Cineálacha damhsaí tíre: damhsaí ildaite an domhain

Is é an damhsa an ealaín is sine den chlaochlú. Léiríonn cineálacha damhsaí tíre cultúr agus slí mhaireachtála an náisiúin. Sa lá atá inniu ann, lena chabhair, is féidir leat Spáinnigh paiseanta nó Lezgins lasracha a mhothú, agus éadroime an phoirt Ghaelaigh nó áthas na haontachta sa sirtaki Gréagach a mhothú, agus fealsúnacht rince na Seapáine a fhoghlaim le lucht leanúna. Measann na náisiúin go léir a gcuid damhsaí is áille.

sirtaki

Níl stair na gcéadta bliain ag an damhsa seo, cé go bhfuil roinnt gnéithe de dhamhsaí tíre Gréagacha ann. Go háirithe – syrtos agus pidichtos. Tosaíonn an gníomh go mall, cosúil le syrtos, ansin luasann sé suas, ag éirí bríomhar agus fuinniúil, cosúil le pidichtos. D’fhéadfadh go mbeadh idir roinnt daoine agus “éigríoch” rannpháirtithe. Bogann na rinceoirí, ag coinneáil lámha nó ag cur a lámha ar ghualainn na gcomharsana (ar dheis agus ar chlé), go réidh. Ag an am seo, glacann daoine atá ag dul thart páirt freisin má tharla an damhsa go spontáineach ar an tsráid.

De réir a chéile, suaimhneach agus “tráth na gréine,” aistríonn na Gréagaigh, amhail is dá mba rud é go bhfuil siad ag croitheadh ​​​​an veil de aoibhneas an deiscirt, ar aghaidh chuig gluaiseachtaí géara gasta, uaireanta lena n-áirítear geansaithe agus geansaithe, rud nach bhfuiltear ag súil leis uathu.

************************************************ **********************

Damhsa Gaelach

Is féidir é a rangú go sábháilte mar chineál damhsa tíre, ar cuireadh tús lena stair san 11ú haois. Bhuail línte na rannpháirtithe, lena lámha síos, buille láidir sainiúil lena gcosa i mbróga crua arda sála. Mheas na sagairt Chaitliceacha do chuid arm a thochailt, agus mar sin níor úsáid siad arm ar fad sa rince. Ach na cosa, beagnach gan teagmháil leis an urlár, níos mó ná déanta suas don bhearna seo.

************************************************ **********************

rince Giúdach

Amhrán é Seacht Daichead a scríobhadh bunaithe ar sheanfhoinn cheoltóirí sráide an stáisiúin ag deireadh an 19ú haois. Damhsaítear cineál damhsa tíre ar a dtugtar freylekhsa leis. Cuimsíonn an rince spraíúil agus gasta spiorad na 20-30idí den 20ú haois. D'aimsigh na haisdúich beocht iontach iontu féin, rud a chuir siad in iúl i gcomhdhamhsa.

Rannpháirtithe, ag comhlíonadh gluaiseachtaí áirithe, a shealbhú armholes an dílseoidh, bogadh ar aghaidh, ar ais nó i gciorcal le gait aisteach. Níl aon cheiliúradh amháin críochnaithe gan an rince fiery seo, a chuireann áthas na nGiúdach in iúl.

************************************************ **********************

Rince Gypsy

Na damhsaí is áille, nó in áit sciortaí, de na gypsies. Ba iad na réamhriachtanais don “cailín gipseach” léirmhínithe ar dhamhsaí na ndaoine máguaird. Is é an sprioc bunaidh de rince gypsy airgead a dhéanamh ar na sráideanna agus cearnóga de réir an phrionsabail: cé a íocann (cé na daoine), mar sin rince againn (tá gnéithe áitiúla san áireamh).

************************************************ **********************

Lezginka

Is damhsa beirte é Lezginka Clasaiceach, áit a mbuaileann fear óg meon, láidir agus deas, a dhéanann pearsanú iolair, i bhfabhar cailín réidh agus galánta. Cuirtear é seo in iúl go soiléir go háirithe nuair a sheasann sé ar bharraí, bogann sé timpeall uirthi, ag ardú a cheann go bródúil agus ag scaipeadh a “sciatháin” (arm), amhail is go bhfuil sé ar tí éirí de thalamh.

Tá go leor éagsúlachtaí ag Lezginka, cosúil le gach cineál damhsaí tíre. Mar shampla, is féidir le fir agus mná é a dhéanamh le chéile nó le fir amháin. Sa chás deireanach, labhraíonn an rince catchy seo faoi mhisneach na gCaucasians, go háirithe i láthair a leithéid de thréith mar miodóg.

************************************************ **********************