Ceol traidisiúnta na Seapáine: uirlisí náisiúnta, amhráin agus damhsaí

Bunaíodh ceol traidisiúnta na Seapáine faoi thionchar na Síne, na Cóiré agus tíortha eile Oirdheisceart na hÁise. Is ar éigean a tháinig na cineálacha ceoil sin a bhí sa tSeapáin roimh ionradh na dtraidisiún comharsanachta.

Mar sin, is féidir traidisiún ceoil na Seapáine a mheas go sábháilte mar shintéis de na feiniméin go léir a chuaigh isteach ann, a fuair gnéithe náisiúnta uathúla le himeacht ama.

Príomhthéamaí in ábhar an bhéaloidis

Bíonn tionchar ag dhá reiligiún ar bhéaloideas na Seapáine: an Búdachas agus an Shintoism. Is iad príomhthéamaí finscéalta na Seapáine ná carachtair osnádúrtha, biotáillí, ainmhithe a bhfuil cumhachtaí draíochta acu. Cuid thábhachtach den bhéaloideas freisin is ea scéalta oiliúnacha faoi bhuíochas, saint, scéalta brónacha, parabail grinn agus greannachtaí.

Is é tasc na healaíne ná nádúr a adhradh, is é tasc an cheoil a bheith mar chuid den domhan máguaird. Mar sin, níl smaoineamh an chumadóra faoi réir tuairime a chur in iúl, ach faoi aistriú stáit agus feiniméin nádúrtha.

Siombailí de chultúr na Seapáine

Is é an chéad chomhlachas leis an tSeapáin ná sakura (silíní Seapáine). Sa tír tá searmanas speisialta le meas a bláthanna - khans. Cantar an crann arís agus arís eile i bhfilíocht haiku na Seapáine. Léiríonn amhráin tíre Seapáine cosúlacht na feiniméin nádúrtha le saol an duine.

Níl tóir ar an gcraenach ná sakura - siombail an tsonais agus an fad saoil. Ní haon rud é go bhfuil ealaín na Seapáine origami (figiúirí páipéir fillte) tar éis éirí coitianta ar fud an domhain. Chun craein a dhéanamh ciallaíonn sé dea-ádh a mhealladh. Tá íomhá na craein i láthair i go leor amhrán Seapánach. Tógtar siombailí eile ón domhan lasmuigh freisin. Is siombalachas nádúrtha é siombalachas chultúr na Seapáine.

Príomhchineálacha amhrán agus rince

Cosúil le daoine eile, tá ceol tíre Seapánach tar éis athrú ó fhoirmeacha ársa draíochta go seánraí tuata. Bhí tionchar ag teagasc Buddhist agus Confucian ar fhoirmiú an chuid is mó acu. Príomh-aicmiú seánraí ceoil na Seapáine:

• ceol creidimh,
• ceol amharclainne,
• ceol cúirte gagaku,
• amhráin tíre gach lá.

Meastar gurb iad na seánraí is sine ná cantaireacht Búdaíoch shomyo agus gagaku ceoil cúirte. Téamaí cantaireachtaí reiligiúnacha: an fhoirceadal Búdaíoch (kada), ag teagasc na ndánta (rongi), iomainn oilithreachta (goeika), amhráin mholaidh (Vasan). Ceol Shinto – ceol chun na déithe a shásamh, timthriallta gearra amhrán agus damhsaí i bhfeisteas.

Cuimsíonn an seánra tuata ceol ceolfhoirne cúirte. Is ensemble ón tSín é Gagaku a sheinneann ceol uirlise (kangen), rince (bugaku), agus ceol gutha (wachimono).

Dtionscnaíonn damhsaí tíre Seapánacha i ngníomhartha deasghnátha. Is gluaiseacht aisteach géar na n-arm agus na gcosa é an rince, tá na damhsóirí tréithrithe ag gothaí gnúise casta. Tá gach gluaiseacht siombalach agus intuigthe do na tionscnaimh amháin.

Tá dhá chineál rince Seapánach nua-aimseartha ann: odori - damhsa laethúil le gluaiseachtaí géara agus léimeanna, agus mai - rince níos lyrical, ar paidir speisialta é. Ba é an stíl odori ba chúis leis an rince kabuki, agus níos déanaí chuig an amharclann clú domhanda. Bhí an stíl mai mar bhonn le hamharclann Noh.

Is gutha é thart ar 90% de cheol thír na gréine ag éirí. I measc na seánraí tábhachtacha de cheol tíre tá scéalta amhrán, amhráin le koto, shamisen agus ensembles, amhráin tíre deasghnátha: bainise, obair, saoire, leanaí.

Is é an t-amhrán Seapánach is cáiliúla i measc na péarlaí tíre amhrán “Sakura” (is é sin, “Cherry”):

Íosluchtaigh ceol - íoslódáil

uirlisí ceoil

Tugadh beagnach gach ceann de na sinsear uirlisí ceoil Seapáine go dtí na hoileáin ón tSín nó Chóiré san 8ú haois. Ní thugann na taibheoirí faoi deara ach cosúlacht sheachtrach na n-ionstraimí le samhlacha Eorpacha agus hÁise; go praiticiúil, tá a saintréithe féin ag eastóscadh fuaime.

