Gach faoi an Yakut khomus

Agus tú ag smaoineamh ar an uirlis cheoil bhunaidh a mháistir, is ciall duit d’aird a dhíriú ar an Yakut khomus. Níl sé thar a bheith deacair a bheith ag foghlaim conas cruit na ngiúdach a sheinm, ach ní fhágfaidh an ceol atá ag teacht chun cinn aon duine neamhshuimiúil.

Uirlis cheoil de chuid mhuintir dhúchasach Phoblacht na Sakha is ea an Yakut khomus, ar a dtugtar an vearnais freisin. Glactar leis go ginearálta go dtéann stair a shaolta siar níos mó ná 5 mhíle bliain. Meastar i gcónaí gur tréith shamans é, tá mystical, cosúil le fuaim chosmaí ag khomus, a dhéanann idirdhealú idir é agus gach gléas ceoil eile. Deirtear go bhfuil rud a luíonn i dtearmann do láimhe in ann “canadh le glór an dúlra”. Sa lá atá inniu ann, ní hamháin gur “rannpháirtí” i deasghnátha shamanacha í an chruit Ghiúdach, ach is siombail de chultúr na tíre é freisin.

Roimhe seo, ba ghnách Yakut khomus a shnoí as adhmad nó cnámh, ag iarraidh cruth crann a bhí buailte ag tintreach a thabhairt dó go seachtrach. Tá sé tugtha faoi deara nuair a chroith an ghaoth crann den sórt sin, go n-eascraíonn fuaimeanna mistéireach. Uair amháin, mheas daoine go raibh sé naofa agus choinnigh siad na sliseanna ag titim fiú. Is minic a dhéantar an chláirseach nua-aimseartha d'iarann, a bhfuil buntáistí móra aige. Ar dtús, rinne sé cruth khomus adhmaid arís, ach sa lá atá inniu ann tá cuma crú capaill air, mar go bhfuil imeall agus dhá mhaide fadaithe ann, na "leicne" mar a thugtar orthu.

Tosaíonn an teanga chruach i lár an imeall agus bogann sé idir na "leicne". Tar éis na bataí a rith, lúbann an chuid seo, ag cruthú pláta creathadh le tip cuartha, atá in ann fuaimeanna a tháirgeadh. Is minic a maisítear Vargan le patrúin náisiúnta, nach bhfuil bríonna cuid acu cinntithe fós.

Do na Yakuts, is gníomh thar a bheith dlúth í úsáid cruite giúise. Bhain na Shamans úsáid as uirlis cheoil chun galair a throid agus chun fáil réidh le biotáillí olc. Ina theannta sin, is minic a bhí ceol “spáis” ag gabháil le dearbhuithe grá. Sheinn mná ceol ar an khomus freisin - a bhuí leis seo, foirmíodh fiú seánra iomlán de chants khomus de réir a chéile. Suimiúil go leor, an lae inniu áitritheoirí Altai is minic a imirt ar an ionstraim gan lámha agus ba bleáin, a, masa síos, a thabhairt níos mó bainne. Tar éis na réabhlóide, cuireadh cosc ​​ar chláirseach na ngiúdaí ar feadh tamaill, ach inniu tá an traidisiún á athbheochan, agus tá suim ag níos mó agus níos mó daoine sa deis a bheith oilte ag na máistrí.

Chun an Yakut khomus a imirt, tá gá le tiúchan iomlán, ós rud é go gcaithfear an ceol a bhrath ní hamháin leis na cluasa, ach leis an gcorp ar fad. Áitíonn máistrí an cheoil vargan freisin go bhfuil sé riachtanach “cumasc” a dhéanamh sula dtosaíonn tú ar oiliúint leis an bhfeiste, é a chaitheamh mar siogairlín timpeall an mhuiníl nó i do phóca. Ar ndóigh, tá sé toirmiscthe cruit na ngiúdach a aistriú chuig duine éigin eile le linn na tréimhse seo. Tá sé aisteach, d'úinéir an khomus, go bhfuil ról suntasach ag a chás freisin. Traidisiún measartha coitianta is ea é a dhéanamh i bhfoirm ainmhí totemic, nó é a mhaisiú le híomhá de mheon a bhí le ról coimeádaí na huirlise.

