Pierre Rode |

Pierre Rode

Ag tús na XNUMXú-XNUMXú haois sa Fhrainc, a bhí ag dul trí ré de upheavals foréigneacha sóisialta, bunaíodh scoil iontach veidhleadóirí, a fuair aitheantas ar fud an domhain. Ba iad na hionadaithe iontacha Pierre Rode, Pierre Baio agus Rodolphe Kreuzer.

Veidhleadóirí de phearsantachtaí ealaíonta éagsúla, bhí go leor i gcoiteann acu i seasaimh aeistéitiúla, rud a thug deis do staraithe iad a aontú faoin teideal scoil veidhlín clasaiceach na Fraince. Tógtha in atmaisféar na Fraince réamhréabhlóideach iad, agus thosaigh siad ar a dturas le meas ar na ciclipéidí, ar fhealsúnacht Jean-Jacques Rousseau, agus sa cheol ina gcloí paiseanta le Viotti, a raibh srian uasal orthu agus ag an am céanna foighneach óráidí. cluiche chonaic siad sampla den stíl chlasaiceach sna taibh-ealaíona. Mhothaigh siad Viotti mar athair spioradálta agus múinteoir, cé nach raibh ach Rode ina mhac léinn díreach.

D'aontaigh sé seo go léir iad leis an sciathán is daonlathaí de dhaoine cultúrtha na Fraince. Tá tionchar smaointe na gciclipéidí, smaointe na réabhlóide, le brath go soiléir i “Modheolaíocht Ardscoil Pháras” a d’fhorbair Bayot, Rode agus Kreutzer, “ina bhfeiceann agus ina n-athraíonn smaointe ceoil agus oideolaíocha … radharc an domhain ar an saol. idé-eolaithe na bourgeoisie óg Francach.”

Mar sin féin, bhí a n-daonlathas teoranta go príomha le réimse an aeistéitic, an réimse na healaíne, go polaitiúil bhí siad sách indifferent. Ní raibh an díograis fíochmhar sin acu maidir le smaointe na réabhlóide, a rinne idirdhealú idir Gossek, Cherubini, Daleyrac, Burton, agus mar sin bhí siad in ann fanacht i gceartlár shaol ceoil na Fraince i ngach athrú sóisialta. Ar ndóigh, níor fhan a n-eistéitic gan athrú. Dá réir sin, d'athraigh an t-aistriú ó réabhlóid 1789 go Impireacht Napoleon, athchóiriú dynasty Bourbon agus, ar deireadh, go dtí monarcacht bourgeois Louis Philippe, spiorad chultúr na Fraince, rud nach bhféadfadh a ceannairí fanacht indifferent. D’athraigh ealaín cheoil na mblianta sin ón gclasaiceach go dtí an “Impireacht” agus chomh fada leis an rómánsachas. In ionad na móitífeanna tíoránta heroic-shibhialta i ré Napoleon, cuireadh reitric rómhaith agus gliondar deasghnátha na “Impireacht”, a bhí fuar agus réasúnach go hinmheánach, agus fuair na traidisiúin chlasaiceacha tréith acadúil maith. Laistigh den chreat sin, críochnaíonn Bayo agus Kreutzer a ngairm bheatha ealaíne.

Ar an iomlán, fanann siad dílis don chlasaiceach, agus go beacht ina bhfoirm acadúil, agus tá siad coimhthíoch don treo rómánsúil atá ag teacht chun cinn. Ina measc, bhain Rode amháin leis an rómánsachas le gnéithe sentimentalist-lyrical a chuid ceoil. Ach fós féin, i nádúr na liricí, d'fhan sé níos mó ina leantóirí ar Rousseau, Megul, Grétry agus Viotti ná mar a d'fhógair sé íogaireacht nua rómánsúil. Tar éis an tsaoil, ní haon chomhtharlú é nuair a tháinig borradh an rómánsachais, gur chaill saothair Rode an tóir a bhí orthu. Níor mhothaigh na Rómánsaigh comhchuibheas iontu lena gcóras mothúchán. Cosúil le Bayo agus Kreutzer, bhain Rode go hiomlán le ré an chlasaicis, a chinn a phrionsabail ealaíne agus aeistéitiúla.

