Gertrud Elisabeth Mara (Gertrud Elisabeth Mara) |

Gertrud Elisabeth Mara

Sa bhliain 1765, rinne Elisabeth Schmeling, sé bliana déag d'aois, fonn ceolchoirm phoiblí a thabhairt ina tír dhúchais - i gcathair Kassel sa Ghearmáin. Bhain sí clú agus cáil amach cheana féin – deich mbliana ó shin. Chuaigh Eilís thar lear mar thraidisiún veidhlín. Anois d’fhill sí ó Shasana mar amhránaí uaillmhianach, agus thug a hathair, a bhí i gcónaí in éineacht lena iníon mar impresario, fógra glórach di d’fhonn aird chúirt Kassel a mhealladh: an té a bhí ag dul a roghnú amhránaíocht mar a bhí ar a ghairm. ingratiate é féin leis an rialóir agus dul isteach ar a ceoldráma. Chuir The Landgrave of Hesse, mar shaineolaí, ceann a ghrúpa ceoldrámaíochta, Morelli áirithe, chuig an gceolchoirm. Léadh a abairt: “Ella canta come una tedesca.” (Canann sí cosúil le Gearmánach - Iodáilis.) Ní fhéadfadh aon rud a bheith níos measa! Ar ndóigh, níor tugadh cuireadh do Elizabeth chuig céim na cúirte. Agus ní haon ionadh é seo: bhí amhránaithe Gearmánacha luaite ansin thar a bheith íseal. Agus cé uaidh a raibh orthu a leithéid de scil a ghlacadh le go bhféadfaidís dul san iomaíocht le huaisle na hIodáile? I lár an XNUMXú haois, bhí ceoldráma na Gearmáine go bunúsach Iodáilis. Bhí comhlachtaí ceoldrámaíochta ag gach ceannasach mór nó níos lú, ar tugadh cuireadh dóibh, mar riail, ón Iodáil. D'fhreastail Iodálaigh ar fad orthu, ag réimsiú ón maestro, ar áiríodh ar a ndualgais freisin ceol a chumadh, agus ag críochnú leis an prima donna agus an dara amhránaí. Amhránaithe Gearmánacha, dá mbeadh siad á mealladh, ní raibh ach do na róil is déanaí.

Ní áibhéil a bheadh ​​ann a rá nach ndearna cumadóirí móra Gearmánacha an Bharócach nach maireann faic le cur le teacht chun cinn a gceoldráma Gearmánach féin. Scríobh Handel ceoldrámaí mar Iodálach, agus oratorios cosúil le Sasanach. Chum Gluck ceoldrámaí Francacha, ceoldrámaí Francacha, Graun agus Hasse – cinn Iodálach.

Is fada imithe na caoga bliain sin roimh agus tar éis tús an XNUMXú haois, nuair a thug roinnt imeachtaí dóchas do theach ceoldráma náisiúnta Gearmánach. Ag an am sin, i go leor cathracha Gearmánacha, d'fhás foirgnimh amharclainne cosúil le beacáin tar éis an bháisteach, cé go ndearna siad ailtireacht na hIodáile arís agus arís eile, ach d'fheidhmigh siad mar ionaid ealaíne, rud nach ndearna an ceoldráma Veinéiseach a chóipeáil go dall ar chor ar bith. Bhain an príomhról anseo leis an amharclann ar an Gänsemarkt in Hamburg. Thacaigh halla cathrach na cathrach saibhre Pádraig le cumadóirí, go háirithe na Reinhard Kaiser cumasach agus bisiúil, agus librettists a scríobh drámaí Gearmánacha. Bhí siad bunaithe ar scéalta bíobalta, miotaseolaíochta, eachtraíochta agus stairiúla áitiúla in éineacht le ceol. Ba cheart, áfach, a aithint go raibh siad i bhfad ó chultúr ard gutha na nIodálach.