Féadfaidh an Yakut khomus difríocht a dhéanamh i struchtúr, lena n-áirítear líon na giolcach, agus san ábhar monaraithe, airde agus ton na fuaime a bhaintear. Tá samhlacha beaga agus beagán méadaithe ann. Braitheann íonacht fuaime, doimhneacht agus ton ar thoisí an fheiste.

Tá dearadh an Yakut khomus an-simplí: is fáinne é an bonn agus teanga atá ag gluaiseacht faoi shaoirse. Is féidir leis an uirlis a bheith soladach (nuair a ghearrtar an teanga láithreach sa bhonn) nó ilchodach (nuair a bhíonn an teanga scartha socraithe ar an bhfáinne). Ar an taobh amuigh, féadann cruit na ngiúdach a bheith cosúil le stua nó le pláta caol tanaí. Tá cineálacha Arcuate brionnaithe ó slata miotail, a bhfuil cuid cruach ceangailte sa lár, ag críochnú le hook.

Is minic a dhéantar samhlacha daor as airgead nó slat copar, agus ansin maisithe le inlay agus greanadh. Cruthaítear cláirseacha lamellar ó phláta amháin, a bhfuil sliotán ina lár, agus tá an teanga socraithe freisin nó go simplí gearrtha amach as an mbonn céanna. De ghnáth déantar plátaí ceoil as adhmad, cnámh nó bambú.

Tá a saintréithe féin ag cineálacha Vargan atá ann i réigiúin na tíre, agus ar fud an domhain. Mar shampla, is ionstraim mheánmhéide é an Altai komuz le teanga éadrom agus bonn ubhchruthach. Is meaisín mór é an Multrommel Gearmánach a tháirgeann fuaimeanna íseal agus ard. Is éagsúlacht lamellar é Vítneaimis Dan Moi. Ba chóir go mbeadh sé brúite go dtí na liopaí, agus mar thoradh air sin tá fuaim bog, ard agus fada. Síneann teanga murchunga beag Neipealais sa treo eile.

Tá na ceoltóirí féin ag feabhsú an uirlis seo i gcónaí. Mar sin, Meastar gur ionstraim uilíoch é khomus Osipov, atá oiriúnach do thosaitheoirí. Ligeann sé duit ceol tapa agus mall, ciúin agus ard a chruthú, agus is féidir leat buille a chur ort féin agus i gcoinne tú féin. Ní hionann íogaireacht agus raon airde, ach tá an fhuaim fós orgánach.

Tá fuaim shaibhir ag Vargan Luginov agus raon leathan overtones.

Tá clú agus cáil ar an Yakut khomus de Mandarov mar gheall ar a thondath íseal dlúth. Tá tógáil miotail le teanga bhog oiriúnach le haghaidh léirithe fuinniúla. Tugtar an fhuaim a bhíonn mar thoradh air seo nach bhfuil pretentious agus neamhéilitheach do ghairmiúlacht an cheoltóra.

Tá khomuses séiseach Maltseva tuillte go maith mar cheann de na cinn is fearr. Fuaim shoiléir, fuaim gheal, ton íseal - míníonn sé seo go léir an tóir a bhí ar an éagsúlacht seo i measc taibheoirí. Ceadaíonn meán-rigidity an teanga duit an rithim a choinneáil fiú nuair a luathaítear an luas.

Cruthaíonn Vargan máistir Chemchoeva fuaim ard agus toirtiúil. Tá an teanga de chruas meánach oiriúnach do thaibheoirí d'aon treo.

Tá idir aon agus ceithre theanga ag an Yakut khomus. Fuaimeann uirlis le mionsonraí amháin ar nóta amháin. Cruthaítear a chreathadh mar gheall ar an aer easanálaithe agus ionanálaithe, chomh maith le cur in iúl an imreora. Dá mhéad giolcacha is ea is saibhre an fhuaim a tháirgtear.

