaigh EE Lineva ar dtús ar Nar a úsáid le haghaidh taifeadta. Amhráin phonograph. D'fhág sé seo gur féidir gnéithe áirithe dá bhfuaim bheo a bhunú agus a shocrú, ar deacair iad a chloisteáil. Ceol-eitneagrafach. coimisiún i Moscó. un-te, a cruthaíodh i 1902, tháinig an príomh. ionad staidéir agus bolscaireachta ar Nár. amhráin i dtús an 20ú haois; in éineacht le taighdeoirí béaloidis (AA Maslov, NA Yanchuk, agus daoine eile), ghlac cumadóirí móra (Rimsky-Korsakov, Taneyev, Lyadov, Grechaninov) páirt ina chuid oibre.

Cé go bhfuil an fócas an chuid is mó Rúisis. ceoleolaithe 19 agus go luath. 20ú haois bhí ceisteanna na fatherlands. cultúr an cheoil, áfach, rinne siad iarracht a ndearcadh ar na feiniméin is tábhachtaí de zarub a chinneadh. ceol an lae inniu. Go leor géar agus léargasach. nótaí ar obair Iarthar na hEorpa. cumadóirí, tréithe etd. táirge. le fáil in ailt le Serov, Laroche, Tchaikovsky, agus léirmheastóirí agus scríbhneoirí eile faoin gceol. Ar leathanaigh na dtréimhseachán. cló aistí foilsithe de chineál coitianta, faisnéise beathaisnéise. ábhair, aistriúcháin ar shaothair iasachta. údair. As measc na saothair bhunaidh atá neamhspleách. eolaíoch tá leabhair HP Khristianovich “Litreacha faoi Chopin, Schubert agus Schumann” (1876), RV Genika “Shuman agus a shaothar pianó” (1907), VV Paskhalov “Chopin and Polish Folk Music” (1916-17) an-tábhachtach. ). Bhí ceann de cheannródaithe ceoil na Rúise AF Khristianovich le feiceáil i staidéir Oirthearacha, lena mbaineann an obair ar an mbunc. ceol na hAilgéire, a foilsíodh thar lear (“Esquisse historique de la musique arabe aux temps anciens…”, 1863). Is de chineál tiomsaithe iad léirmheasanna ginearálta ar stair an cheoil le PD Perepelitsyn, AS Razmadze, agus LA Sakketi. I 1908, bunaíodh an Musical Theoretical Library Society i Moscó, a leag ceann dá thascanna chun ceisteanna a bhaineann le ceol clasaiceach a fhorbairt. oidhreachta agus cruthú na heolaíochta. Bailiúcháin de litríocht ar stair agus teoiric an cheoil saor in aisce,. Chuir MV Ivanov-Boretsky agus VA Bulychev go mór le cur i bhfeidhm an taisc seo.

Peiriú baineann na cumadóirí Rúiseacha is mó leis na saothair de réir difr. ceol-teoiriceach. disciplíní: “Notes on Instrumentation” de chuid Glinka a taifeadadh faoina dheachtú ag Serov (eag. 1856), téacsleabhair chéile Tchaikovsky agus Rimsky-Korsakov (1872 agus 1885), “Bunúsacha Ceolfhoirne” Rimsky-Korsakov (eag. féach MO1913 i 1909). ). Ba iad riachtanais an chleachtais oideolaíoch ba chúis leis na saothair seo go príomha, ach chuir siad roinnt forálacha bunúsacha den teoiriciúil le chéile freisin. agus ord aeistéitiúil. Matamaiticiúla Tá saothar suntasaí SI Taneyev “Mobile counterpoint of strict writing” (eag. 1929) idirdhealú ag comhchuibheas agus iomláine an choincheapa. Ina theannta sin tá an “Teaching about the Canon” a foilsíodh tar éis a bháis (1). Chuir Taneyev smaointe agus tuairimí doimhne in iúl freisin ar cheisteanna foirme, modhnú, etc. Ceann de na héachtaí is dána agus is dána agus is bunaidh ag Rus. Bhí ceol smaointe réamh-réabhlóideach teoiriciúil blianta an teoiric an rithim mhódúil de BL Yavorsky, DOS. ar chuir sé a fhorálacha amach ar dtús san obair “The Struchtúr na Cainte Ceoil” (páirteanna 3-1908, XNUMX).

I con. 19 – impigh. 20ú haois tá roinnt de phobail na Rúise ag forbairt saothair chun staidéar a dhéanamh ar a náisiún. chultúir cheoil, tagann taighdeoirí suimiúla agus bunaidh chun cinn. Ba é NV Lysenko bunaitheoir an M. Úcráinis, a chruthaigh saothair luachmhara ar Nar. uirlisí ceoil na hÚcráine, faoi chainteoirí na hÚcráine. nár. cruthaitheacht – kobzars agus a gcuid saothair. Sa bhliain 1888, foilsíodh páipéar teoiriciúil. Saothar PP Sokalsky “Russian Folk Music Great Russian and Little Russian”, ina dtugtar pictiúr comhsheasmhach, cé go bhfuil sé ag fulaingt ó schematism áirithe, ar fhorbairt modhanna in ealaín amhrán an Oirthir. ghlóir. daoine. Sna 1900í feictear na chéad saothair de chuid duine de na taighdeoirí is suntasaí a raibh clú agus cáil air. Ceol tíre FM Kolessa saor in aisce,. Ag casadh an 19ú agus an 20ú haois. Leag Komitas bunsraitheanna an Lámh. béaloideas eolaíochta. DI Arakishvili, mar aon le cnuasach leathan béaloidis. saothar foilsithe sna 1900í. taighde bunúsach faoi lasta. nár. amhrán agus a bhfuil ann. VD Koganov, a bhuaigh clú agus cáil beathaisnéis. saothair ar Mozart, Beethoven, Verdi, i dteagmháil léi freisin ina chuid saothair Nollaig. ceisteanna ceoil. cultúir an Chugais. Ba iad A. Yuryan agus E. Melngailis na chéad bhailitheoirí agus taighdeoirí móra de chuid Letts. nár. amhráin.