Thosaigh an Singspiel Gearmánach ag forbairt cúpla scór bliain ina dhiaidh sin, nuair a tháinig, faoi thionchar Rousseau agus scríbhneoirí na gluaiseachta Sturm und Drang, achrann chun cinn idir gean scagtha (mar sin, ceoldráma Bharócach) ar thaobh amháin, agus nádúrthacht agus ceol tíre, ar an taobh eile. I bPáras, d'eascair an t-achrann seo le díospóid idir buffonists agus frith-buffonists, a thosaigh chomh luath le lár an XNUMXú haois. Ghlac cuid dá rannpháirtithe róil a bhí neamhghnách dóibh – ghlac an fealsamh Jean-Jacques Rousseau, ach go háirithe, taobh an buffa ceoldrámaíochta Iodálach, cé gur ina amhránaíocht thar a bheith mór-ráiteach “The Country Sorcerer” a chroith an ceannas ar an liricí buama. tragóid – ceoldráma Jean Baptiste Lully. Ar ndóigh, ní náisiúntacht an údair a bhí cinntitheach, ach ceist bhunúsach na cruthaitheachta ceoldrámaí: cad é an ceart atá ann – splendour barócach stílithe nó greann ceoil, saorga nó filleadh ar an dúlra?

Bhí ceoldrámaí leasaithe Gluck arís i bhfabhar na miotais agus na bpeacaí. Chuaigh an cumadóir Gearmánach isteach ar stáitse domhanda Pháras faoi bhratach na streachailte in aghaidh ceannas iontach an coloratura in ainm fhírinne an tsaoil; ach d'éirigh rudaí amach sa chaoi is nár mhéadaigh a bhua ach ceannas briste na déithe agus na laochra ársa, castrati agus prima donnas, is é sin, ceoldráma barócach déanach, rud a léiríonn sócúlacht na gcúirteanna ríoga.

Sa Ghearmáin, téann an t-éirí amach ina choinne siar go dtí an tríú deireanach den 1776ú haois. Baineann an fiúntas seo leis an Singspiel Gearmánach measartha ar dtús, a bhí ina ábhar do léiriúchán áitiúil amháin. Sa bhliain 1785, bhunaigh an tImpire Seosamh II amharclann na cúirte náisiúnta i Vín, áit a chan siad i nGearmáinis, agus cúig bliana ina dhiaidh sin cuireadh ceoldráma Gearmánach Mozart The Abduction from the Seraglio ar stáitse tríd agus tríd. Ní raibh anseo ach an tús, cé gur ullmhaíodh go leor píosaí Singspiel a scríobh cumadóirí Gearmánacha agus Ostaracha. Ar an drochuair, b’éigean do Mozart, curadh díograiseach agus bolscóir ar “amharclann náisiúnta na Gearmáine”, dul arís chuig cabhair ó libreettists na hIodáile. “Dá mbeadh Gearmáinis amháin eile ar a laghad san amharclann,” a rinne sé gearán in XNUMX, “bheadh ​​an amharclann tar éis éirí go hiomlán difriúil! Ní thiocfaidh rath ar an ngealltanas iontach seo go dtí go dtosóidh na Gearmánaigh ag smaoineamh go dáiríre i nGearmáinis, ag gníomhú i nGearmáinis agus ag canadh i nGearmáinis!”

Ach bhí gach rud fós i bhfad uaidh sin, nuair a rinne an t-amhránaí óg Elisabeth Schmeling i Kassel don chéad uair os comhair phobal na Gearmáine, an Mara céanna a bhain príomhchathracha na hEorpa ina dhiaidh sin, bhrúigh sé prima donnas na hIodáile isteach sa scáth, agus sa Veinéis. agus ruaig Turin iad le cabhair a n-arm féin. Dúirt Frederick the Great go mb’fhearr leis éisteacht le arias a rinne a chapaill ná prima donna Gearmánach a bheith ina cheoldráma. Meabhraímid nach raibh an díspeagadh a rinne sé ar ealaín na Gearmáine, lena n-áirítear litríocht, sa dara háit ach lena dhíspeagadh ar mhná. Nach mór an bua do Mara go raibh fiú an rí seo ina fear grinn uirthi!

