Pailéagrafaíocht cheoil |

Pailéagrafaíocht cheoil (ó phailís na Gréige - sean, ársa agus grapo - scríobhaim) - réimse an cheoileolaíocht uXNUMXbuXNUMXbhistorical, ceoil-stairiúil speisialta. smacht. Déanann sé staidéar ar chórais ársa taifeadta ceoil, patrúin éabhlóid na músanna. comharthaí, modhnú ar a gcuid grafaicí. foirmeacha, chomh maith le séadchomharthaí de muses. scríbhneoireacht (ch. arr. lámhscríbhinní amhránaíochta chun críocha cultúir) i dtéarmaí córais cheoil, am agus áit chruthaithe, údar. Tá raon feidhme P. m. folaíonn sé staidéar ar chomharthaí uisce páipéir (filigrees), ábhar agus formáid an cheoil. lámhscríbhinní. I gcleachtas taighde nua-aimseartha P. m. freisin feidhmíonn source-vedch. feidhmeanna: músanna lámhscríofa a shainaithint, a thuairisciú agus a chórasú. séadchomharthaí, an sainmhíniú ar a gceangal seánraí, an staidéar ar éabhlóid na seánraí féin, etc P. m. déanann sé staidéar ar chórais éagsúla muses. taifid: aibítre, digiteach, notolinear, ag baint úsáide as comharthaí traidisiúnta speisialta (ekphonetic, neomatic, znamenny, etc.).

An sprioc deiridh ceoil-phaileagrafaíochta. taighde – córais éagsúla na músanna a mhionléiriú. taifeadadh agus aistriú ceoil. téacs na séadchomharthaí lámhscríofa sa nua-aimseartha. nodaireacht líneach. Dá bhrí sin, an praiticiúla is tábhachtaí An tasc P. m. is forbairt teicnící agus modhanna eolaíochta chun ceol a léamh. téacsanna na lámhscríbhinní ársa, nochtadh gnéithe tuiníocha-figurative de muses. teangacha de réanna éagsúla. Maidir leis seo, tá P. m. déanann sé iniúchadh ar shéimeantaic na músanna. litreacha, lena n-áirítear (i ngné stairiúil) na fadhbanna a bhaineann le códú ceoil. eolas. P. m. aghaidh freisin ar roinnt fadhbanna den stair ghinearálta. agus ceol. ord – géineas na gcóras músanna. taifid, a rangú agus a n-idirghníomhaíocht i bpróiseas na héabhlóide, nádúr na héabhlóide seo, idirghníomhú an bhriathartha agus na muses. téacsanna, naisc intonational-figurative de muses. cultúr an traidisiúin scríofa agus an bhéaloidis, modheolaíocht chun staidéar a dhéanamh ar muses lámhscríofa. séadchomharthaí.

Cé chomh sonrach. cuid de P. m. san áireamh sa stairiúil agus filological. paleography, úsáideann a modhanna chun staidéar a dhéanamh ar ábhar lámhscríofa. P. m. chomh eolaíoch. Bunaíodh smacht ag acomhal na staire. ceoleolaíocht, paileolaíocht agus ceol. Dá bhrí sin cuirtear staidéir fhoinseacha le chéile i modhanna paileagrafacha Pm, idir cheol agus anailís. agus ceol-stairiúil. taighde, a úsáidtear teoiriciúil. forbairtí agus modhanna staidrimh, teoiric faisnéise, agus eolaíochtaí agus disciplíní eile.

Taighde ceoil. Gabhann ábhar lámhscríofa na teicneolaíochta seo a leanas. céimeanna:

1) staidéar foinse (aithint an tséadchomhartha, a thuairisc agus a aicmiú);

2) pailéagrafaíochta ginearálta (staidéar paileolaíoch ar an lámhscríbhinn: gnéithe seachtracha, dhátú, údar, caomhnú, stíl scríbhneoireachta téacsanna briathartha agus ceoil, uimhriú, etc.);

3) ceoil-phaileagrafaíochta (gnéithe de chomhghaolú na dtéacsanna briathartha agus ceoil, aicmiú an chórais taifeadtaí ceoil, anailís chomparáideach agus córasú coimpléisc ghrafacha agus gnéithe de thaifeadtaí ceoil, etc.). Ceol-paileagrafaíochta. Baineann an chéim taighde úsáid as comparáideach stairiúil, ceoil agus teoiriciúil, matamaitice. agus modhanna eile, a bhfuil an ciorcal de ag leathnú de réir mar a charnadh ábhar agus forbairt P. m. é féin mar cheoltóir-teicneolaíoch. disciplíní.

