Nikolai Pavlovich Diletsky (Nikolai Diletsky) |

Nikolai Diletsky

Tá Musikia ann, fiú lena ghuth spreagann sé croíthe an duine, ubh chun áthais, ubh chun brón nó mearbhall … N. Diletsky

Tá baint ag ainm N. Diletsky le hathnuachan domhain ar cheol gairmiúil baile sa XNUMXú haois, nuair a cuireadh fuaim oscailte mhothúchánach polyphony córúil in ionad an chant znamenny domhain-tiubhaithe. Tá traidisiún na hamhránaíochta monafónaí leis na céadta bliain d'aois tar éis paisean a thabhairt do chomhchuí an chór. Trí na guthanna a roinnt ina gcóisir thug an t-ainm don stíl nua – canadh partes. Is é Nikolai Diletsky, cumadóir, eolaí, oideachasóir ceoil, stiúrthóir córúil (stiúrthóir) an chéad mhórfhigiúr i measc na máistrí scríbhneoireachta partes. Ina chinniúint, baineadh amach naisc bheo idir chultúir na Rúise, na hÚcráine agus na Polainne, rud a chothaigh borradh stíl partes.

Is as Kyiv ó dhúchas di, agus fuair Diletsky a chuid oideachais ag Acadamh na nÍosánach Vilna (Vilnius anois). Ar ndóigh, bhain sé céim amach ó Roinn na ndaonnachtaí roimh 1675, ó scríobh sé faoi féin: “Eolaíochtaí an mhic léinn shaora”. Ina dhiaidh sin, d'oibrigh Diletsky sa Rúis ar feadh i bhfad - i Moscó, Smolensk (1677-78), ansin arís i Moscó. De réir tuairiscí áirithe, bhí an ceoltóir ina stiúrthóir córúil do “dhaoine oirirc” na Stroganovs, a raibh cáil orthu as a gcór “amhránaithe glóracha”. Fear de thuairimí forásacha, bhain Diletsky leis an gciorcal de dhaoine cáiliúla de chultúr na Rúise sa XNUMXú haois. I measc a dhaoine ar aon intinn leis tá údar an chontúirt “Ar an Chanadh Dhiaga de réir Ord na gCeoltóirí Concords” I. Korenev, a dhearbhaigh aeistéitic stíl na bpáirtithe óga, an cumadóir V. Titov, cruthaitheoir gealgháireach agus anamúil. canbhásanna córúla, na scríbhneoirí Simeon Polotsky agus S. Medvedev.

Cé nach bhfuil mórán eolais ann faoi shaol Diletsky, athchruthaíonn a chuid cumadóireachta ceoil agus a saothair eolaíocha cuma an mháistir. Is é an creidiúint atá aige ná an smaoineamh maidir le gairmiúlacht ard a dhearbhú, an fheasacht ar fhreagracht an cheoltóra: “Is iomaí cumadóir den sórt sin a bhíonn ag cumadh gan na rialacha ar eolas acu, ag baint úsáide as cúinsí simplí, ach ní féidir é seo a bheith foirfe, díreach mar a bhíonn nuair a duine a d'fhoghlaim reitric nó eitic a scríobhann filíocht ... agus an cumadóir a chruthaíonn gan rialacha an cheoil a fhoghlaim. An té a thaistealaíonn feadh an bhóthair, gan fhios aige faoin gcosán, nuair a thagann dhá bhóthar le chéile, bíonn amhras air an é seo a chosán nó an ceann eile, mar an gcéanna leis an gcumadóir nach ndearna staidéar ar na rialacha.