Ach níor adhradh sé í mar “amhránaí Gearmánach”. Ar an mbealach céanna, níor ardaigh a bua ar stáitse Eorpacha an gradam atá ag ceoldrámaí Gearmánacha. Ar feadh a saoil ar fad chan sí go heisiach san Iodáilis agus i mBéarla, agus rinne sí ceoldrámaí Iodálacha amháin, fiú dá mba é Johann Adolf Hasse, cumadóir cúirte Frederick the Great, Karl Heinrich Graun nó Handel, a n-údair. Nuair a chuireann tú aithne ar a stór, ag gach céim tagann tú trasna ar ainmneacha na gcumadóirí is fearr léi, a bhfuil a scóir buí, buí ó am go chéile, ag bailiú deannaigh nach bhfuil á éileamh sa chartlann. Is iad sin Nasolini, Gazzaniga, Sacchini, Traetta, Piccinni, Iomelli. Mhair sí Mozart le daichead, agus Gluck le caoga bliain, ach níor thaitin aon duine ná an duine eile ina bhfabhar. Ba é an seancheoldráma Neapolitan bel canto a gné. Le croí a croí go léir bhí sí tiomnaithe do scoil amhránaíochta na hIodáile, a mheas sí an t-aon cheann amháin a bhí fíor, agus rinne sí neamhaird ar gach rud a d'fhéadfadh bagairt a dhéanamh an bonn a bhaint de uilechumhachtach an prima donna. Thairis sin, óna dearcadh, bhí ar an prima donna canadh go hiontach, agus ní raibh tábhacht ar bith eile.

Tá léirmheasanna rave faighte againn ó lucht comhaimsire faoina teicníc virtuoso (níos suntasaí fós go raibh Elizabeth i gciall iomlán an duine féinmhúinte). Bhí an raon is leithne ag a guth, de réir na fianaise, bhí sí ag canadh laistigh de níos mó ná dhá ochtáin go leith, ag tógáil nótaí go héasca ó B de ochtáibh beag go F den tríú ochtáibh; “Tháinig na toin go léir chomh glan, cothrom, álainn agus gan srian, amhail is nach bean a bhí ag canadh, ach harmonium álainn.” Bhí taibhiú stuama beacht, dúnadh dochosanta, grásta agus trilsí chomh foirfe sin gur i Sasana a bhí an abairt “canann go ceolmhar ar nós Mara” i gcúrsaíocht. Ach ní thuairiscítear aon rud as an ngnáth faoina sonraí aisteoireachta. Nuair a bhí an t-uafás áiféiseach uirthi go bhfanann sí socair agus neamhshuimiúil fiú amháin i radharcanna grá, níor shlog sí ach a guaillí mar fhreagra: “Cad atá le déanamh agam – canadh le mo chosa agus le mo lámha? Is amhránaí mé. An rud nach féidir a dhéanamh leis an nguth, ní dhéanaim. Bhí a chuma ar an chuid is mó gnáth. I bportráidí ársa, léirítear í mar bhean ghlan a bhfuil aghaidh fhéinmhuiníneach aici nach n-iontas le háilleacht ná le spioradáltacht.

I bPáras, bhí an easpa elegance ina éadaí magadh. Go dtí deireadh a saoil, ní bhfuair sí réidh le primitiveness áirithe agus cúige Gearmánach. Bhí a saol spioradálta ar fad sa cheol, agus ann amháin. Agus ní hamháin san amhránaíocht; bhain sí an dord digiteach amach go foirfe, thuig sí teagasc na comhréiteach, agus chum sí ceol í féin fiú. Lá amháin d'admhaigh Maestro Gazza-niga di nach bhféadfadh sé teacht ar théama le haghaidh paidir Aria; an oíche roimh an chéad taibhiú, scríobh sí an aria lena lámh féin, chun mór-áthas an údair. Agus chun cleasanna coloratura éagsúla agus éagsúlachtaí de do bhlas a thabhairt isteach san Arias, á dtabhairt chun beachtas, measadh go ginearálta ag an am sin ceart naofa aon prima donna.

