Aram Khachaturian |
Cumadóirí

Aram Khachaturian |

Aram Khachaturian

Dáta breithe
06.06.1903
Dáta an bháis
01.05.1978
Gairm
cumadóir
Country
an USSR

… Is iontach an méid a chuir Aram Khachaturian le ceol ár laethanta. Tá sé deacair rómheastachán a dhéanamh ar thábhacht a chuid ealaíne do chultúr ceoil na Sóivéide agus an domhain mhóir. Tá an t-aitheantas is leithne faighte ag a ainm inár dtír agus thar lear; tá mórán mac léinn agus leanúna aige a fhorbraíonn na prionsabail sin a bhfanann sé féin i gcónaí dílis dóibh. D. Shostakovich

Téann saothar A. Khachaturian i bhfeidhm ar shaibhreas an ábhair fhíoraigh, chomh maith le fairsinge úsáid foirmeacha agus seánraí éagsúla. Cuimsíonn a cheol ardsmaointe daonnúla na réabhlóide, tírghrá Sóivéadach agus idirnáisiúnachas, téamaí agus ceapacha a léiríonn imeachtaí gaisciúla agus tragóideacha na staire agus na nua-aimsearthachta i bhfad i gcéin; íomhánna agus radhairc ildaite de shaol an phobail a phriontáil go beoga, an domhan smaointe, mothúcháin agus eispéiris is saibhre dár saol comhaimseartha. Leis an ealaín, chan Khachaturian le inspioráid shaol a dhúchais agus gar dó Airméin.

Ní gnách go leor beathaisnéis chruthaitheach Khachaturian. In ainneoin an tallann gheal cheoil, ní bhfuair sé oideachas tosaigh speisialta ceoil riamh agus chuaigh sé go gairmiúil leis an gceol agus é naoi mbliana déag d’aois. Na blianta a chaith sé i sean-Tiflis, d’fhág imprisean ceoil na hóige marc doscriosta ar aigne an chumadóra amach anseo agus chinn sé bunús a smaointeoireachta ceoil.

Bhí tionchar láidir ag an t-atmaisféar is saibhre i saol ceoil na cathrach seo ar shaothar an chumadóra, ina raibh foinn tíre Seoirseach, Airméinis agus Asarbaiseáinis le cloisteáil ag gach céim, tobchumadh ar amhránaí-scéalaithe – luaithrigh agus sazandar, traidisiúin cheol an oirthir agus an iarthair trasna ar a chéile. .

I 1921, bhog Khachaturian go Moscó agus shocraigh sé lena dheartháir níos sine Suren, figiúr amharclainne feiceálach, eagraí agus ceannaire stiúideo drámaíochta na hAirméine. Cuireann saol ealaíne bubbling Moscó iontas ar an bhfear óg.

Tugann sé cuairt ar amharclanna, músaeim, oícheanta liteartha, ceolchoirmeacha, taibhithe ceoldráma agus bailé, súnn sé go fonnmhar níos mó agus níos mó imprisean ealaíne, faigheann sé aithne ar shaothair cheol clasaiceach an domhain. Tá obair M. Glinka, P. Tchaikovsky, M. Balakirev, A. Borodin, N. Rimsky-Korsakov, M. Ravel, K. Debussy, I. Stravinsky, S. Prokofiev, chomh maith le A. Spendiarov, R. Melikyan, etc. go pointe amháin nó eile bhí tionchar aige ar fhoirmiú stíl dhomhain bhunaidh Khachaturian.

Ar chomhairle a dhearthár, i titim na bliana 1922, chuaigh Khachaturian isteach sa roinn bhitheolaíoch in Ollscoil Moscó, agus beagán níos déanaí - sa Choláiste Ceoil. Gnesins sa rang dordveidhil. Tar éis 3 bliana, fágann sé a chuid staidéir san ollscoil agus caitheann sé é féin go hiomlán don cheol.