Ceoleolaíocht sa USSR saor in aisce,. Sóisialach iontach Deireadh Fómhair. chruthaigh an réabhlóid na coinníollacha maidir le forbairt leathan na heolaíochta. gníomhaíochtaí i réimse an cheoil i measc phobail uile an APSS. Don chéad uair sa tír Shóivéadaigh fuair M. aitheantas mar neamhspleách. smacht. Cruthaíodh speisialtóirí institiúidí eolaíocha a fhorbraíonn fadhbanna na Nollag. cineálacha ealaíne, lena n-áirítear ceol. I 1921 i Petrograd ar bhonn na heolaíochta. leabharlann ar ealaín VP Zubov, a bhí ann ó 1912, bunaíodh Institiúid Stair na hEalaíne na Rúise le roinn de stair an cheoil (tar éis sraith atheagrú a rinneadh é a iompú ina roinn taighde eolaíoch de chuid Institiúid Leningrad Amharclannaíocht, Ceol agus Cineamatagrafaíocht). Sa bhliain chéanna, cruthaíodh an Roinn Stáit i Moscó. Institiúid Eolaíochta Ceoil (HYMN) agus Stáit. acadamh ealaíon. Eolaíochtaí (GAKhN). An bhunaíocht staire ealaíne nua-aimseartha is mó de chineál casta — Ying t de stair na n-ealaíon, H.-i. in-you with special Tá ranna ceoil sa chuid is mó de phoblacht an Aontais. M. mar speisialtacht san áireamh sa chóras ceoil níos airde. oideachas, i grianáin, agus muses eile. ollscoileanna tá ranna teoiric agus stair an cheoil, tá to-seagal taighde. obair i réimsí de réir.

Tá ról gníomhach ag matamaitic Shóivéadach, a fhorbraíonn ar bhonn na modheolaíochta Marxist-Leninist, i dtógáil na gluaiseachta sóisialaí. cultúr ceoil, cuidíonn sé le fadhbanna praiticiúla práinneacha a réiteach. tascanna a chuirtear ar aghaidh ag an saol, rannpháirteach san obair ar aeistéitiúil. oideachas na ndaoine. Ag an am céanna, forbraíonn ceoleolaithe owls na fadhbanna bunúsacha is tábhachtaí de theoiric agus stair an cheoil, agus iad a réiteach ar bhealach nua i bhfianaise na príomhchúiseanna. forálacha na canúinte. agus ábharachas stairiúil. I saothair na 20í agus na 30í. rinneadh botúin socheolaíocha vulgar. ord, a eascraíonn as léirmhíniú ró-dhíreach agus scéimreach ar naisc an éilimh-va leis an socheacnamaíoch. bonn. Na botúin seo a shárú agus seasaimh modheolaíochta na n-ulchabhán a neartú. Chuir M. le gníomhaíochtaí AV Lunacharsky mar cheoltóir. scríbhneoir. Agus é ag cáineadh “orthodoxy callous premature” vulgarizers an Marxachais, thug sé ina chuid ceoil agus staire. samplaí is ea sceitsí agus léirithe den dul i bhfód caolchúiseach isteach i gcroílár sóisialta na Nollag. feiniméin cheoil. Clár fairsing agus ilúsáideach chun ulchabhán a fhorbairt. Chuir BV Asafiev M. chun tosaigh sa tuarascáil “Modern Russian Musicology and Its Historical Tasks” (1925). Ag labhairt dó faoin ngá atá le fadhbanna modheolaíochta leathan a chomhcheangal le taighde domhain nithiúil, chuir Asafiev béim go háirithe ar gur chóir go mbeadh eolaíocht an cheoil íogair d’éilimh na beatha agus go mbeadh sí ina fórsa torthúil agus treoraithe ag na muses. cleachtais. Eolaí a bhfuil dearcadh iontach aige, saibhríodh sé lena chuid saothar decomp. réimsí staire agus teoiriciúil M., ceann de na ulchabhán is mó. ceoleolaí. scoileanna. Is leis go leor saothar luachmhar ar an Rúisis. agus zarub. oidhreacht clasaiceach agus ceol an 20ú haois, idirdhealú ag úire na breathnuithe agus subtlety an aeistéitiúil. anailís. Ba é Asafiev an chéad duine a nocht go hiomlán an tábhacht a bhaineann le saothar Tchaikovsky, Mussorgsky, Stravinsky agus cumadóirí eile. Sárú a dhéanamh ar na treochtaí suibiachtúla-idéalacha a bhí ann ina chuid luathbhlianta. botúin, tháinig sé go dtí an cruthú materialistic. teoiric na tuinne, rud a chabhraíonn le meicníocht shonrach a nochtadh chun an réaltacht a léiriú sa cheol. Tá an teoiric seo ar cheann de na héachtaí is suntasaí sa teoiric cheoil Marxach. agus smaointe aeistéitiúla.