Is cinnte nach féidir Mara a chur i leith líon na n-amhránaithe iontacha, a bhí, abair, Schroeder-Devrient. Dá mba Iodálach í, ní bheadh ​​clú dá laghad uirthi, ach ní fhanfadh sí i stair na hamharclainne ach ceann amháin as go leor i sraith prima donnas iontach. Ach Gearmánach a bhí i Mara, agus tá an t-imthosca seo ríthábhachtach dúinne. Bhí sí ar an gcéad ionadaí ag an bpobal seo, ag briseadh isteach go buacach i phalanx banríona gutha na hIodáile - an chéad prima donna Gearmánach d'ardchaighdeán gan amhras.

Bhí saol fada ag Mara, beagnach ag an am céanna le Goethe. Rugadh í i gCassel ar 23 Feabhra, 1749, is é sin, an bhliain chéanna leis an bhfile mór, agus mhair beagnach bliain amháin air. Duine iomráiteach í san am a chuaigh thart, fuair sí bás ar 8 Eanáir, 1833 in Reval, áit ar thug amhránaithe cuairt uirthi ar a mbealach go dtí an Rúis. Chuala Goethe ag canadh arís agus arís eile í, don chéad uair nuair a bhí sé ina mhac léinn i Leipzig. Ansin bhí meas aige ar an “amhránaí is áille”, a thug ag an am sin dúshlán pailme na háilleachta ón gCoróin álainn Schroeter. Mar sin féin, thar na blianta, ionadh, tá a dhíograis modhnaithe. Ach nuair a bhí seanchairde go sollúnta ag ceiliúradh ochtó dó bliain Mhuire, níor theastaigh ón Oilimpeach seasamh ar leataobh agus dhá dhán a thiomnú di. Seo an dara ceann:

Go Madame Mara Go dtí an lá glórmhar a rugadh Weimar, 1831

Le hamhrán tá do chosán buailte, Croíthe na marbh go léir; Chan mé freisin, spreag Torivshi do bhealach suas. Cuimhním go fóill ar Ar phléisiúr na hamhránaíochta Agus cuirim Dia chugat Mar bheannacht.

Ba mhór an t-áthas deireanach a bhí uirthi ómós a thabhairt don tseanbhean óna piaraí. Agus bhí sí “gar don sprioc”; san ealaín, bhain sí gach rud a d’fhéadfadh sí a bheith ag iarraidh i bhfad ó shin, beagnach go dtí na laethanta deiridh léirigh sí gníomhaíocht neamhghnách – thug sí ceachtanna amhránaíochta, agus ag ochtó thug sí siamsaíocht d’aíonna le radharc ó dhráma inar ghlac sí ról Donna. Anna. Chuaigh a cosán saolta cráite, a thug Mara chuig beanna na glóire is airde, trí dhubh an ghátair, an bhróin agus an díomá.

Rugadh Elisabeth Schmeling i dteaghlach Petty-bourgeois. Bhí sí ar an ochtú leanbh de dheichniúr ag ceoltóir na cathrach i gCassel. Nuair a d'éirigh leis an gcailín an veidhlín a sheinm agus í sé bliana d'aois, thuig an tAthair Schmeling láithreach go bhféadfadh duine leas a bhaint as a cumas. Ag an am sin, is é sin, fiú roimh Mozart, bhí faisean mór le haghaidh prodigies leanaí. Ní raibh Elizabeth, áfach, ina leanbh éachtach, ach go simplí a sheilbh cumais ceoil, a léirigh iad féin trí sheans agus an veidhlín á sheinm. Ar dtús, chuaigh an t-athair agus an iníon ar féarach i gcúirteanna na Mionphrionsa, agus ansin bhog siad go dtí an Ollainn agus Sasana. Ba thréimhse aníos agus aníos gan staonadh a bhí ann, in éineacht le mion-éachtaí agus bochtaineacht gan deireadh.

