Íoslódáil an téama ceoil i saothair liteartha

Cén bunús atá le saothair cheoil agus litríochta, cad a spreagann a gcuid údair? Tá fréamhacha coitianta ag a n-íomhánna, a dtéamaí, a gcúiseanna, a gceapacha; rugadh iad ó réaltacht an domhain máguaird.

Agus cé go bhfuil an ceol agus an litríocht le fáil i bhfoirmeacha teanga go hiomlán difriúil, tá go leor i gcoiteann acu. Is é an tuineolaíocht an croí is tábhachtaí den ghaol idir na cineálacha seo ealaíon. Faightear tuin chainte liteartha agus cheolmhar araon, brónach, áthasach, imníoch, sollúnta agus sceitimíneach.

Trí fhocail agus ceol a chomhcheangal, rugadh amhráin agus rómánsacha, ina gcuirtear in iúl, i dteannta le léiriú briathartha na mothúchán, an meon aigne trí léiriú ceoil. Cruthaíonn dathú módúil, rithim, séis, foirmeacha, tionlacan íomhánna ealaíonta uathúla. Tá a fhios ag gach duine gur féidir le ceol, fiú gan focail, trí theaglaim d'fhuaimeanna amháin, cumainn éagsúla agus suaitheadh ​​​​inmheánach a thabhairt chun solais in éisteoirí.

“Glacann an ceol seilbh ar ár gcéadfaí sula sroicheann sé ár n-intinn.”

Romain Rolland

Tá a ndearcadh féin ag gach duine i leith an cheoil - do roinnt is gairm í, caitheamh aimsire do dhaoine eile, do dhaoine eile níl ann ach cúlra taitneamhach, ach tá a fhios ag gach duine faoi ról na healaíne seo i saol agus cinniúint na daonnachta.

Ach tá féidearthachtaí teoranta fós ag ceol, atá in ann staid anam duine a chur in iúl go bog agus go bog. In ainneoin a shaibhreas mothúcháin nach féidir a shéanadh, níl aon mhionsonraí ann – chun an íomhá a sheol an cumadóir a fheiceáil go hiomlán, ní mór don éisteoir a shamhlaíocht a “mhúchadh”. Ina theannta sin, in aon tséis bhrónach amháin, feicfidh éisteoirí éagsúla íomhánna éagsúla – foraoise báistí san fhómhar, slán le lovers ar an ardán, nó tragóid mhórshiúl sochraide.

Sin é an fáth, d'fhonn infheictheacht níos fearr a fháil, téann an cineál seo ealaíne i symbiosis le healaíona eile. Agus, is minice, leis an litríocht. Ach an symbiosis é seo? Cén fáth a ndéanann údair – filí agus scríbhneoirí próis – teagmháil chomh minic sin le hábhar an cheoil i saothair liteartha? Cad a thugann íomhá an cheoil idir na línte don léitheoir?

Dar le Christoph Gluck, an cumadóir cáiliúil Víneach, “ba chóir go mbeadh an ról céanna ag an gceol maidir le saothar fileata is atá ag gile na ndathanna maidir le líníocht chruinn.” Agus do Stéphane Mallarmé, teoiricí na siombalachais, is imleabhar breise é an ceol a thugann íomhánna níos beoga, dronnach don léitheoir d’fhíorachtaí an tsaoil.

Déanann teangacha éagsúla atáirgeadh agus bealaí chun na cineálacha seo ealaíon a bhrath iad a dhéanamh difriúil agus i bhfad óna chéile. Ach is é an sprioc, cosúil le teanga ar bith, ná ceann amháin – eolas a chur in iúl ó dhuine go duine. Tá an focal, ar an gcéad dul síos, dírithe ar an intinn agus gan ach ansin chuig na mothúcháin. Ach ní i gcónaí is féidir teacht ar chur síos briathartha ar gach rud. In amanna atá lán de spleodar, tagann ceol chun tarrthála. Mar sin cailleann sé leis an bhfocal i sonraíocht, ach buaileann sé i connotations mhothúchánach. Le chéile, tá focal agus ceol beagnach uilechumhachtach.

Séiseanna atá “fuaime” i gcomhthéacs úrscéalta, gearrscéalta agus scéalta cuimsithe sna saothair seo ní trí sheans. Iompraíonn siad stór faisnéise agus comhlíonann siad feidhmeanna áirithe:

• An téama ceoil mar chroílár plota saothar litríochta (téama an cheoil i saothair liteartha Leo Nikolaevich Tolstoy “An Sonáid Kreutzer”, “Tar éis an Liathróid”).
• Úsáid íomhánna ceoil le haghaidh léiriú níos toirtiúla ar shaintréithe síceolaíochta na gcarachtar liteartha (“Kreutzer Sonáid” – ceol mar “dhúbailte” de charachtair)
• Tá smaoineamh an údair ar an scríbhneoir bunaithe ar íomhá ceoltóra, a chuid smaointe faoin saol, faoin gceol, agus na daoine timpeall air (mar atá sna saothair "Mozart and Salieri" le Alexander Sergeevich Pushkin agus "Cavalier Gluck" le Theodor Amadeus Hoffmann).
• Tá saothar liteartha a chruthú bunaithe ar struchtúr ceann ceoil (“Mozart and Salieri” le AS Pushkin cosúil go struchtúrach le “Requiem,” sárshaothar deireanach an chumadóra thar cionn, tá dánta Afanasy Fet cosúil go deas le rómánsaíocht, agus cuid de dhánta Boris Pasternak. tobchumadh ceoil).

Braitear téama an cheoil i saothair liteartha freisin agus úsáid ghníomhach á baint as modhanna chun íomhánna a chruthú. Athrá, scríbhneoireacht fuaime, íomhánna leitmotif – tháinig sé seo go léir le litríocht ón gceol.

“… bíonn na healaíona ag athrú go chéile i gcónaí, leanann cineál amháin ealaíne agus cuirtear i gcrích í i gceann eile.” Romain Rolland

Mar sin, “athbheochan”, cuireann íomhá an cheoil idir na línte “dath” agus “imleabhar” le híomhánna aontoiseacha de charachtair na gcarachtar agus na himeachtaí a fhaigheann siad ar leathanaigh na saothar liteartha.