Sna 20idí. roinnt coincheapa teoiriciúla a mhaígh go raibh siad uilíoch (teoiric an mheitrteicteonachais le GE Konyus, teoiric na modhanna ilbhunúsacha agus na gcomhchonsan ag NA Garbuzov), cé nár mhínigh siad ach gnéithe áirithe foirmitheacha agus armónacha. Patrúin sa cheol. Chuir plé faoi na teoiricí seo le fás na n-ulchabhán. teoiriciúil M. Tháinig an plé ar theoiric na rithime módúil (1930) ar scála an-leathan. Cháin sé na gnéithe contrártha, suibiachtúla den teoiric seo agus luaigh sé na gnéithe torthúla a d'fhéadfadh na hulchabháin a shaibhriú. eolaíocht an cheoil. Ceann de na tascanna is tábhachtaí de na owls. teoiriciúil M. forbairt modhanna nua anailíse, rud a chuidigh le hábhar idé-eolaíoch agus fíoraíoch na músanna a nochtadh. táirge. Bhí saothair LA Mazel agus VA Zukkerman ríthábhachtach sa réimse seo. Bunaithe ar phrionsabail aeistéitic Marxist-Leninist, d'fhorbair siad an modh mar a thugtar air. anailís iomlánaíoch, ag fiosrú foirm na músanna. táirge. mar chóras eagrúcháin de gach a bheidh in iúl. ciallaíonn sé sin chun an sainithe a chur i bhfeidhm. go bhfuil. rún. Chuir SS Skrebkov, VV Protopopov, I. Ya go mór le forbairt an mhodha seo. Ryzhkin, agus an Leas-Uachtarán Bobrovsky. Ag an am céanna á bhforbairt ag brainsí teoiriciúil. M. Tugann saothar GL Catoire “Cúrsa teoiriciúil na comhréiteach” (páirteanna 1-2, 1924-25), bunaithe ar phrionsabail na scoile feidhme, léiriú nua, bunaidh ar chuid dá gnéithe. Dep. déantar forbairt bhreise ar fhorálacha na scoile seo in oibreacha IV Sposobina, SV Evseev agus daoine eile. Forbairt. An teoiric na feidhmeanna athraitheach cruthaithe ag Yu. Tugann N. Tyulin an eochair chun go leor a thuiscint. armóin nua. feiniméin i gceol an 20ú haois. Ceisteanna saothair nua-aimseartha SS Skrebkov, Yu saor in aisce,. N. Kholopov agus údair eile atá dírithe freisin ar an dul. I saothar caipitiúil LA Mazel “Problems of classical harmony” (1972), teoiriciúil le chéile. Gné den taighde le stair agus aeistéitiúil, tá an éabhlóid na harmonics clúdaithe go forleathan. smaoineamh ón 18ú haois.

Rinne SS Bogatyrev forbairt agus forlíonadh ar ghnéithe áirithe de theagasc SI Taneyev ar fhrithphointe soghluaiste.

Chruthaigh BV Protopopov sraith saothar ar stair na polyphony. Ceisteanna polyphony le dec. clúdaítear taobhanna i saothair AN Dmitriev, SV Evseev, SS Skrebkov.

Treo speisialta sa owls. Is iad M. saothair NA Garbuzov agus a shaothar eolaíoch. scoileanna a sheasann ar imeall theoiric an cheoil agus na fuaime. Tá an teoiric ar nádúr crios na héisteachta forbartha ag Garbuzov (féach. Crios) tábhachtach chun roinnt teoiriciúil ceoil a réiteach. fadhbanna. Tá an treo seo freisin go páirteach i dteagmháil le réimse na muses. síceolaíocht, curtha i láthair i owls. eolaíocht an cheoil ag staidéir EA Maltseva, BM Teplov, EV Nazaykinsky agus daoine eile.

Forbairt na ceol-stairiúil. eolaíocht sna 20í. bhí sé casta agus moillithe ag an nihilistic Rapmov-proletkult. treochtaí oidhreachta. Chabhraigh cáineadh na gclaonadh seo i gcáipéisí éagsúla an pháirtí agus óráidí ó dhaoine mór le rá sa pháirtí agus sa rialtas leis na hulchabháin. M. stairiúil a gcuid tascanna agus modheolaíochta a shainiú go soiléir. prionsabail. Tar éis Deireadh Fómhair réabhlóid don chéad uair a fuarthas leathan agus córasach. obair charachtair ar staidéar ar thailte athartha. oidhreachta. Saothair Asafiev “Symphonic Etudes” (1922), “Ceol na Rúise ó Thosach an 1930ú hAois” (18) agus a timthriall monagrafach. aistí agus taighde ar obair máistrí den scoth na Rúise. ceol shainmhínigh na clasaicí céim nua sa réimse seo, cé nach raibh gach rud indisputable agus rinne an t-údar cuid de na tuairimí a cuireadh in iúl an tráth sin a cheartú agus a leasú go páirteach ina dhiaidh sin. Ar an tionscnamh agus ar na lámha. Asafiev, rinneadh sraith staidéar i Rúisis. ceol na 1927ú haois, san áireamh i Sat. "Ceol agus saol ceoil na sean-Rúise" (1928). I 29-1922, foilsíodh saothar bunúsach HP Findeisen “Aistí ar Stair an Cheoil sa Rúis ón tSean Ré go Deireadh an 1ú hAois”. Roinnt taighde luachmhar agus faisnéise beathaisnéise. Foilsíodh ábhair sna bailiúcháin “Orpheus” (3, curtha in eagar ag AV Ossovsky), “Musical Chronicle” (eagráin 1922-25, in eagar ag AN Rimsky-Korsakov, 1-4), “Stair Cheoil na Rúise i dTaighde agus Ábhair” (imleabhar 1924-27, curtha in eagar ag KA Kuznetsov, XNUMX-XNUMX). Difriúil. taobhanna an cheoil Rúiseach Tá staidéir VV Yakovlev, bunaithe ar staidéar críochnúil ar bhunfhoinsí, dírithe ar an gcultúr. A bhuí leis an téacs tuisceanach scrupallach d’éirigh leis an saothar a rinne PA Lamm buntéacsanna an údair Mussorgsky a athchóiriú, rud a chuir solas nua ar shaothar an chumadóra seo.