Bhí an tAthair Schmeling ag brath ar fhilleadh níos mó ar an amhránaíocht, nó, de réir foinsí, bhí tionchar mór aige ar ráitis na mban uasal Sasanach nach raibh sé feiliúnach do chailín bhig an veidhlín a sheinm, ar aon nós. Aon bhliain déag d'aois, tá Elizabeth ag feidhmiú go heisiach mar amhránaí agus giotáraí. Ceachtanna amhránaíochta – ón múinteoir clúiteach as Londain Pietro Paradisi – níor thóg sí ach ceithre seachtaine: í a mhúineadh saor in aisce ar feadh seacht mbliana – agus sin go díreach a bhí ag teastáil sna laethanta sin le haghaidh oiliúint iomlán gutha – an Iodálach, a chonaic láithreach í gann. sonraí nádúrtha, aontaithe ach amháin ar an gcoinníoll go bhfaighidh sé asbhaintí as ioncam iar-mhac léinn sa todhchaí. Leis an sean Schmeling ní fhéadfadh aontú. Ní raibh ach deacracht mhór acu a rinne deireadh le bualadh lena n-iníon. In Éirinn, chuaigh Schmeling go príosún – ní raibh sé in ann a bhille óstáin a íoc. Dhá bhliadhain 'na dhiaidh sin tháinig an-ádh orthu: ó Chassel tháinig scéala bás a máthar; Tar éis deich mbliana a chaitheamh i dtír iasachta, bhí Schmeling ar tí filleadh ar a bhaile dúchais faoi dheireadh, ach tháinig báille i láthair ansin agus cuireadh Schmeling ar chúl barraí arís le haghaidh fiacha, an uair seo ar feadh trí mhí. Ba iníon cúig bliana déag d'aois an t-aon dóchas don tslánú. Go hiomlán léi féin, thrasnaigh sí an chanáil ar bhád seoil simplí, ag dul go Amstardam, chuig seanchairde. Tharrtháil siad Schmeling ó mbraighdeanas.

Níor bhris na teipeanna a bhí ag cur báistí síos ar cheann an tseanfhear a fhiontar. Ba a bhuíochas dá iarrachtaí a reáchtáladh ceolchoirm i Kassel, ag a raibh Elisabeth “ag canadh cosúil le Gearmánach”. Leanfadh sé ar aghaidh ag baint léi in eachtraí nua gan amhras, ach d’éirigh an wiser Elizabeth as obedience. Theastaigh uaithi freastal ar léirithe amhránaithe Iodálach san amharclann cúirte, éisteacht le conas a chanann siad, agus rud éigin a fhoghlaim uathu.