Tagann fuaim chruit na ngiúdaí den chuid is mó le modh chanadh scornach mhuintir na Sibéire. Éiríonn an ceol thar a bheith tarraingteach nuair a thosaíonn an t-imreoir khomus ar an gcaint a fhí isteach sna fuaimeanna, amhail is dá mbeadh sé ag canadh trí chruit ghiúdach agus, ar ndóigh, ag méadú ar an gcreathadh dá bharr. Meastar gur uirlis fhéinfhuaime é an vearnais a tháirgeann fuaimeanna “miotail”, ach le “nóta miotalach”. Creideann gairmithe go socraíonn ceol den sórt sin agus go socraíonn tú le haghaidh machnaimh.

Tá Músaem Stáit Khomus, a bhfuil stádas idirnáisiúnta aige, suite i gcathair Yakutsk. Cuireann an nochtadh thart ar 9 míle foilseán ó gach cearn den domhan i láthair, lena n-áirítear Chukchi khomus, tíre Tuvan, Indiach, Mongóilis agus go leor eile. Bhunaigh Acadóir Acadamh Eolaíochtaí na Rúise Ivan Yegorovich Alekseev an institiúid chultúrtha ar 30 Samhain, 1990. Sa lá atá inniu is institiúid chultúrtha atá ag forbairt go gníomhach é, a dhéanann gach cineál imeachtaí a óstáil, a bhfuil a phríomhchiste ag méadú gach bliain.

Tugann nochtadh an chéad halla deis d’aíonna eolas a chur ar na tréithe a bhaineann le huirlis ceoil a dhéanamh agus cruthú máistrí aitheanta, lena n-áirítear iad siúd ón 18ú-19ú haois, a fheiceáil. Tá an dara halla tiomnaithe do chruiteanna na ngiúdach ó bheagnach 90 tír éagsúil. Tá sé anseo go bhfuil an deis eolas a fháil ar tháirgí déanta as bambú, giolcach, cnámh, iarann, adhmad agus a n-teaglaim. Tá ról suntasach anseo ag bailiúchán an khomusist Shishigin. Sa tríú halla, tá an bailiúchán de Frederic Crane, a fuair an músaem i 2009, ag fanacht le cuairteoirí. Tá níos mó ná sé chéad taispeántas á mbailiú ag an ollamh Meiriceánach ó 1961 i leith, agus tá an ceann is sine acu ag dul siar go dtí an 14ú haois. Sa chéad seomra eile, is féidir leat an scéal iontach a fhoghlaim maidir le taifead Guinness a shocrú chun an khomus a sheinm láithreach in 2011, chomh maith le sampla a fheiceáil a bhí sa spás.

Chun foghlaim conas cruit na ngiúdach a sheinm, ní mór duit an bunteicníocht a mháistir ar dtús, agus ansin, tar éis duit an rithim a choinneáil, tosú ag tobchumadh. Níl sé chomh deacair an khomus a shealbhú i gceart agus a d'fhéadfadh sé a bheith cosúil. Tógann sé an fáinne lena lámh tosaigh, agus ina dhiaidh sin brúitear na "leicne" seachtracha go docht i gcoinne na bhfiacla ionas go gcruthaítear bearna beag. Tá sé tábhachtach go dtéann an teanga idir na fiacla, ach nach dteagmháil leo. Chun cruit na ngiúdach a fhuaimniú, ní mór duit an teanga a bhogadh. Déantar é seo de ghnáth leis an corrmhéarr, a bhfuil taped éadrom ar an gcuid seo.

Tugann na ceachtanna a bhaineann le seinm an khomus le tuiscint freisin máistreacht a fháil ar na teicnící bunúsacha a bhaineann le bualadh na teanga. Beidh ar cheoltóirí na todhchaí foghlaim conas casadh le scuab saor, agus iad ag cnagadh le méar lúbtha ar thaobh tosaigh na coda. Le luasghéarú nó luasmhoilliú na rithim, athraíonn neart agus ráta na gníomhaíochta meicniúla seo. Níl sé toirmiscthe an scuab a rothlú sa treo eile agus do mhéar a bhualadh ar an teanga freisin.

Chun treo an fhuaim a shocrú a fhaightear a bhuíochas leis na horgáin chainte. Mar shampla, má fhillteann tú do liopaí timpeall an choirp, ansin éireoidh ceol na cruite giúdaí níos déine. Cabhróidh creathadh teanga agus gluaiseachtaí na liopaí freisin.

Mar a fhuaimeann an Yakut khomus, féach ar an bhfíseán thíos.