Staidéar ar stair na rúise. Leanadh le dian-stiúradh ceoil sa tréimhse ina dhiaidh sin. Cur chun cinn na heolaíochta nua. Chuir fórsaí le leathnú tosaigh an taighde, ag clúdach lobhadh. epochs agus raon éagsúil feiniméin Rus. ceol an ama a chuaigh thart. Cruthaíodh monagraif móra. Oibríonn sé ar na clasaiceach na rúise. ceol (BV Asafiev faoi Glinka, MS Pekelis faoi Dargomyzhsky, NV Tumanina faoi Tchaikovsky, AN Sohora faoi Borodino, GN Khubov faoi Mussorgsky, AA Solovtsov faoi Korsakov, LA Barenboim faoi AG Rubinstein, etc.), bailiúcháin (i 2 imleabhar. faoi Glazunov , i 3 imleabhar faoi Balakirev, etc.), foilseacháin thagartha ar nós “croinicí na beatha agus na hoibre”. Leanadh den chuardach le haghaidh ábhar nua i Rúisis. Ceol na tréimhse réamh-Glinka saor in aisce,. Tugadh saothair BV Dobrokhotov, BS Steinpress, AS Rozanov agus daoine eile isteach san eolaíocht. chuidigh úsáid a lán fíricí nach raibh ar eolas roimhe seo le táirgí a ndearnadh dearmad orthu go héagórach a thabhairt ar ais ar an saol. Saothair bhunúsacha TN Livanova “Cultúr ceoil na Rúise sa 1ú haois” (iml. 2-1952, 53-3), AA Gozenpud “Amharclann Ceoldrámaíochta na Rúise sa 1969ú haois” (72 leabhar, 17-1). Is céim thábhachtach i staidéar an cheoil scríofa iad saothair MV Brazhnikov, VM Belyaev, ND Uspensky. oidhreacht na Rúise ársa. Muses. fuair cultúr an 3ú haois clúdach nua i saothair TN Livanova, SS Skrebkov, VV Protopopov. Scéalta Tá saothair AD Alekseev agus VI Muzalevsky (ceol pianó), VA Vasina-Grossman agus OE Levasheva (liricí gutha aireagail), AS Rabinovich (ceoldráma na tréimhse réamh-Glinka) dírithe ar sheánraí , AA Gozenpud (timthriall leabhar faoi ​​cheol ceoldrámaíochta na Rúise), IM Yampolsky (ealaín veidhlín), LS Ginzburg (ealaín dordveidhil), LN Raaben (instr. Ensemble seomra), etc. Forbairt an cheoil-chriticiúil. agus tá smaoineamh aeistéitiúil sa Rúis clúdaithe i saothair Yu. A. Kremlev “Smaoineamh na Rúise ar an gceol” (iml. 1954-60, 1-1) agus TN Livanova “Cáineadh an Opera sa Rúis” (iml. 2, eagrán 2-3; v. 4, eagrán 1966-73, 1- 1; v. 1, eagrán 3, i gcomhpháirt le VV Protopopov). Acmhainn. tá éachtaí i bhfoilsiú ábhair agus foinsí doiciméadacha i Rúisis. Ceol. Cuireann an díolaim fhairsing Stair Cheol na Rúise i Samplaí Ceoil (iml. 1-1940, 52ú heag., 18-19) roinnt saothar ar bheagán eolais i láthair. 1972 agus go luath san 18ú haois Ó XNUMX, tá an tsraith “Séadchomharthaí Ealaíne Ceoil na Rúise” foilsithe, ar tasc córasach é. forbairt agus foilsiú oidhreacht lámhscríbhinne na Rúise. Ceol ó ré ársa go deireadh saor in aisce,. XNUMXú haois Taighde mór. agus téacsleabhair. obair roimh fhoilsiú acadúil. saothair bhailithe Glinka, Rimsky-Korsakov, Mussorgsky, Tchaikovsky (sa chuid ceoil, gan saothair bhailithe Mussorgsky san áireamh, tá siad ar fad críochnaithe).

A bhuíochas leis an iliomad ábhar nua-aimsithe agus curtha ar fáil atá carntha go fíorasach. faisnéis, staidéar domhain agus anailís feiniméin chruthaitheacha stair rus. fuair ceol solas nua. Cuireadh deireadh leis an miotas faoina cúige agus a gcúltacht, a tháinig chun cinn sa tréimhse réamh-réabhlóideach. am. Na héachtaí seo de owls. M. stairiúil a bhí mar bhunús le haghaidh saothair comhchoiteann ar stair na Rúise. ceol, ed. MS Pekelis (im. 1-2, 1940), NV Tumanina (iml. 1-3, 1957-60), AI Kandinsky (im. 1, 1972), “Stair Cheoil na Rúise” Yu. V. Keldysh (codanna 1-3, 1947-54). Tá na saothair liostaithe beartaithe lena n-úsáid in oideolaíocht na hollscoile. cleachtadh mar théacsleabhair nó uch. sochair, ach tá cuid acu agus taighde. ábhar.