Níos fearr ná aon duine eile, thuig sí cé mhéad a bhí in easnamh uirthi. Bhí tart ollmhór aici, de réir dealraimh, ar eolas agus ar chumais iontacha ceoil, bhain sí amach i gceann cúpla mí an méid a dhéanann daoine eile blianta d’obair chrua. Tar éis léirithe ag mionchúirteanna agus i gcathair Göttingen, i 1767 ghlac sí páirt sna “Great Concerts” le Johann Adam Hiller i Leipzig, a bhí mar réamhtheachtaí na gceolchoirmeacha sa Leipzig Gewandhaus, agus bhí sí gafa láithreach. In Dresden, ghlac bean chéile an toghthóra í féin páirt ina cinniúint – sannadh sí Elizabeth don cheoldráma cúirte. Le spéis amháin ina cuid ealaíne, dhiúltaigh an cailín roinnt iarratasóirí as a lámh. Ceithre huaire an chloig sa lá a bhí sí i mbun amhránaíochta, agus ina theannta sin - an pianó, damhsa, agus fiú léamh, matamaitic agus litriú, toisc go raibh na blianta óige fánaíocht caillte i ndáiríre don oideachas scoile. Go gairid thosaigh siad ag caint fúithi fiú i mBeirlín. Chuir máistir ceolchoirme an Rí Friedrich, an veidhleadóir Franz Benda, Elisabeth os comhair na cúirte, agus i 1771 tugadh cuireadh di go Sanssouci. Ní raibh díspeagadh an rí ar amhránaithe Gearmánacha (a bhí, dála an scéil, roinnte sí go hiomlán) ina rún do Elizabeth, ach níor chuir sé seo cosc ​​uirthi láithriú os comhair an monarc cumhachtach gan scáth náire, cé gur ag an am sin tréithe waywardness agus despotism, tipiciúil de "Old Fritz". Chan sí go héasca dó ar an mbileog bravura aria a bhí ró-ualaithe le arpeggio agus coloratura ó cheoldráma Graun Britannica agus tugadh luach saothair dó: d’éiligh an rí suaite: “Féach, is féidir léi canadh!” Mhol sé go hard é agus scairt sé “bravo”.

Sin nuair a bhí aoibh an gháire ar Elisabeth Schmeling! In ionad “éisteacht le comharsan a capall”, d’ordaigh an rí di feidhmiú mar an chéad prima donna Gearmánach ina cheoldráma cúirte, is é sin, in amharclann nach raibh ach Iodálaigh ag canadh go dtí an lá sin, lena n-áirítear dhá castrati cáiliúla!

Bhí an oiread sin spéise ag Frederick gur éirigh le sean-Schmeling, a ghníomhaigh anseo freisin mar impresario gnó dá iníon, dul i mbun caibidlíochta ar a son ar thuarastal iontach de thrí mhíle thaler (méadaíodh é níos déanaí). Chaith Elisabeth naoi mbliana sa chúirt i mBeirlín. Bhí an rí á cur i gcéill léi, agus mar sin bhain sí an-tóir uirthi cheana féin i ngach tír den Eoraip, fiú sular thug sí cuairt ar phríomhchathracha ceoil na mór-roinne. Le grásta an mhonarc d'éirigh sí ina bean chúirte ard-mheas, a raibh daoine eile ag iarraidh a suíomh, ach ba bheag a rinne na hintleachta dosheachanta ag gach cúirt d'Eilís. Níor chuir cealg ná grá a croí isteach.

Ní féidir leat a rá go raibh sí an-ualach lena dualgais. Ba é an príomh-cheann a chanadh ag oícheanta ceoil an rí, áit a raibh sé féin ar an bhfliúit, agus freisin na príomhróil a imirt i thart ar dheich léirithe le linn na tréimhse carnabhail. Ó 1742 i leith, bhí foirgneamh barócach simplí ach mórthaibhseach a bhí tipiciúil sa Phrúis le feiceáil ar Unter den Linden – an ceoldráma ríoga, saothar an ailtire Knobelsdorff. Arna mhealladh ag tallann Elisabeth, thosaigh Berliners “ó na daoine” ag tabhairt cuairte ar an teampall seo d'ealaín na dteangacha iasachta don uaisle níos minice - de réir blas coimeádach soiléir Friedrich, rinneadh ceoldrámaí fós san Iodáilis.

Bhí cead isteach saor in aisce, ach thug na fostaithe na ticéid chuig foirgneamh na hamharclainne, agus bhí orthu é a ghreamú ina lámha le haghaidh tae ar a laghad. Dáileadh áiteanna i gcomhréir dhlúth le céimeanna agus céimeanna. Sa chéad chiseal – na cúirteoirí, sa dara – an chuid eile den uaisle, sa tríú – gnáthshaoránaigh na cathrach. Shuigh an rí os comhair gach duine sna stallaí, shuigh na prionsaí taobh thiar dó. Lean sé na himeachtaí ar an stáitse i lorgnette, agus bhí a "bravo" mar chomhartha ar bualadh bos. Bhí an bhanríon, a raibh cónaí uirthi ar leithligh ó Frederick, agus na banphrionsaí i seilbh an bhosca láir.