Tá torthaí ceoil-paleagrafaíochta. léirítear staidéir i bhfoilseacháin, lena n-áirítear eagráin mhacasamhla de muses. séadchomharthaí le taighde eolaíoch agus tráchtaireacht, a chuimsíonn forbairt modheolaíochta go minic chun ceol a mhiondealú agus a aistriú. téacs go nodaireacht líneach.

I P. m., is féidir Rúisis a idirdhealú. paleografaíocht feadan, ceol Byzantine (Gréigis). paileolaíocht, ceol Laidineach (Gregorian). paleography, lámh. paileolaíocht ceoil agus réimsí eile. Tá an fhoroinn bunaithe ar chomhréir ghrafach. agus gnéithe eile ceoil. taifid i réigiúin séadchomharthaí. Gach ceann de na réimsí staidéar de P. m. fhreagraíonn do chiorcal lámhscríbhinní, mar riail, i dteanga áirithe, a bhfuil teanga ar leith. gnéithe sna córais cheoil a úsáidtear. taifid. Sa todhchaí, le níos mó speisialtóireachta agus carnadh ábhar, féadfaidh cineálacha nua P. m seasamh amach.

Mar eolaíocht speisialta, P. m. thosaigh cruth a ghlacadh sna 50í. 19ú haois Bhí saothair na Fraince ríthábhachtach. eolaí EA Kusmaker, a bhunaigh an staidéar ar na Meánaoiseanna. scríobh ceoil ar fhoras soladach eolaíoch agus dhiúltaigh sé hipitéisí gan bhunús faoi bhunús Iarthar na hEorpa. nevm. Ina dhiaidh sin, chuir X. Riemann, O. Fleischer, P. Wagner go mór le staidéar agus le léirsiú na scríbhneoireachta díchreidte, agus níos déanaí – P. Ferretti, J. Handshin, E. Yammers agus daoine eile. Sna blianta 1889-1950 sa Fhrainc, faoi eagarfhocal . D'fhoilsigh A. Mokro (ó 1931 – J. Gazhar) bailiúchán fairsing de shéadchomharthaí na scríbhneoireachta demented le miontaighde. tráchtaireacht (“Paleographie musicale” – “Paleography Ceoil”, 19 imleabhar.). Gnéithe de na Meánaoiseanna Byzantine.... clúdaíodh nodaireacht go forleathan ar dtús i saothair A. Gastuet agus JB Thibaut ag tús an 19ú agus an 20ú haois; áfach, baineadh amach rath cinntitheach sa réimse seo sna 20idí agus 30idí. a bhuíochas le taighde E. Welles, GJW Tilyard agus K. Hög. D’éirigh leo an nodaireacht Mheán-Bhysantánach a dhéanamh amach go hiomlán, rud a d’oscail an bealach chun séadchomharthaí an nodaireachta Paleo-Byzantine a thuiscint. Ó 1935 i leith, tá an tsraith Monumentae musicae byzantinae (Séadchomharthaí Ceoil Byzantine) foilsithe, a chuimsíonn foilseacháin a bhfuil tráchtaireacht eolaíoch orthu agus staidéir speisialta. Sa nua-aimseartha I saothair eolaíochta, tá an smaoineamh ar choitinneacht bhunsraitheanna na Byzantine ag fáil aitheantais níos mó agus níos mó. agus scríbhneoireacht neamhchoiriúil Iarthar na hEorpa agus an fhéidearthacht P. m. uilíoch amháin a chruthú, a chlúdaíonn gach cineál Meánaoise. scríobh ceoil.