Rugadh Rode i Bordeaux ar 16 Feabhra, 1774. Ó sé bliana d'aois, thosaigh sé ag staidéar ar an veidhlín le André Joseph Fauvel (sinsear). Is deacair a rá an raibh Fauvel ina mhúinteoir maith. D’fhéadfadh sé gurbh é an damáiste a rinne a theagasc tosaigh dá theicníc ba chúis le díothú gasta Rode mar thaibheoir, a tháinig chun bheith ina thragóid dá shaol. Bealach amháin nó bealach eile, ní raibh Fauvel in ann saol fada léiritheach a sholáthar do Rode.

Sa bhliain 1788, chuaigh Rode go Páras, áit ar sheinn sé ceann de cheolchoirmeacha Viotti don veidhleadóir Punto a raibh clú air ag an am. Agus é buailte ag tallainne an ghasúir, treoraíonn Punto é chuig Viotti, a ghlacann Rode mar dhalta aige. Maireann a gcuid ranganna ar feadh dhá bhliain. Tá dul chun cinn meáite á dhéanamh ag Rode. I 1790, scaoil Viotti a mac léinn don chéad uair i gceolchoirm oscailte. Bhí an chéad chluiche ar siúl in Amharclann Deartháir an Rí le linn briseadh taibhiú ceoldráma. Sheinn Rode an Tríú Concerto Déag de chuid Viotti, agus chuir a thaibhiú thar barr leis an lucht éisteachta go mór. Níl an buachaill ach 16 bliana d'aois, ach, de réir a chéile, is é an veidhleadóir is fearr sa Fhrainc tar éis Viotti.

Sa bhliain chéanna, thosaigh Rode ag obair i gceolfhoireann den scoth Amharclann Feydo mar thionlacaí ar an dara veidhlíní. Ag an am céanna, níor tháinig deireadh lena ghníomhaíocht cheolchoirmeacha: ar sheachtain na Cásca 1790, rinne sé timthriall mhór do na hamanna sin, ag seinm 5 chonsairtín Viotti as a chéile (Tríú, Tríú Déag, Ceathrú Déag, Seachtú Déag, Ochtú Déag).

Caitheann Rode blianta uafásacha na réabhlóide ar fad i bPáras, ag seinm in amharclann Feydo. Is i 1794 amháin a rinne sé a chéad turas ceolchoirme in éineacht leis an amhránaí cáiliúil Garat. Téann siad go dtí an Ghearmáin agus seinneann siad i Hamburg, Beirlín. Is iontach an rath a bhí ar Rohde, agus scríobh an Berlin Musical Gazette le fonn: “Chomhlíon ealaín a sheinm gach ionchas. Dearbhaíonn gach duine a chuala a mhúinteoir cáiliúil Viotti d'aon toil go bhfuil Rode tar éis máistreacht go hiomlán ar mhodh iontach an mhúinteora, rud a thugann fiú níos mó bog agus mothú tairisceana dó.

Leagann an t-athbhreithniú béim ar an taobh lyrical de stíl Rode. Leagtar béim i gcónaí ar cháilíocht a sheinm i mbreithiúnas a chomhghleacaithe. “Charm, purity, grace” – bronnann a chara Pierre Baio epithets dá leithéid ar fheidhmíocht Rode. Ach ar an mbealach seo, is cosúil go raibh difríocht shuntasach idir stíl imeartha Rode agus stíl Viotti, toisc nach raibh cáilíochtaí “oratorical” heroic-pathetic inti. De réir dealraimh, mheall Rode na héisteoirí le chéile, le soiléireacht agus le liriciúlacht chlasaiceach, agus ní leis an chomhbhá pathetic, neart firinscneach a rinne idirdhealú ar Viotti.