Ní raibh an amharclann téite. Ar laethanta fuara geimhridh, nuair nár leor an teas a astaíonn coinnle agus lampaí ola chun an halla a théamh, bhain an rí leas as leigheas trialach: d’ordaigh sé d’aonaid gharastún Bheirlín a ndualgas míleata a chomhlíonadh i bhfoirgneamh na hamharclainne. lá. Bhí tasc na seirbhíseach thar a bheith simplí - seasamh sna stallaí, ag scaipeadh teas a gcorp. Comhpháirtíocht fíor gan sárú idir Apollo agus Mars!

B’fhéidir nach bhfanfadh Elisabeth Schmeling, an réalta seo, a d’ardaigh chomh gasta sin sa bhfirmiméad amharclainne, go dtí an tráth a d’fhág sí an stáitse ach cúirt prima donna rí na Prúise, i bhfocail eile, aisteoir Gearmánach amháin, mura mbeadh. bhuail sé le fear ag ceolchoirm cúirte i gCaisleán Rheinsberg , a bhí, tar éis dó an chéad ról a leannán, agus ansin a fear céile, an culprit ngan fhios dóibh go bhfuair sí aitheantas domhanda. Ba é Johann Baiste Mara an ceann is fearr ar an bprionsa Prúiseach Heinrich, deartháir níos óige an rí. Bhí carachtar náireach ag an mBóihéime seo ó dhúchas, dordveidhil cumasach. D'ól an ceoltóir freisin agus, nuair a bhí sé ar meisce, d'éirigh sé drochbhéasach agus bulaí. Thit an prima donna óg, nach raibh ar eolas aici go dtí sin ach a cuid ealaíne, i ngrá le duine uasal dathúil ar an gcéad amharc. Go neamhbhalbh a rinne sean-Schmeling iarracht a iníon a dhíspreagadh ó nasc míchuí; níor bhain sé amach ach gur scar sí lena hathair, gan teip, áfach, cothabháil a shannadh dó.

Uair amháin, nuair a bhí Mara ceaptha chun imirt sa chúirt i mBeirlín, fuarthas marbh ar meisce i dteach tábhairne é. Bhí buile ar an rí, agus ó shin i leith tá athrú mór tagtha ar shaol an cheoltóra. Ag gach deis – agus níos mó ná a dhóthain cásanna ann – phlocáil an rí Mara isteach i bpoll cúige, agus chuir sé leis na póilíní uair amháin go dtí fortress Marienburg in Oirthear na Prúise. Níor chuir ach iarratais éadóchasach an prima donna iallach ar an rí é a thabhairt ar ais ar ais. Sa bhliain 1773, phós siad, in ainneoin na difríochta sa chreideamh (bhí Elizabeth ina Protastúnach, agus Mara ina Chaitliceach) agus in ainneoin an dícheadú is airde a bhí ag sean-Fritz, a mheas, mar athair fíor an náisiúin, go raibh sé i dteideal cur isteach fiú sa saol pearsanta a prima donna. D'éirigh sí as an bpósadh seo go neamhdheonach, agus chuir an rí Eilís ar aghaidh trí stiúrthóir an cheoldráma ionas, a Dhia, nach smaoineodh sí ar éirí torrach roimh fhéile an charnabhail.