Sna 40idí. tá na chéad iarrachtaí chun na ulchabhán a ritheadh ​​a chur i láthair. is é an ceol cosán na forbartha i stair iomlánaíoch. peirspictíocht, anailís chriticiúil agus meastóireacht a dhéanamh ar a chuid éachtaí agus easnaimh go léir. I roinnt saothar ar stair na ulchabhán. chuir drochthionchar dogmatic isteach ar cheol. suiteálacha, as a dtáinig modh measúnaithe mícheart, saobhadh. feiniméin chruthaitheacha agus a bheag nó a mhór éachtaí na n-ulchabhán. cultúr ceoil. I bhfianaise chinntí an 20ú Comhdháil den CPSU agus na cinn a tharla sa dara leath. Cruthaitheacht leathan 2s. pléadh, athbhreithníodh na breithiúnais earráideacha seo, baineadh amach dearcadh níos oibiachtúla ar phróisis foirmithe agus forbartha na n-ulchabhán. ceol mar ealaín shóisialach. réalachas. I 50-1956, foilsíodh The History of Russian Sóivéadach Music (iml. 63-1), a chruthaigh foireann fostaithe de chuid Institiúid Stair na nEalaíon. Ba é an chéad saothar stairiúil bunúsach ar stair na ulchabhán. ceoil, arb iad is sainairíonna é flúirse, fairsinge clúdach an ábhair agus críochnúlacht an chur i láthair. Forbairt seánraí owl. ceol Tá saothair VM Bogdanov-Berezovsky (ceoldráma), AN Sohor (amhrán), agus saothair eile dírithe ar an gcruthaitheacht. Scríobhadh líon mór saothar monagrafach. taighde, criticiúil agus beathaisnéise. agus aistí anailíse ar shaothar ulchabhán den scoth. cumadóirí. Ina measc tá saothair IV Livanova faoi Myaskovsky, GN Khubov faoi Khachaturian, AN Sohor faoi Sviridov agus daoine eile.

Sa chuid is mó de phoblacht an Aontais, bunaíodh cadres de cheoleolaithe, ag forbairt saincheisteanna a bhaineann le staidéar na Nollaig. nat. cultúir. I 1922, aiste stairiúil ar fhorbairt na hÚcráine. Ceol ag NA Grinchenko. Tá roinnt monagraif aige freisin. Aistí faoi cumadóirí níos sine san Úcráin. I 1925, foilsíodh leabhar gearr stairiúil. lasta aiste. Ceol ag DI Arakishvili. Litríocht fhairsing ar stair nat. cultúir cheoil an APSS, ag clúdach an domhain. céimeanna dá bhfoirmiú agus dá bhforbairt. Bhí sé seo mar thoradh ar thaighde dian. saothair pl. eolaithe agus foirne eolaíochta. Créatúir. rannchuidiú le staidéar a dhéanamh ar cheol mhuintir an APSS, idir Shóivéadaigh agus phobail réamhréabhlóideacha. tugadh isteach tréimhsí ag LB Arkhimovich, NM Gordeychuk, VD Dovzhenko, A. Ya. Shreer-Tkachenko (Úcráin), VG Donadze, AG Tsulukidze, GZ Chkhikvadze, G Sh. Ordzhonikidze (Georgia), RA Atayan, G. Sh. Geodakyan, GG Tigranov, AI Shaverdyan (An Airméin), EA Abasova, KA Kasimov (An Asarbaiseáin), Ya. Tá. Vitimíní (An Laitvia), Yu. K. Gaudrimas (An Liotuáin), FM Karomatov, TS Vyzgo (Úisbéiceastáin), AK Zhubanov, BG Erzakovich (An Chasacstáin), etc. Trí iarrachtaí go leor Chruthaigh an grúpa údair, lena n-áirítear ceoleolaithe ó phoblacht uile an Aontais, an obair bhunúsach “ Stair Cheoil Phobail an USSR ó 1917” (5 imleabhar, 1970-74), ina ndearnadh iarracht forbairt na n-ilnáisiúnta a chur i láthair. ulchabhán. ceol mar phróiseas casta amháin atá bunaithe ar naisc níos láidre agus níos doimhne a bheith ag fás go leanúnach idir an lobhadh ealaíne. phobail na tíre.

Ulchabhán. Chuir M. le forbairt ceisteanna thar lear. stair ceoil. Sa réimse seo bhí ról tábhachtach eolaíoch. agus oideolaíoch gníomhaíochtaí MV Ivanov-Boretsky agus KA Kuznetsov, eolaithe an chultúir iontach agus erudition, a chruthaigh go leor. scoileanna taighde. Ó con. Tá aistí iontacha 20s le II Sollertinsky le feiceáil, ina dtarraingítear portráidí geala de roinnt Iarthar na hEorpa. cumadóirí – ón clasaiceach. máistrí an 18ú haois do Mahler agus R. Strauss. Éagsúla ceoil-stairiúil. léiríodh na fadhbanna i saothair MS Druskin, VD Konen, TN Livanova, VE Ferman. Cruthaitheacht na dtíortha iasachta is mó. cumadóirí a bheidh dírithe ar go leor. taighde monagrafach, i measc to-rykh ó thaobh scála agus eolaíoch. Saothair AA Alschwang ar Beethoven, DV Zhitomirsky ar Schumann, VD Konen ar Monteverdi, Yu. A. Kremlev ar Debussy, OE Levasheva ar Grieg, agus Ya. I. Milshtein ar Liszt , IV Nestyev faoi Bartok, Yu. N. Khokhlova faoi Schubert, AA Khokhlovkina faoi Berlioz. Mór-eolaíoch Ba imeacht é foilsiú leabhar sceitseála Beethoven a bhí stóráilte i Moscó, a d'ullmhaigh NL Fishman agus a foilsíodh in éineacht lena anailís mhionsonraithe. taighde. Tá suim ag fás i bhfadhbanna ceoil an 20ú haois, tá roinnt bailiúcháin, staidéir agus monagraif dírithe air, lena n-áirítear saothair MS Druskin, IV Nestyev, GM Schneerson, BM Yarustovsky. Aird ar leith ar owls. tugann ceoleolaithe ceol. cultúr sóisialach. tíortha. Chruthaigh IF Belza saothair chaipitiúla ar stair cheol na Seice agus na Polainne. Oibríonn IM Martynov, LV Polyakova, agus daoine eile sa réimse seo freisin. I measc na n-oibreacha ginearálta ar stair na dtíortha iasachta. déantar idirdhealú idir an ceol ag fairsinge an smaoineamh, flúirse agus éagsúlacht an ábhair “The History of Musical Culture” le RI Gruber (im. 1, cuid 1-2, im. 2, cuid 1-2, 1941-59), inar fhéach an t-údar le béim a chur ar phróiseas domhanda forbartha na músanna. cásanna dlí ó phoist Marxacha (léiriú tugtha go dtí an 16ú haois).