Ag an am céanna, stopann sé ag imirt an dordveidhil agus aistrítear chuig rang cumadóireachta an mhúinteora agus an chumadóra cáiliúil Sóivéadach M. Gnesin. Ag iarraidh cúiteamh a dhéanamh ar am caillte ina óige, oibríonn Khachaturian go dian, ag athlánú a chuid eolais. I 1929 chuaigh Khachaturian isteach i Moscó Ardscoil. Sa 1ú bliain dá chuid staidéir ar chomhdhéanamh, lean sé le Gnesin, agus ón 2ú bliain tháinig N. Myaskovsky, a raibh ról thar a bheith tábhachtach aige i bhforbairt phearsantacht chruthaitheach Khachaturian, ina cheannaire. I 1934, bhain Khachaturian céim onóracha ón Ardscoil agus lean sé ag feabhsú sa scoil iarchéime. Agus í scríofa mar shaothar céime, críochnaíonn an Chéad Shiansach tréimhse an mhic léinn de bheathaisnéis chruthaitheach an chumadóra. Thug dianfhás cruthaitheach torthaí sármhaithe – rinneadh repertoire de bheagnach gach cumadóireacht de chuid tréimhse na mac léinn. Is iad seo, ar an gcéad dul síos, an Chéad Shiansach, an pianó Toccata, an Trio for clarinet, veidhlín agus pianó, an Amhrán-dán (in onóir na n-ushugs) don veidhlín agus pianó, etc.

Cruthú níos foirfe fós de Khachaturian ab ea an Concerto Piano (1936), a cruthaíodh le linn a chuid staidéir iarchéime agus a thug clú domhanda don chumadóir. Ní stopann obair i réimse an cheoil amhránaíochta, na hamharclainne agus na scannán. I mbliain chruthú na ceolchoirme, taispeántar an scannán “Pepo” le ceol Khachaturian ar scáileáin chathracha na tíre. Éiríonn amhrán Pepo mar an tséis tíre is fearr leat san Airméin.

Le linn na mblianta staidéir ag an gcoláiste ceoil agus an Ardscoil, tugann Khachaturian cuairt ar Theach Cultúir na hAirméine Sóivéadach i gcónaí, agus bhí ról tábhachtach aige seo ina bheathaisnéis. Anseo bíonn sé in aice leis an gcumadóir A. Spendiarov, an t-ealaíontóir M. Saryan, an seoltóir K. Saradzhev, an t-amhránaí Sh. Talyan, an t-aisteoir agus stiúrthóir R. Simonov. Sna blianta céanna, rinne Khachaturian cumarsáid le figiúirí amharclainne den scoth (A. Nezhdanov, L. Sobinov, V. Meyerhold, V. Kachalov), pianódóirí (K. Igumnov, E. Beckman-Shcherbina), cumadóirí (S. Prokofiev, N. Myaskovsky). Chuir cumarsáid le luminaries na healaíne ceoil Sóivéadach go mór le saol spioradálta an chumadóra óig. 30idí déanacha – 40idí luatha. marcáilte ag cruthú roinnt saothar iontach de chuid an chumadóra, san áireamh sa chiste órga an cheoil Shóivéadaigh. Ina measc tá an Symphonic Poem (1938), Violin Concerto (1940), ceol don greann Lope de Vega The Widow of Valencia (1940) agus dráma M. Lermontov Masquerade. Bhí an chéad taibhiú an dara ceann ar siúl ar an oíche roimh thús an Chogaidh Mhór Patriotic ar 21 Meitheamh, 1941 ag an Amharclann. E. Vakhtangov.

Ó laethanta tosaigh an chogaidh, tháinig méadú suntasach ar líon na ngníomhaíochtaí sóisialta agus cruthaitheacha Khachaturian. Mar leas-chathaoirleach ar Choiste Eagraithe Aontas na gCumadóirí an APSS, déanann sé go mór le hobair na heagraíochta cruthaitheacha seo chun tascanna freagracha aimsir an chogaidh a réiteach, feidhmíonn sé le taispeáint a chuid cumadóireachta in aonaid agus in ospidéil, agus glacann sé páirt i gclár speisialta. craoltaí an Choiste Raidió chun tosaigh. Níor chuir gníomhaíocht phoiblí cosc ​​ar an gcumadóir saothair de chineálacha agus de sheánraí éagsúla a chruthú sna blianta fada seo, agus léirigh go leor acu téamaí míleata.