Rus. Scrúdaíonn an phailéagrafaíocht amhránaíochta séadchomharthaí lámhscríofa amhránaíochta Slavacha-Rúisis den 12ú – luath. 18ú haois (lámhscríbhinní ar leith – suas go dtí an 20ú haois): Kondakari, Stihirari, Irmologii, Oktoikhi, etc. Sna lámhscríbhinní seo, mar riail, úsáidtear córais idé-eolaíocha (znamenny) muses. taifid: kondakar, colún, taisteal, etc Ag an am céanna, measann an phailéagrafaíocht amhránaíochta na Rúise scríbhneoireacht notúileach, a bhí sa 17ú haois. sonrach sa Rúis. gnéithe (an bhratach Kiev mar a thugtar air, nach bhfuil staidéar iomlán déanta ar a ghnéithe fós), agus lámhscríbhinní meirge-nótailíneacha con. 17 – impigh. 18ú haois (féach. Double banner), ag tabhairt an deis chun comparáid a dhéanamh. anailís ar dhá chóras códaithe ceoil atá difriúil go seimeantach. tuin chainte. Ba iad VM Undolsky (1846) agus IP Sakharov (1849) a thionscain an staidéar ar scríbhneoireacht Znamenny. Ceol-paileagrafaíochta. rinne VF Odoevsky agus VV Stasov taighde. Céim nua, a thug generalizations stairiúla tábhachtacha agus eolaíoch. córasú an ábhair, ba iad saothair DV Razumovsky. Cur go mór le forbairt fadhbanna na Rúise. Thug SV Smolensky, VM Metallov, AV Preobrazhensky, agus níos déanaí VM Belyaev, MV Brazhnikov, ND Uspensky, agus daoine eile isteach paiteolaíocht amhránaíochta. Bhí ról suntasach ag Brazhnikov i bhforbairt na heolaíochta. Bunúsacha de phaiteolaíocht amhránaíochta na rúise. Chruthaigh sé cúrsa speisialta sa cheol ceoil do mhic léinn an cheoileolaíocht, a mhúin sé ag Ardscoil Leningrad ó 1969 go deireadh a shaoil ​​(1973). Chuir sé coincheap na Rúise le chéile. paleography canadh mar eolaíoch. smacht (roimhe seo, rinne teaghlachagrafaíocht Rúiseach nó seandálaíocht amhránaíochta eaglaise go leor dá gnéithe a mheas). Ar céim nua-aimseartha d'fhorbairt na heolaíochta tháinig an fhoinse is ábhartha, modheolaíochta agus muz.-paleographic. Fadhbanna. Forbraíodh an mhodheolaíocht chun cur síos a dhéanamh ar lámhscríbhinní amhránaíochta i dtéarmaí ginearálta (Brazhnikov), ach níl na saincheisteanna a bhaineann le córasú agus le rangú na Rúise réitithe fós. séadchomharthaí ceoil, éabhlóid na seánraí amhránaíochta; nach bhfuil an fhadhb de bhunadh na Rúise réitithe. córais ceoil. taifid ó thaobh na comhréire agus ó thaobh na séimeantaice araon. Is iad na fadhbanna a bhaineann le músanna códaithe a bhaineann le fadhb an ghéineas. faisnéis i gcórais znamenny agus éabhlóid na gcóras znamenny féin. Bhí ceist na staire ar cheann de na gnéithe den éabhlóid. tréimhsiú an script Znamenny (tréimhseachán paleographic molta Brazhnikov bunaithe ar athrú ar an grafaicí na meirgí); tá aicmiú córais znamenny á fhorbairt.

Ceann de phríomhfhadhbanna phailéagrafaíocht amhránaíochta na Rúise – an litir Znamenny den tréimhse neamh-mharcáilte a dhíscríobh (féach Kryuki). Sa litríocht eolaíoch, sainaithníodh dhá chur chuige éagsúla chun an fhadhb seo a réiteach. Ceann acu is ea an cosán “ón anaithnid go dtí an anaithnid”, .i. ó na cineálacha nodaireachta duán níos déanaí, a bhfuil luach tuinairde coibhneasta (“marcáilte” agus scríbhneoireacht “sínithe”) acu, go dtí cinn níos luaithe nach bhfuil fós go hiomlán. deciphered. Chuir Smolensky an modh seo ar aghaidh, níos déanaí bhí sé á chosaint ag Metallov, Brazhnikov, agus thar lear ag I. Gardner. Tá cosán eile ina dhiaidh sin ag roinnt eolaithe an Iarthair (M. Velimirovic, O. Strunk, K. Floros, K. Levi) bunaithe ar chomparáid idir na cineálacha scríbhneoireachta is sine de Znamenny agus Kondakar le nodaireacht Paleo-Byzantine. Ní féidir foircinn a bheith mar thoradh ar aon cheann de na modhanna seo amháin. chun an fhadhb a réiteach, agus chun toradh dearfach, spreagtha go heolaíoch a bhaint amach, tá gá lena n-idirghníomhaíocht.