In ainneoin an ratha, tá Rode ag iarraidh filleadh ar a thír dhúchais. Tar éis dó stop a chur le ceolchoirmeacha, téann sé go Bordeaux ar muir, mar go bhfuil sé contúirteach taisteal ar tír. Ní éiríonn leis Bordeaux a bhaint amach, áfach. Briseann stoirm amach agus tiomáineann sí an long ar a dtaistealaíonn sé go cladach Shasana. Ní discouraged ar chor ar bith. Téann Rode go Londain chun Viotti, a bhfuil cónaí uirthi ann, a fheiceáil. Ag an am céanna, tá sé ag iarraidh labhairt le pobal Londain, ach, faraor, tá na Francaigh i bpríomhchathair Shasana an-fhaireach, agus iad in amhras faoi dhearcthaí Jacobin. Cuirtear iallach ar Rode é féin a theorannú chun páirt a ghlacadh i gceolchoirm carthanachta i bhfabhar baintreacha agus dílleachtaí, agus mar sin fágann sé Londain. Tá an bealach go dtí an Fhrainc dúnta; Filleann an veidhleadóir go Hamburg agus as seo tríd an Ollainn déanann sé a bhealach chuig a thír dhúchais.

Tháinig Rode go Páras i 1795. Is ag an am seo a d'iarr Sarret ón gCoinbhinsiún dlí maidir le hardscoil a oscailt – an chéad institiúid náisiúnta ar domhan, áit a mbíonn oideachas ceoil ina ghnó poiblí. Faoi scáth an Ardscoil, bailíonn Sarret na fórsaí ceoil is fearr a bhí i bPáras an uair sin. Faigheann Catel, Daleyrak, Cherubini, an dordveidhil Bernard Romberg, agus i measc na veidhleadóirí, an sean-Gavignier agus an Bayot óg, Rode, Kreutzer cuireadh. Tá an t-atmaisféar sa grianán cruthaitheach agus díograiseach. Agus níl sé soiléir cén fáth, tar éis dó a bheith i bPáras ar feadh tréimhse réasúnta gearr. Titeann Rode gach rud agus fágann sé go dtí an Spáinn.

Tá a shaol i Maidrid suntasach mar gheall ar a chairdeas iontach le Boccherini. Ní bhíonn anam ag ealaíontóir iontach i bhFrancach óg te. Is breá leis an Rode cróga ceol a chumadh, ach tá cumas lag aige ar ionstraimíocht. Déanann Boccherini an obair seo dó go toilteanach. Tá a lámh le brath go soiléir i galántacht, éadrom, grásta tionlacan ceolfhoirneacha roinnt ceolchoirmeacha Rode, lena n-áirítear an Séú Concerto cáiliúil.

D’fhill Rode ar Pháras sa bhliain 1800. Nuair a bhí sé as láthair tharla athruithe tábhachtacha polaitiúla i bpríomhchathair na Fraince. Ba é an Ginearál Bonaparte an chéad chonsal de Phoblacht na Fraince. D’fhéach an rialóir nua, agus é ag cur as do mhodhanna agus daonlathas poblachtach de réir a chéile, lena “chúirt” a “sholáthar”. Ag a “chúirt” eagraítear séipéal uirlise agus ceolfhoireann, áit a dtugtar cuireadh do Rode mar aonréadaí. Osclaíonn Ardscoil Pháras a dhoirse dó go croíúil freisin, áit a ndéantar iarracht scoileanna modheolaíochta a chruthú i bpríomhbhrainsí oideachas an cheoil. Is iad Baio, Rode agus Kreutzer a scríobh modh scoile an veidhlín. Sa bhliain 1802, foilsíodh an Scoil seo (Methode du violon) agus fuair sé aitheantas idirnáisiúnta. Mar sin féin, níor ghlac Rode páirt chomh mór ina chruthú; Ba é Baio an príomh-údar.

Chomh maith leis an Ardscoil agus an Bonaparte Chapel, is Rode freisin aonréadaí ag an bPáras Grand Opera. Le linn na tréimhse seo, bhí sé ina cheann is fearr leat ag an bpobal, tá sé ag buaic na clú agus taitneamh as údarás gan amhras an chéad veidhleadóir sa Fhrainc. Agus arís eile, ní ligeann nádúr suaimhneach dó fanacht ina áit. Arna mhealladh ag a chara, an cumadóir Boildieu, i 1803 d'imigh Rode go St Petersburg.