Le linn 4 bliana an chogaidh, chruthaigh sé an bailé “Gayane” (1942), an Dara Siansa (1943), ceol do thrí léiriú drámatúil ("Kremlin Chimes" - 1942, "Deep Intelligence" - 1943, "The Last Day ” – 1945), don scannán “Man No. 217” agus ar a ábhar Suite for two pianos (1945), cumadh seomraí as an gceol do “Masquerade” agus an bailé “Gayane” (1943), scríobhadh 9 n-amhrán , máirseáil do bhanna práis “Chun Laochra an Chogaidh Patriotic” (1942) , Amhrán na hAirméine SSR (1944). Chomh maith leis sin, cuireadh tús le hobair ar Chonsairteo do Dhúthchais agus trí Arias ceolchoirme (1944), a críochnaíodh i 1946. Le linn an chogaidh, thosaigh an smaoineamh ar “chóradrama laochúil”—an bailé Spartacus—ag aibíocht.

Thug Khachaturian aghaidh freisin ar théama an chogaidh sna blianta i ndiaidh an chogaidh: ceol do na scannáin The Battle of Stalingrad (1949), The Russian Question (1947), They Have a Homeland (1949), Secret Mission (1950), agus an dráma Nód Theas (1947). Ar deireadh, ar chomóradh 30 bliain ar an mBua sa Chogadh Mór Patriotic (1975), cruthaíodh ceann de shaothair dheireanacha an chumadóra, Solemn Fanfares for trumpets agus drumaí. Is iad na saothair is suntasaí de thréimhse an chogaidh an bailé “Gayane” agus an Dara Siansa. Bhí an chéad taibhiú den bhailé ar siúl ar an 3 Nollaig, 1942 i Perm ag fórsaí aslonnaithe Leningrad Opera agus Ballet Theatre. SM Kirov. De réir an chumadóra, “bhí imeachtaí an Chogaidh Patriotic spreagtha ag smaoineamh an Dara Siansa. Theastaigh uaim mothúcháin feirge a chur in iúl, díoltas a fháil ar an olc ar fad a rinne faisisteachas Gearmánach dúinn. Ar an láimh eile, cuireann an tsiansaíocht mothúcháin bhróin in iúl agus mothúcháin an chreidimh is doimhne inár mbua deiridh.” Thriomaigh Khachaturian an Tríú Siansa do bhua na Sóivéide sa Chogadh Mór Patriotic, tráth a raibh sé in am tráth le ceiliúradh 30 bliain Réabhlóid Shóisialach Mhór Dheireadh Fómhair. De réir an phlean – iomann do na daoine buaiteacha – tá 15 phíb agus orgán sa bhreis san áireamh sa siansa.

Sna blianta tar éis an chogaidh, lean Khachaturian ar aghaidh ag cumadh i seánraí éagsúla. Ba é an bailé “Spartacus” (1954) an saothar ba shuntasaí. “Chruthaigh mé ceol ar an mbealach céanna a chruthaigh cumadóirí an am atá thart é nuair a d'iompaigh siad ar ábhair stairiúla: a stíl féin a choinneáil, a stíl scríbhneoireachta, d'inis siad faoi imeachtaí trí phriosma a ndearcadh ealaíne. Feictear domsa an bailé “Spartacus” mar shaothar le drámadóireacht ghéar ceoil, le híomhánna ealaíonta a forbraíodh go forleathan agus urlabhra náisiúnta sainiúil, rómánsúil. Mheas mé go raibh sé riachtanach éachtaí uile chultúr an cheoil nua-aimseartha a chuimsiú chun téama ard Spartacus a nochtadh. Mar sin, tá an bailé scríofa i dteanga nua-aimseartha, le tuiscint nua-aimseartha ar fhadhbanna na foirme ceoil agus amharclainne,” a scríobh Khachaturian faoina chuid oibre ar an mbailé.

I measc saothair eile a cruthaíodh sna blianta tar éis an chogaidh tá “Óid do Chuimhne VI Lenin” (1948), “Ode to Joy” (1956), a scríobhadh don dara deich mbliana d’ealaín Airméinis i Moscó, “Greeting Overture” (1959). ) chun Comhdháil XXI an CPSU a oscailt. Mar a bhí roimhe seo, léiríonn an cumadóir suim bríomhar i gceol scannán agus amharclainne, cruthaíonn sé amhráin. Sna 50idí. Scríobhann Khachaturian ceol do dhráma B. Lavrenev “Lermontov”, do thragóidí Shakespeare “Macbeth” agus “King Lear”, ceol do na scannáin “Admiral Ushakov”, “Longs storm the bastions”, “Saltanat”, “Othello”, “Tine chnámh neamhbhásmhaireachta”, “Duel”. An t-amhrán Airméinis ag ól. Amhrán faoi Yerevan", "Máirseáil síochána", "Cad a aisling leanaí faoi".