Lámh. Déanann pailagrafaíocht ceoil staidéar ar chórais ársa na músanna. taifid i séadchomharthaí na hAirméine. cultúir cheoil an 5ú-18ú haois. (ón 8ú haois – nodaireacht khaz). Sa taighde is déanaí, Tugann na húdair faoi deara gur forbraíodh córas nodaireachta neamhspleách san Airméin, a raibh nat ar leith aige. tréithe. Lámh ársa. bailítear lámhscríbhinní ceoil agus déantar staidéar orthu sa Stát. stór lámhscríbhinní ársa faoi Chomhairle na nAirí. SSR (Matenadaran), a bhfuil tábhacht dhomhanda leis. I measc na fadhbanna is mó de lámh. folaíonn paleografaíocht ceoil dátaiú na lámhscríbhinní luatha, géineas an Airm. nodaireacht agus cuardach a dhéanamh ar fhréamhshamhlacha nodaireachta guaise, ag déanamh amach, ag déanamh staidéir ar ghaolmhaireachtaí na Meánaoise. tOllamh. agus Nár. ceol, etc.

Forbairt ceoil-phaileagrafaíochta. tá baint ag pailéagrafaíocht cheoil Airméinis le hainmneacha Gr. Gapasakalyan, E. Tntesyan, Komitas. D'ardaigh an dara ceann den chéad uair na fadhbanna a bhaineann le géineas agus éabhlóid nodaireacht ghuaise, thosaigh eolaíoch. ceol-paileagrafaíochta. staidéar ar shéadchomharthaí na hAirméine. cultúr ceoil; Breathnaítear ar fhadhbanna teoiriciúla in oibreacha XS Kushnarev, PA Atayan, NK Tagmizyan.