Ar stair leathan Tá an t-ábhar bunaithe ar shaothair ar theoiric na lobhadh. seánraí. Forbraítear ceisteanna na drámaíochta ceoldráma i leabhair agus in ailt le VE Ferman, MS Druskin, BM Yarustovsky. I staidéir VA Vasina-Grossman, breathnaítear ar fhadhbanna an chaidrimh idir ceol agus filíocht. focail ar ábhar an tseomra wok. cruthaitheacht. I saothar VD Konen “Amharclann agus Siansa” (1968), rianaítear tionchar an cheoil cheoldrámaíochta ar bhunú phrionsabail théamacha agus mhúnlaitheacha an cheoil chlasaicigh. shiansach.

Teacht chun cinn agus fás náisiúnach nua. chinn scoileanna i gceol phobail an APSS suim mhór sa bhéaloideas mar cheann d’fhoinsí a úrnuachta agus a mbeogachta. Obair ar bhailiú agus ag déanamh staidéir ar borróga. Fuair ​​cruthaitheacht oighir raon leathan i ngach ulchabhán. poblachtacha. Ardaíodh sraitheanna nua den bhéaloideas, thángthas ar chultúir den chéad uair, a d'fhan beagnach anaithnid go dtí Deireadh Fómhair. réabhlóid. A. AT. Zataevich, béaloideasóir. thosaigh gníomhaíocht to-rogo sna 20í., iompaigh amach a bheith ina cheannródaí sa chórasach. Kazakh a bhailiú agus a thaifeadadh. Nar ceol. Saothair V. A. Uspensky agus E. E. Bhí tábhacht bhunúsach ag Romanovskaya maidir le staidéar a dhéanamh ar Úisbéiceastáinis. agus Tuircméinis. béaloideas. C. A. Malikyan, a d’fhoilsigh i 1931 na taifid is luachmhaire den Arm. Nar amhráin a rinne Komitas i dtús. 20ú haois, ar aghaidh ag obair sa réimse seo agus rinne níos mó ná míle taifead nua. Bhí torthaí torthúla ag bailiú béaloidis. agus taighde. gníomhaíocht G. Z. Chkhikvadze sa tSeoirsia, Ya. Churlyonite sa Liotuáin, X. Tampere san Eastóin, B. G. Erzakovich sa Chasacstáin, G. AGUS. Tsytovich sa Bhealarúis agus daoine eile. Na foilseacháin nua is suntasaí Rus. Áirítear leis an mbéaloideas cnuasach cuimhneacháin A. M. Listopadov "Amhráin Don Cossacks" (iml. 1-5, 1949-54). I gcomhthreo leis an carnadh na n-ábhar nua, tá obair ar bun ar a n-eolaíoch, teoiriciúil. tuiscint. Is iad na ceisteanna a bhaineann le staidéar a dhéanamh ar chomharthaí agus ar bhunús an dúlra fócas an bhéaloidis owl. tréithe na bpobal ceoil, éabhlóid na seánraí ina sainchoinníollacht sóisialta agus laethúil, foirmiú na gnéithe de muses. teanga. Tá ról tábhachtach ag an stair seo. agus socheolaí. Gnéithe. Mar cheann de na lárnacha agus is tábhachtaí, fadhb an idirghníomhaíocht decomp. nat. cultúir. I saothair A. D. Kastalsky “Gnéithe an chórais cheoil tíre-Rúisis” (1923) agus “Bunúsacha polyphony tíre” (foilsithe i ndiaidh a bháis, eag. AT. M. Belyaeva, 1948) achoimre ar thorthaí a chuid tuairimí fadtéarmacha ar armónach. feiniméin a eascraíonn as polagánach. nimh. taibhiú na n-amhrán Rúisis Nar mar thoradh ar a modhanna sainiúla uathúla chun ceannaireacht gutha. Le capall. 20s béaloideas na Rúise oighir a forbraíodh feadh an chosáin na difreálach. staidéar ar stíleanna réigiúnacha. Cuirtear an treo seo i láthair i saothair E. AT. Gippius agus Z. AT. Ewald, leanann F. A. Rubtsova A. AT. Rudneva agus daoine eile. Is é ábhar an staidéir speisialta an t-amhrán oibre, atá dírithe ar thaighde E. AT. Gippius, L. L. Christiansen agus daoine eile. Cruthaíodh obair ar an nua-aimseartha. ulchabháin. béaloideas - Rúisis (T. AT. Popov), Bealarúisis (L. C. Mukharinskaya) agus daoine eile. Úcráinis den scoth. ceoleolaí-ceoltóir K. AT. Kvitka ar ais sna 20í. an modh comparáide a chur ar aghaidh agus a dhearbhú. staidéar ar an mbéaloideas. daoine. Tá an modh seo thar a bheith tábhachtach d'fhorbairt na staire. fadhbanna a bhaineann le forbairt seánraí amhrán agus cineálacha séiseacha. ag smaoineamh. Tar éis Kvitka, úsáidtear é go rathúil in oibreacha V. L. Goshovsky san Úcráin, F. A. Rubtsov sa RSFSR. Tá luach mór eolaíoch ag ginearálú teoiriciúil. saothair W. Gadzhibekov Bunúsacha Cheol Dúchais Asarbaiseáinis (1945), X. C. Kushnarev "Ceisteanna ar stair agus teoiric an cheoil mhonadaigh Airméinis" (1958). Go leor saothar V. M. Tá Belyaev soilsithe ag Nar. cruthaitheacht misc. náisiúntachtaí an Aontais Shóivéadaigh, d'fhorbair teoiriciúil ginearálta. fadhbanna ceoil. béaloideas ; chuir sé go mór le staidéar an cheoil. cultúir Céad. Áise Duine de na taighdeoirí is suntasaí ar cheol mhuintir na hÁise Láir (caibidil. arr. Cirgisis) é V. C. Vinogradov, ar leis freisin roinnt saothar ar cheol zarub. pobail na hÁise agus na hAfraice. Speisialtóir. saothair atá dírithe ar Nár. uirlisí oighir, to-seagal staidéar owls. taighdeoirí a bhfuil dlúthbhaint acu leis an cruthaitheach. agus feidhmiú. cleachtas, le cultúr coiteann agus slí beatha de náisiúntachtaí éagsúla. Saibhreas agus éagsúlacht an cheoil. foireann uirlisí ilnáisiúnta. Tá tíortha na Sóivéide le sonrú san obair bhunúsach “Atlas Uirlisí Ceoil Phobail an APSS” (1963), a cruthaíodh faoi threoir an owl is suntasaí. speisialtóir i réimse na hionstraime K.