Bhí na blianta iarchogaidh marcáilte ní hamháin le cruthú saothair gheala nua i seánraí éagsúla, ach freisin ag imeachtaí tábhachtacha i beathaisnéis chruthaitheach Khachaturian. I 1950, tugadh cuireadh dó mar ollamh le cumadóireacht ag an am céanna ag Ardscoil Moscó agus ag an Institiúid Ceoil agus Oideolaíochta. Gnesins. Thar na 27 bliain dá ghníomhaíocht teagaisc, tá Khachaturian tar éis mórán mac léinn a tháirgeadh, lena n-áirítear A. Eshpay, E. Oganesyan, R. Boyko, M. Tariverdiev, B. Trotsyuk, A. Vieru, N. Terahara, A. Rybyaikov, K Volkov, M Minkov, D. Mikhailov agus daoine eile.

Tharla tús na hoibre oideolaíochta ag an am céanna leis na chéad turgnaimh ar a chuid cumadóireachta féin a dhéanamh. Gach bliain tagann méadú ar líon na gceolchoirmeacha údair. Tá turais chuig cathracha an Aontais Shóivéadaigh idirscartha le turais chuig mórán tíortha san Eoraip, san Áise agus i Meiriceá. Anseo buaileann sé leis na hionadaithe is mó den domhan ealaíne: na cumadóirí I. Stravinsky, J. Sibelius, J. Enescu, B. Britten, S. Barber, P. Vladigerov, O. Messiaen, Z. Kodai, stiúrthóirí L. Stokowecki, G. Karajan , J. Georgescu, taibheoirí A. Rubinstein, E. Zimbalist, scríbhneoirí E. Hemingway, P. Neruda, ealaíontóirí scannán Ch. Chaplin, S. Lauren agus daoine eile.

Ba chomhartha an tréimhse dhéanach de shaothar Khachaturian nuair a cruthaíodh “Ballad of the Motherland” (1961) don dord agus don cheolfhoireann, dhá thriad uirlise: consairtíní rhapsodacha don dordveidhil (1961), veidhlín (1963), pianó (1968) agus sonatas aonair don dordveidhil (1974), veidhlíní (1975) agus viola (1976); Scríobhadh an Sonáid (1961), atá tiomnaithe dá mhúinteoir N. Myaskovsky, chomh maith leis an 2ú imleabhar de “Children's Album” (1965, 1ú imleabhar – 1947) don phianó.

Fianaise ar an aitheantas ar fud an domhain ar shaothar Khachaturian is ea é a bhronnadh le horduithe agus boinn a ainmníodh i ndiaidh na gcumadóirí eachtracha is mó, chomh maith lena thoghadh mar bhall oinigh nó iomlán d'acadaimh cheoil éagsúla an domhain.

Is é an tábhacht a bhaineann le healaín Khachaturian ná gur éirigh leis na féidearthachtaí is saibhre a bhaineann le téamaí monadacha oirthearacha a shiansach a nochtadh, cultúr monadiceach an Oirthir Shóivéadaigh a cheangal le ilfhónaíocht, le seánraí agus le foirmeacha a a bhí forbartha roimhe seo sa cheol Eorpach , chun bealaí a thaispeáint chun an teanga ceoil náisiúnta a shaibhriú . Ag an am céanna, bhí tionchar suntasach ag modh an tobchumadóireachta, ag brilliance todhair-armónach na healaíne ceoil oirthearacha, trí shaothar Khachaturian, ar chumadóirí – ionadaithe chultúr ceoil na hEorpa. Ba léiriú nithiúil é saothar Khachaturian ar chomh mór agus a bhí an t-idirghníomhú idir traidisiúin chultúir cheoil an Oirthir agus an Iarthair.

D. Arutyunov

Leave a Reply