Koto – Zither Seapánach, uirlis teaghrán a dhéanann pearsanú ar an dragan. Tá cruth fadaithe ar chorp an koto, agus nuair a bhreathnaítear air ó thaobh an taibheora, tá ceann an ainmhí naofa ar dheis, agus tá a eireaball ar chlé. Baintear fuaim as teaghráin síoda le cabhair ó mhéara, a chuirtear ar an ordóg, an t-innéacs agus na méara lár.

Siamese – uirlis le teaghrán plúchta cosúil leis an lute. Úsáidtear é in amharclann thraidisiúnta Kabuki na Seapáine agus is sainmharc é de chultúr na Seapáine: tá fuaim ildaite an shamisen i gceol eitneach chomh siombalach le fuaim an balalaika i gceol na Rúise. Is é Shamisen príomhuirlis na gceoltóirí taistil goze (17ú haois).

a chroitheadh – Fliúit bambú Seapánach, duine d’ionadaithe an ghrúpa ionstraimí gaoithe ar a dtugtar fue. Braitheann eastóscadh fuaime ar shakuhachi ní hamháin ar an sreabhadh aer, ach freisin ar uillinn claonta áirithe na hionstraime. Bíonn claonadh ag na Seapánaigh rudaí a bheochan, agus ní haon eisceacht iad uirlisí ceoil. Féadfaidh sé roinnt míonna a ghlacadh chun spiorad shakuhachi a cheannsú.

Taiko – druma. Bhí an uirlis fíor-riachtanach in oibríochtaí míleata. Bhí a siombalachas féin ag sraith áirithe builleanna chuig an taiko. Is iontach an drumadóireacht: sa tSeapáin, tá gnéithe ceoil agus amharclainne araon tábhachtach.

babhlaí ag canadh – gné d’uirlisí ceoil na Seapáine. Níl beagnach aon analógacha in áit ar bith. Tá airíonna cneasaithe ag fuaim babhlaí na Seapáine.

Singing Wells (Suikinkutsu) – Uirlis uathúil eile, arb é crúiscín inbhéartaithe é atá curtha sa talamh, ar a gcuirtear uisce. Tríd an poll sa bhun, téann na braonta isteach agus déanann siad fuaimeanna cosúil le clog.

Gnéithe stíleacha de cheol na Seapáine

Tá struchtúr módúil cheol na Seapáine difriúil go bunúsach leis an gcóras Eorpach. Glactar le scála 3, 5 nó 7 toin mar bhonn. Níl an fret mór nó beag. Is rud neamhghnách é an tuiníocht i gceol tíre na Seapáine do chluas Eorpach. Is féidir nach mbíonn eagar rithimeach rialta ag píosaí – is minic a athraíonn méadair, rithim agus luas. Ní hé an chuisle a threoraíonn struchtúr an cheoil gutha, ach ag anáil an oirfidigh. Sin é an fáth go bhfuil sé oiriúnach go maith le haghaidh machnaimh.

Gné eile de cheol na Seapáine is ea an easpa nodaireachta ceoil. Roimh ré Meiji (is é sin, roimh theacht an tsamhail taifeadta Eorpaigh sa tír), bhí córas nodaireachta i bhfoirm línte, figiúirí, comharthaí. Shiombail siad an teaghrán inmhianaithe, méaráil, luas agus carachtar an léirithe. Níor ordaíodh nótaí sonracha agus rithim, agus bhí sé dodhéanta an tséis a imirt gan é a fhios roimh ré. Mar gheall ar an mbéaloideas a bheith á chur ar aghaidh ó ghlúin go glúin, tá go leor eolais caillte.

Gné stíle is ea íosmhéid codarsnachtaí dinimiciúla a dhéanann idirdhealú idir ceol Seapánach. Níl aon aistrithe tobanna ó forte go pianó. Mar gheall ar mheasarthacht agus éagsúlachtaí beaga sa dinimic is féidir sainghné sainráiteach an Oirthir a bhaint amach. Tá an buaicphointe i dtraidisiún na Seapáine ag deireadh an dráma.

Ceoltóirí tíre agus traidisiúin

Ón gcéad lua (8ú haois) de cheol sa tSeapáin, foghlaimímid gur dhírigh an rialtas ar staidéar a dhéanamh ar thraidisiúin na Síne agus na Cóiré. Rinneadh leasuithe speisialta a chinn stór cheolfhoireann chúirte gagaku. Ní raibh an-tóir ar cheol na gcumadóirí Seapánacha agus rinneadh é i hallaí ceolchoirme nach raibh chomh mór sin.

Sa 9ú-12ú haois, déantar athruithe ar thraidisiúin na Síne, agus tá na chéad ghnéithe náisiúnta le feiceáil sa cheol. Mar sin, tá ceol traidisiúnta na Seapáine doscartha ón litríocht agus ón amharclann. Syncretism san ealaín an difríocht is mó idir chultúr na Seapáine. Mar sin, is minic nach mbíonn ceoltóirí tíre teoranta d'aon speisialtacht amháin. Mar shampla, is amhránaí é imreoir koto freisin.

I lár an 19ú haois, thosaigh forbairt treochtaí ceoil Eorpacha. Mar sin féin, ní úsáideann an tSeapáin ceol an Iarthair mar bhunús d'fhorbairt a traidisiúin. Forbraíonn an dá shruth go comhthreomhar gan meascadh. Tá caomhnú na hoidhreachta cultúrtha ar cheann de na príomhchúraimí atá ag muintir na Seapáine.

Agus muid ag scaradh, ba mhaith linn tú a shásamh le físeán iontach eile.

Toibreacha amhránaíochta Seapánach

Údar – Sorpresa