I réimse na teoirice agus stair na taibhithe ceoil. is saothair bhunúsacha iad saothair BA Struve (ionstraimí báite) agus GM Kogan (fp.). Difriúil. saincheisteanna ceoil. Saothair AD Alekseev, LA Barenboim, LS Ginzburg, Ya. I. Milshtein, AA Nikolaev, LN Raaben, SI Savshinsky, IM Yampolsky agus daoine eile. Teoiriciúil tábhachtach. cuirtear forálacha in iúl i saothair na máistrí-taibheoirí den scoth AB Goldenweiser, GG Neuhaus, SE Feinberg, ag achoimre ar a saothar cruthaitheach. agus taithí oideolaíoch.

Tá tábhacht mhór sa USSR ag gabháil le hobair i réimse an cheoil. leabharliosta (féach Leabharliosta Ceoil) agus foclóireacht. Sa réamh-réabhlóideach Sa Rúis, ní raibh oibreacha den sórt sin iomadúla agus cruthaíodh iad ag daoine aonair amháin (NM Lisovsky, HP Findeisen). Tar éis réabhlóid Deireadh Fómhair mus.-bibliographic. éiríonn an obair níos córasaí. carachtar, ag brath ar chistí na taisclanna leabhar agus ceoil is mó agus bailiúcháin chartlainne. Sna 20idí agus 30idí. roinnt saothar luachmhar i réimse an cheoil. Cruthaíodh leabharliosta ag ZF Savyolova, AN Rimsky-Korsakov, agus daoine eile. Ach forbraíodh an obair seo go háirithe go forleathan ag tosú ó na 50í. Bhí saothair bhunúsacha ar nós “Leabharliosta Ceoil Phreasa Tréimhseacháin na Rúise sa 1960ú hAois” le TN Livanova (foilsithe in eagráin ar leith ó 1), bithbhibleagrafaíochta. foclóir “Cé a scríobh faoin gceol” le GB Bernandt agus IM Yampolsky (iml. 2-1971, 74-XNUMX). Acmhainn. rannchuidiú le forbairt na ulchabhán. ceoil Chuir HH Grigorovich, AN Dolzhansky, GB Koltypina, SL Uspenskaya, BS Steinpress, agus daoine eile leabharliostaí agus foclóireachtaí leis.

Sna 60-70idí. aird pl. ulchabhán. mealladh ceoleolaithe chuig na socheolaíochta. fadhbanna, tháinig roinnt saothar ar cheisteanna an cheoil. socheolaíocht (AN Sohora agus daoine eile), rinneadh turgnaimh i réimse na socheolaíochta ar leith. taighde.

Marxist-Leninist eolaíoch. tá smaoineamh an cheoil ag forbairt go rathúil i ngach sóisialach. tíortha. Chruthaigh ceoleolaithe na dtíortha seo saothair luachmhara ar Nollaig. ceisteanna teoirice agus stair an cheoil, an cheoil. aeistéitic. I measc na n-ionadaithe is suntasaí de M. sóisialach. tíortha – B. Sabolci, J. Maroti, J. Uyfalushshi (An Ungáir), Z. Lissa, Y. Khominsky (An Pholainn), A. Sykhra, J. Ratsek (Seiceaslóvaic), V. Cosma, O. Cosma (An Rómáin), E. Mayer, G. Knepler (GDR), V. Kryystev, S. Stoyanov, D. Hristov (An Bhulgáir), J. Andrejs, S. Djurich-Kline, D. Cvetko (Iúgslaiv) agus daoine eile. cur le dlúthchumarsáid leanúnach na gceoleolaithe sóisialach. tíortha, malartú rialta taithí, comhdhálacha comhpháirteacha agus siompóisiamaí ar theoiric tráthúla. ceisteanna.