Don chéad uair i stair cheol na Rúise, braitheann máistir na scríbhneoireachta páirtí ní hamháin ar an traidisiún náisiúnta, ach freisin ar thaithí cheoltóirí Iarthar na hEorpa, agus molann sé a dhearcadh ealaíne a leathnú: “Anois táim ag tosú ar an ngramadach… bunaithe ar shaothar go leor ealaíontóirí sciliúla, cruthaitheoirí amhránaíochta idir an Eaglais Cheartchreidmheach agus na Róimhe, agus go leor leabhar Laidineach ar cheol. Mar sin, féachann Diletsky le muintearas a chothú sna glúnta nua de cheoltóirí do chonair choiteann fhorbairt an cheoil Eorpaigh. Ag baint úsáide as go leor éachtaí chultúr Iarthar na hEorpa, fanann an cumadóir dílis do thraidisiún na Rúise maidir leis an gcór a léirmhíniú: scríobhadh a chuid cumadóireachta go léir don chór cappella, rud a bhí coitianta i gceol gairmiúil na Rúise ag an am sin. Is beag an líon guthanna i saothair Diletsky: ó cheathair go hocht. Úsáidtear comhdhéanamh comhchosúil i go leor cumadóireachta páirteanna, tá sé bunaithe ar na guthanna a roinnt ina 4 chuid: trí oiread, alto, teanór agus dord, agus ní ghlacann ach guthanna fireanna agus leanaí páirt sa chór. In ainneoin na srianta sin, tá pailéad fuaime an cheoil partes ildaite agus lán-fhuaim, go háirithe i gconsairtíní cór. Baintear amach éifeacht na spéise iontu mar gheall ar chodarsnachtaí – cur i gcoinne macasamhla cumhachtacha an chór ar fad agus eipeasóidí trédhearcacha ensemble, cur i láthair corda agus ilfhónach, méideanna cothroma agus corracha, athruithe ar dhathanna tonacha agus módúla. D’úsáid Diletsky an Arsenal seo go sciliúil chun saothair mhóra a chruthú, marcáilte le drámadóireacht mhachnamhach ceoil agus aontacht inmheánach.

I measc saothair an chumadóra, seasann an canóin “Aiséirí” cuimhneacháin agus ag an am céanna iontach comhchuí amach. Tá an saothar lánpháirteach seo fite fuaite le féile, macántacht lyrical, agus in áiteanna áirithe - spraoi tógálach. Tá an ceol líonta le hamhrán séiseach, kanta agus casadh ceol-uirlisí. Le cabhair ó go leor macallaí modúlach, tonda agus séiseacha idir páirteanna, bhain Diletsky amach sláine iontach de chanbhás córúil mór. As saothair eile an cheoltóra, tá roinnt timthriallta seirbhísí (liotúirgí) ar eolas inniu, ceolchoirmeacha partesny “Chuaigh tú isteach sa séipéal”, “Cosúil le d’íomhá”, “Tar a Dhaoine”, an véarsa comaoineach “Faigh Corp Chríost” , “Cherubim”, cantaireacht grinn “Is é m'ainm gan anáil. B’fhéidir go méadóidh taighde cartlainne ár dtuiscint ar shaothar Diletsky a thuilleadh, ach tá sé soiléir inniu gur pearsa mór ceoil agus poiblí é agus sár-mháistir ar cheol córúil, a bhfuil stíl partes tagtha in aibíocht ina shaothar.

Mothaítear dícheall Diletsky don todhchaí ní hamháin ina chuardach ceoil, ach freisin ina ghníomhaíochtaí oideachais. Ba é an toradh is tábhachtaí a bhí aige ná cruthú na hoibre bunúsacha “Musician Idea Grammar” (“Musician Grammar”), ar a raibh an máistir ag obair ar eagráin éagsúla sa dara leath de na 1670idí. Mar gheall ar léirthuiscint ilúsáideach an cheoltóra, eolas ar theangacha éagsúla, eolas ar raon leathan samplaí ceoil intíre agus Iarthar na hEorpa, thug Diletsky deis do Diletsky tráchtaireacht a chruthú nach bhfuil aon analóg aige in eolaíocht cheoil intíre na ré sin. Ar feadh i bhfad bhí an saothar seo ina bhailiúchán fíor-riachtanach d'eolas teoiriciúil éagsúla agus moltaí praiticiúla do na glúnta go leor de chumadóirí na Rúise. Ó leathanaigh na sean-lámhscríbhinne, tá an chuma ar an scéal go bhfuil a húdar ag breathnú orainn i gcaitheamh na gcéadta bliain, ar scríobh an meánaoiseach mór le rá V. Metalov go géarchúiseach fúthu: a ghrá ó chroí dá shaothar agus an grá atharthachta a chuireann an t-údar ina luí ar an léitheoir a bheith ag treabhadh. níos doimhne isteach i gcroílár an ábhair agus go hionraic, lean ar aghaidh leis an dea-ghníomhas seo go naofa.

N. Zabolotnaya