Is iontach an rud é rath Rode i bpríomhchathair na Rúise. Bronntar é ar Alastar I, agus ceaptar é ina aonréadaí ar an gcúirt, le tuarastal nach gcloistear 5000 rúbal airgid sa bhliain. Tá sé te. St Petersburg sochaí ard ag vying lena chéile ag iarraidh a fháil Rode isteach ina salons; tugann sé ceolchoirmeacha aonair, drámaí i ceathairéid, ensembles, aonair sa cheoldráma impiriúil; Téann a chuid cumadóireachta isteach sa ghnáthshaol, bíonn meas ag daoine ar a chuid ceoil.

I 1804, thaistil Rode go Moscó, áit ar thug sé ceolchoirm, mar is léir ón bhfógra i Moskovskie Vedomosti: “Mr. Tá an onóir ag Rode, an chéad veidhleadóir de chuid A Shoilse Impiriúil, a chur in iúl don phobal íontach go dtabharfaidh sé ceolchoirm ar an 10 Aibreán, Dé Domhnaigh, ina fhabhar i halla mór Amharclann Petrovsky, ina mbeidh sé ag seinnt píosaí éagsúla de a chomhdhéanamh. D'fhan Rode i Moscó, ar feadh tréimhse réasúnta ama de réir dealraimh. Mar sin, i “Nótaí” SP Zhikharev léigh muid go raibh ceathairéad i salon an leannán ceoil cáiliúil Moscó VA Vsevolozhsky i 1804-1805 ina raibh “an bhliain seo caite ag Rode an chéad veidhlín, agus Batllo, viola Frenzel agus dordveidhil fós Lamar . Fíor, níl an fhaisnéis a thuairiscigh Zhikharev cruinn. Ní raibh J. Lamar in ann imirt i gceathairéad le Rode i 1804, mar níor tháinig sé go Moscó ach i mí na Samhna 1805 le Bayo.

Ó Moscó, chuaigh Rode arís go St Petersburg, áit ar fhan sé go dtí 1808. Sa bhliain 1808, in ainneoin an aird ar fad a bhí timpeallaithe aige, b'éigean do Rode imeacht dá thír dhúchais: níorbh fhéidir lena shláinte seasamh leis an aeráid chrua thuaidh. Ar an mbealach, thug sé cuairt arís ar Moscó, áit ar bhuail sé le seanchairde Pháras a bhí ina gcónaí ann ó 1805 – an veidhleadóir Bayo agus an dordveidhil Lamar. I Moscó, thug sé ceolchoirm slán. "An tUasal. Beidh an onóir ag Rode, an chéad veidhleadóir de chuid Kammera A Shoilse Impire na Rúise go léir, a théann trí Moscó thar lear, ar an Domhnach, 23 Feabhra, ceolchoirm a thabhairt dá fheidhmíocht tairbheach i halla an Chlub Rince. Ábhar na ceolchoirme: 1. Siansa leis an Uasal Mozart; 2. Seinnfidh an tUasal Rode consairtín dá chumadóireacht; 3. Overture Ollmhór, Op. cathair Cherubini; 4. Seinnfidh an tUasal Zoon Concerto an Fhliúit, Op. Kapellmeister Mr. Miller; 5. Seinnfidh an tUasal Rode ceolchoirm dá chomhdhéanamh, arna chur i láthair A Shoilse Impire Alexander Pavlovich. Is as go leor amhrán Rúisise den chuid is mó a thógtar Rondo; 6. Deiridh. Is é an praghas 5 rúbal do gach ticéad, ar féidir a fháil ón Uasal Rode féin, a chónaíonn ar Tverskaya, i dteach an Uasail Saltykov le Madame Shiu, agus ó bhean tí an Acadaimh Rince.