Tagairtí: Serov A. N., ceol, eolaíocht an cheoil, oideolaíocht an cheoil, ina leabhar: Ailt chriticiúla, vol. 4 St. St Petersburg, 1895; Laroche H. A., An Modh Stairiúil chun Teoiric an Cheoil a Mhúineadh, ina leabhar: Collection of Music Critical Articles , vol. 1, M., 1913; Kashkin N. D., Ceol agus Eolaíocht Cheoil, “Uacht na Rúise”, 1917, Uimh. 10; Kuznetsov K. A., réamhrá ar stair an cheoil, ch. 1, M.-P., 1923; Glebov Igor (Asafiev B. V.), Teoiric an phróisis cheoil-stairiúil, mar bhonn an eolais cheoil-stairiúil, sa leabhar: Tascanna agus modhanna staidéir ar na healaíona, P., 1924; a chuid féin, Modern Russian Musicology and Its Historical Tasks, in: De musica, no. 1, L., 1925; a chuid féin, Tasks of Modern Musicology, in Sat: Our Musical Front, M., 1930; a chuid féin, Crisis of Western European Musical Studies, sa leabhar Sat: Musical and Scientific Notes. 1, Kharkiv, 1931; Lunacharsky A. V., Ar an modh socheolaíochta i dteoiric agus i stair an cheoil, “Print and Revolution”, 1925, leabhar. 3; a chuid, Ceann de na hathruithe ar léirmheastóireacht ealaíne, “Bulletin of the Communist Academy”, 1926, leabhar. cúig cinn déag; Ryzhkin I. I., Mazel L. A., Aistí ar Stair na Ceoleolaíochta Teoiriciúla, vol. 1-2, M., 1934-39; Alshvang A., Ar an anailís ar shaothair cheoil, “SM”, 1938, Uimh. 7; Kremlev Yu., Rúisis smaoinimh faoi cheol, vol. 1-3, L., 1954-60; Keldysh Yu., Roinnt ceisteanna ar stair an cheoil Shóivéadaigh, i: Questions of Musicology, vol. 3, M., 1960; Stair Stair na hEalaíne Eorpaí, eag. B. R. Vipper agus T. N. Livanova: Ó Ársa go Deireadh an 1963ú hAois, M., 1965; mar an gcéanna, An chéad leath den 1966ú haois, M., XNUMX; mar an gcéanna, An dara leath den XNUMXú haois, M., XNUMX; mar an gcéanna, Dara leath den XNUMXú - tús an XNUMXú haois, leabhar. 1-2, M., 1969; Stair na healaíne nua-aimseartha thar lear. Aistí, M., 1964; Mazel L., Aeistéitic agus Anailís, “SM”, 1966, Uimh. 12; a chuid, Ceoleolaíocht agus éachtaí na n-eolaíochtaí eile, ibid., 1974, Uimh 4; Konen V., Mar chosaint ar an eolaíocht stairiúil, ibid., 1967, Uimh 6; Stair agus nua-aimsearthacht. Comhráite eagarthóireachta, ibid., 1968, Uimh 3; Zemtsovsky mé. I., Béaloideas Ceoil Shóivéadaigh na Rúise, i: Ceisteanna Teoiric agus Aeistéitic an Cheoil, vol. 6-7, L., 1967; Teagasc B. AGUS. Lenin agus ceisteanna na ceoleolaíochta, (sb.), L., 1969; Zukkerman V., On theoretical musicology, ina leabhar: Musical-theoretical essays and etudes , M., 1970; Ealaín agus Eolaíocht Cheoil, vol. 1-3, M., 1970-76; Adler G., Scóip, modh agus sprioc na ceoleolaíochta, “Quarterly journal for musicology”, 1885, im. 1; eго же, Modh Staire an Cheoil, Lpz., 1919; Spitta Ph., Kunstwissenschaft agus Kunst, в его сб.: Zur Musik, В., 1892; Riemann H., Stair Teoiric an Cheoil sa IX. a XIX. Century, Lpz., 1898, Hildesheim, 1961; его же, imlíne ar cheoleolaíocht, Lpz., 1908, 1928; Kretzschmar H., Aistí bailithe ó bhliainleabhair na leabharlainne ceoil Peters, Lpz., 1911 (athchló, 1973); его же, Réamhrá ar Stair an Cheoil, Lpz., 1920; Abert H., ar thascanna agus spriocanna beathaisnéis an cheoil, «AfMw», 1919-20, vol. 2; Sachs C., Ceol i gcomhthéacs stair ghinearálta na healaíne, «AfMw», 1924, vol. 6, H. 3; Вьcken E., Ceisteanna Bunúsacha Stair an Cheoil mar Eolaíocht Dhaonnachtaí, «JbP», 1928, vol. 34; Vetter W., Coincheap daonnúil an oideachais sa cheol agus sa cheoleolaíocht, Langesalza, 1928; Fealltóir K. G., Réamhrá le ceoleolaíocht, В., 1942, 1953; Wiora W., Taighde ceoil stairiúil agus córasach, «Mf», 1948, vol. 1; Ceoleolaíocht agus stair uilíoch, «Acta musicologica», 1961, v. 33, fasc. 2-4; Westrup J. A., An introduction to musical history, L., (1955); Drdger H. H., Musikwissenschaft, в кн .: Universitas litterarum. Lámhleabhar an Léinn Eolaíochta, В., 1955; Mendel A., Sachs C., Pratt C. С., gnéithe áirithe den cheoleolaíocht, N. Y., 1957; Garrett A. M., Réamheolas ar thaighde sa cheol, Wash., 1958; PrĹcis de musicologie, sous la direction de J. Chailley, P., 1958; Husmann H., Réamhrá leis an gCeoleolaíocht, Hdlb., 1958; Lissa Z., Ar an tréimhseachán de stair an cheoil, «Ranníocaíochtaí le ceoleolaíocht», 1960, vol. 2, H. 1; Machabey A., La musicologie, P., 1962; Blume F., Taighde ceoil stairiúil san am i láthair, в сб.: Tuarascáil an deichiú Comhdháil, Liúibleána, 1967; Heinz R., Coincheap Stairiúil agus Carachtar Eolaíoch an Cheoileolaíochta sa Dara Leath den 19ú hAois. hAois, Regensburg, 1968; Leathnú na staire trí cheol, eag.

Yu.V. an Cheallaigh