Tagairtí: Undolsky V., Nótaí ar stair amhránaíocht na heaglaise sa Rúis, “Léamha i imp. Cumann Stair agus Seaniarsmaí na Rúise, 1846, Uimh. 3; Sakharov I., Staidéir ar chanting eaglais na Rúise, Journal of the Ministry of Public Education, 1849, cuid 61; Lvov A. F., O rithim shaor nó neamhshiméadrach, St. St Petersburg, 1858; Razumovsky D. V., Ar lámhscríbhinní neamhlíneacha ceoil de chanadh znamenny church, M., 1863; a chuid féin, Ábhair le haghaidh foclóir seandálaíochta, “Antiquities. Imeachtaí Chumann Seandálaíochta Moscó, vol. 1, M., 1865; Smolensky S. V., Cur síos gairid ar an hermologist cáiliúil ársa (XII-XIII na céadta bliain) …, Kazan, 1887; a chuid féin, On Old Russian singing nodations, St. St Petersburg, 1901; aige, Ar na tascanna praiticiúla láithreach agus taighde eolaíoch i réimse na seandálaíochta amhránaíocht eaglais na Rúise, St. St Petersburg, 1904; a chuid, Roinnt sonraí nua ar bhratach Kondakar mar a thugtar air, “RMG”, 1913, Uimh. 44-46, 49; Metalov V. M., ABC na hamhránaíochta duán, M., 1899; a chuid féin, simiography na Rúise, M., 1912; Preobrazhensky A. V., Ar an gcosúlacht a bhí idir scríobh ceoil na Rúise agus an Ghréigis i lámhscríbhinní amhránaíochta na 1909ú-1926, St. St Petersburg, XNUMX; a chuid, amhránaíochta Greco-Rúisis comhthreomhar leis na céadta bliain XII-XIII, “De musica”, L., XNUMX; Brazhnikov M. V., Bealaí forbartha agus tascanna a bhaineann le canadh Znamenny na XII-XVII haois a dhíchóimeáil, L. – M., 1949; a chuid, Séadchomharthaí Nua Znamenny Chant, L., 1967; a chuid féin, Zur Terminologie der altrussischen Vokalmusik, “Beiträge zur Musikwissenschaft”, 1968, Jahrg. 10, H. 3; a chuid, Treoirlínte gearra agus scéimeanna le haghaidh cur síos ar lámhscríbhinní amhránaíochta ársa na Rúise, sa leabhar. : Treoirlínte maidir le cur síos ar lámhscríbhinní Rúiseacha Slavacha do chatalóg Chomhdhlúite na lámhscríbhinní atá stóráilte san APSS, vol. 1, M., 1973; a chuid féin, Monuments of Znamenny Chant, L., 1974; a chuid féin, Fedor Krestyanin – feadan Rúiseach den 1974ú haois, sa leabhar: Krestyanin F., Stihiry, M., 1975; a phailéagrafaíocht amhránaíochta Rúiseach féin agus a thascanna iarbhír, “SM”, 4, Uimh. 1975; a chuid féin, Articles on Old Russian Music, L., XNUMX; Atayan R. A., Ceisteanna maidir le staidéar a dhéanamh ar nodaireacht khaz na hAirméine agus é a dhéanamh amach, Yer., 1954; Belyaev V. M., Sean-scríbhneoireacht ceoil na Rúise, M., 1962; Uspensky N. Д., Iris Acadamh Pediatrics Mheiriceá, М., 1965, 1971; Tahmizian N., Lámhscríbhinní Ceoil Ársa na hAirméine agus Saincheisteanna a Bhaineann lena nDíorthú, “Athbhreithniú ar Staidéir Airméinis”, P., 1970, t. VII; его же, Sprúis Cheoil Airméinis agus Byzantine sa Mheán-Aois Luath, “Musyka”, 1977, Uimh. 1, с 3-12; Apoyan Н. O., Ar Theoiric Nodaireacht Meánaoise Nevmennoe ar Bhonn Khazs Airméinis, Yer., 1972; a chuid féin, Deciphering non-mheabhrach nodaireacht bunaithe ar Armenian Khaz, Er., 1973; Keldysh Yu. V., Ar an bhfadhb a bhaineann le bunús chant Znamenny, “Musica antiqua”, Bydgoszcz, 1975; Nikishov G. A., Pailéagrafaíocht chomparáideach na scríbhneoireachta Kondakar an 1ú-3ú haois, ibid.; Fleicher O., Neumen-Studien, TI XNUMX-XNUMX, Lpz. — B., 1895-1904; Wagner P., Réamhrá le séiseanna Gregorian, vol. 2, neumes, paleography na chants liotúirgeach, Lpz., 1905, 1912; Thibaut P., Origin byzantine de la notation neumatique de l'йglise latine, P., 1907; Wellesz E., Staidéir ar Paldography of Byzantine Music, «ZfMw», 1929-1930, vol. 12, H. 7; eго жe, A History of Byzantine Music and Hymnography, Oxf., 1949, 1961; Tillyar d H. J. W., Lámhleabhar ar an nodaireacht cheoil bhisantín mheánach, Cph., 1935; его же, Na céimeanna de nodaireacht cheoil na luath-bheatháin, «Byzantinische Zeitschrift», 1952, H. 1; Коsсhmieder E., Na blúirí hirmology Novgorod is sine, Lfg. 1-3, München, 1952-58; его же, Ar bhunús na nodaireachta Slavach Krjuki, “Festschrift for Dmytro Cyzevskyj ar an 60ú Geburtstag, В., 1954; Hцeg C., an traidisiún slavonic is sine de cheol Byzantine, «Acadamh na Breataine a Imeacht», v. 39, 1953; Palikarova-Verdeil R., La musique byzantine chez les slaves (Bulgares et Russes) aux IX-e et Xe siиcles, Cph., 1953; Gardner J., cuid de na ortagrafaíocht na Sean-Rúise neumes roimh an athchóiriú 1668, «Welt der Slaven», 1960, Uimh 2; его же, Ar an bhfadhb a bhaineann le struchtúr an scála sa sean-Rúisis Neumengesang, в сб.: Musik des Ostens, (Bd) 2, Kassel, 1963; Velimirovic M., eilimintí Byzantines sa chant Slavach luath, Cph. 1960; Arro E., Príomhfhadhbanna Stair Cheoil Oirthear na hEorpa, в сб.: Music of the East, (Bd) 1, Kassel, 1962; Téacsleabhar lámhscríofa ar an Sean-Rúisis néar-scríbhneoireacht, eag. ag J v. Gardner agus E. Koschmieder, Tl 1-3, München, 1963-72; Floros C., Decipherment of Kondakaria nodaireacht, в сб.: Musik des Ostens, (Bd) 3-4, Kassel, 1965?67; его же, Universale Neumenkunde, vols.

GA Nikishov