Leis an gceolchoirm seo, dúirt Rode slán leis an Rúis. Ag teacht go Páras, thug sé ceolchoirm go luath i halla amharclann Odeon. Mar sin féin, níor spreag a sheinm an díograis a bhí ag an lucht féachana roimhe seo. Léirmheas dubhach le feiceáil sa German Musical Gazette: “Ar fhilleadh dó ón Rúis, bhí Rode ag iarraidh luach saothair a thabhairt dá chomhghleacaithe as an sásamh a bhain sé as a thallann iontach a bhaint díobh chomh fada sin. Ach an uair seo, ní raibh sé chomh-ádh. Níor éirigh leis an concerto a roghnú le haghaidh léirithe. Scríobh sé é i St Petersburg, agus is cosúil nach raibh fuar na Rúise fós gan tionchar ar an gcomhdhéanamh seo. Rinne Rode tuiscint ró-bheag. Fágann a thallann, atá críochnaithe go hiomlán ina fhorbairt, go leor le bheith inmhianaithe go fóill maidir leis an tine agus an saol inmheánach. Bhí Roda gortaithe go háirithe ag an bhfíric gur chuala muid Lafon os a chomhair. Tá sé seo ar cheann de na veidhleadóirí is fearr leat anseo anois.”

Fíor, ní labhraíonn an aisghlao fós ar an meath ar scil theicniúil Rode. Ní raibh an t-athbhreithneoir sásta leis an rogha ceolchoirme “rófhuar” agus leis an easpa tine i léiriú an ealaíontóra. De réir dealraimh, ba é an rud is mó ná cách athraithe na bPáras. Ní raibh stíl “clasaiceach” Rode ag freastal ar riachtanais an phobail. I bhfad níos mó a bhí sí tógtha anois ag an virtuosity graceful an Lafont óg. Bhí an claonadh paiseanta don fhealsúnacht uirlise á bhrath cheana féin, rud a bheadh ​​ar an comhartha ba shaintréithe de ré an rómánsachais atá le teacht.

Bhuail teip na ceolchoirme Rode. B’fhéidir gurbh é an fheidhmíocht seo ba chúis le tráma meabhrach do-athleasaithe, as nár tháinig sé slán as go dtí deireadh a shaoil. Ní raibh aon rian fágtha ar shochthachas Rode roimhe seo. Éiríonn sé as féin agus go dtí 1811 stopann sé ag labhairt poiblí. Is sa chiorcal baile amháin le seanchairde – Pierre Baio agus an dordveidhil Lamar – a sheinneann sé ceol, ag seinm ceathairéid. In 1811, áfach, socraíonn sé ar ghníomhaíocht cheolchoirmeacha a atosú. Ach ní i bPáras. Ní! Taistealaíonn sé go dtí an Ostair agus an Ghearmáin. Tá ceolchoirmeacha pianmhar. Tá muinín caillte ag Rode: imríonn sé go neirbhíseach, forbraíonn sé “eagla ar an stáitse”. Ag éisteacht leis i Vín sa bhliain 1813, scríobhann Spohr: “Bhí mé ag súil, beagnach agus é ar crith le fiabhras, le tús chluiche Rode, a bhí deich mbliana sular bhreithnigh mé mo shampla is fearr. Mar sin féin, tar éis an chéad aonair, ba chosúil dom go raibh céim siar glactha ag Rode le linn an ama seo. Fuair ​​​​mé a chuid imeartha fuar agus campy; ní raibh a mhisneach roimhe in áiteanna deacra, agus bhraith mé míshásta fiú tar éis Cantabile. Agus na héagsúlachtaí E-dur á gcomhlíonadh agam a chuala mé uaidh deich mbliana ó shin, bhí mé cinnte faoi dheireadh go raibh go leor caillte aige i ndílseacht theicniúil, mar ní hamháin gur shimpligh sé sleachta deacra, ach rinne sé pasáistí níos éasca fós go cowardly agus go mícheart.

Dar leis an gceoleolaí Francach Fetis, bhuail Rode le Beethoven i Vín, agus scríobh Beethoven Rómánsaíocht dó (F-dur, op. 50) don veidhlín agus don cheolfhoireann, “is é sin, an Rómáns sin,” a deir Fetis, “a bhí ansin. agus rinne Pierre Baio sin go rathúil i gceolchoirmeacha grianán. Mar sin féin, Riemann, agus tar éis dó Bazilevsky díospóid an bhfíric.

Chríochnaigh Rode a chamchuairt i mBeirlín, áit ar fhan sé go dtí 1814. Coinníodh anseo é ag gnó pearsanta – a phósadh le bean óg Iodálach.

Ag filleadh ar an bhFrainc, shocraigh Rode i Bordeaux. Ní sholáthraíonn blianta ina dhiaidh sin aon ábhar beathaisnéise don taighdeoir. Ní fheidhmíonn Rode áit ar bith, ach, i ngach dóchúlacht, tá sé ag obair go crua chun a chuid scileanna caillte a athbhunú. Agus i 1828, iarracht nua chun láithriú os comhair an phobail - ceolchoirm i bPáras.

Teip iomlán a bhí ann. Níor iompróidh Rode é. Thit sé tinn agus tar éis tinneas pianmhar dhá bhliain, ar 25 Samhain, 1830, fuair sé bás i mbaile Château de Bourbon in aice le Damazon. D’ól Rode go hiomlán cupán searbh an ealaíontóra ónar bhain cinniúint an rud is luachmhaire sa saol – ealaín. Agus fós, in ainneoin na tréimhse ró-ghearr de bhláth cruthaitheach, d’fhág a ghníomhaíocht léiritheach marc domhain ar ealaín cheoil na Fraince agus an domhain. Bhí an-tóir air mar chumadóir freisin, cé go raibh a chuid féidearthachtaí ina leith seo teoranta.

Áirítear lena oidhreacht chruthaitheach 13 chonsairtín veidhlín, ceathairéad bogha, díséid veidhlín, go leor éagsúlachtaí ar théamaí éagsúla agus 24 caprices don veidhlín aonair. Go dtí lár an 1838ú haois, d'éirigh go huilíoch le saothair Rohde. Ba chóir a thabhairt faoi deara gur scríobh Paganini an Concerto cáiliúil in D major de réir phlean an Chéad Concerto Veidhlín le Rode. Tháinig Ludwig Spohr ó Rode ar go leor bealaí, ag cruthú a cheolchoirmeacha. Lean Rode é féin sa seánra ceolchoirme Viotti, a raibh a chuid oibre ina shampla dó. Déanann concertos Rode athrá ní amháin ar an bhfoirm, ach freisin ar an leagan amach ginearálta, fiú an struchtúr idirnáisiúnta de shaothair Viotti, difriúil ach amháin i lyricism iontach. Thug Odoevsky faoi deara lyricism a gcuid “simplí, neamhchiontach, ach lán de mhothúcháin” ag Odoevsky. Bhí an cantilena lyrical de chuid cumadóireachta Rode chomh tarraingteach sin go raibh a chuid éagsúlachtaí (G-dur) san áireamh i stór sár-cheoltóirí na ré sin Catalani, Sontag, Viardot. Ar an gcéad chuairt ar Vieuxtan go dtí an Rúis i 15, i gclár a chéad cheolchoirm ar Márta XNUMX, chan Hoffmann éagsúlachtaí de Rode.

Bhí grá mór ag saothair Rode sa Rúis. Rinne beagnach gach veidhleadóir, gairmí agus amaitéarach iad; chuaigh siad isteach i gcúigí na Rúise. Chaomhnaigh cartlann na Venevitinov na cláir de cheolchoirmeacha baile a reáchtáladh in eastát Luizino sna Vielgorskys. Ar na tráthnónta seo, rinne na veidhleadóirí Teplov (an t-úinéir talún, comharsa na Vielgorskys) agus an serf Antoine ceolchoirmeacha le L. Maurer, P. Rode (Ochtú), R. Kreutzer (Naoi Déag).

Faoi 40idí an 24ú haois, thosaigh cumadóireacht Rode ag imeacht de réir a chéile ón stór ceolchoirme. Níl ach trí nó ceithre concertos caomhnaithe i gcleachtas oideachais veidhleadóirí na tréimhse staidéir scoile, agus meastar go bhfuil caprices XNUMX inniu mar thimthriall clasaiceach den seánra etude.

L. Raaben