Elizabeth Mara, mar a bhí sí ar a dtugtar anois, taitneamh a bhaint as ní hamháin rath ar an stáitse, ach freisin sonas teaghlaigh, cónaí i Charlottenburg ar bhealach mór. Ach chaill sí a suaimhneas intinne. Chuir iompar dúshlánach a fir chéile sa chúirt agus ag an gceoldráma coimhthíos dá seanchairde, gan trácht ar an rí. Mhothaigh sí, a raibh aithne aici ar an tsaoirse i Sasana, anois amhail is dá mbeadh sí i gcliabhán órga. Ag airde an charnabhail, rinne sí féin agus Mara iarracht éalú, ach coinníodh iad ag gardaí ag outpost na cathrach, agus ina dhiaidh sin cuireadh an cellist ar deoraíocht arís. Elizabeth showered a máistir le hiarratais heartbreaking, ach dhiúltaigh an rí di san fhoirm harshest. Ar cheann dá hachainíocha, scríobh sé, “Íoctar di as amhránaíocht, ní as scríobh.” Chinn Mara díoltas a ghlacadh. Tráthnóna sollúnta in ómós don aoi – Ard-Dhiúc na Rúise Pavel, a raibh an rí ag iarraidh a prima donna clúiteach a thaispeáint os a chomhair, chan sí go míchúramach d’aon ghnó, beagnach i ngan fhios, ach sa deireadh tháinig biseach ar an uafás. Chan sí an Aria seo caite le díograis den sórt sin, le brilliance den sórt sin, go bhfuil an thundercloud a bhí bailithe thar a ceann dissipated agus an rí in iúl go fabhrach a pléisiúir.

D'iarr Elizabeth arís agus arís eile ar an rí saoire a dheonú di le haghaidh turais, ach dhiúltaigh sé i gcónaí. B’fhéidir gur inis a instinct dó nach bhfillfeadh sí choíche. Bhí an t-am gan staonadh tar éis a dhroim a chromadh chun báis, a aghaidh wrinkled, anois i gcuimhne ar sciorta pleated, rinne sé dodhéanta a imirt ar an fheadóg mhór, mar gheall ar a lámha airtríteacha géilleadh a thuilleadh. Thosaigh sé a thabhairt suas. Bhí na con níos daoire do Friedrich i bhfad níos sine ná gach duine. Ach d’éist sé lena prima donna leis an moladh céanna, go háirithe nuair a chan sí na codanna ab ansa leis, ar ndóigh, Iodálach, mar gur ionann ceol Haydn agus Mozart agus na ceolchoirmeacha cait is measa.

Mar sin féin, d'éirigh le Elizabeth sa deireadh impigh ar laethanta saoire. Fuair ​​sí fáiltiú fiúntach i Leipzig, Frankfurt agus, rud ab ionúin léi, ina Kassel dúchais. Ar an mbealach ar ais, thug sí ceolchoirm i Weimar, a d'fhreastail Goethe. D’fhill sí tinn go Beirlín. Níor cheadaigh an rí, i bhfeisteas toiliúil eile, di dul ar chóireáil i gcathair Bohemian Teplitz. Ba é seo an tuí deireanach a sháraigh cupán na foighne. Chinn an Maras faoi dheireadh éalú a dhéanamh, ach ghníomhaigh siad go han-chúramach. Mar sin féin, gan choinne, bhuail siad le Count Brühl i Dresden, rud a d’fhág go raibh uafás do-thuairiscithe orthu: an féidir go gcuirfidh an t-aire uilechumhachtach ambasadóir na Prúise ar an eolas faoi na teifeach? Is féidir iad a thuiscint - sular sheas a súile sampla an Voltaire mór, a bhí faoi choinneáil ceathrú céad bliain ó shin i Frankfurt ag bleachtairí rí na Prúise. Ach d'éirigh go maith le gach rud, thrasnaigh siad an teorainn shábháilte le Boihéime agus shroich siad Vín trí Prág. Tar éis dó foghlaim faoin éalú ó Old Fritz, chuaigh sé ar rampage ar dtús agus fiú chuir sé cúiréireachta chuig cúirt Vín ag éileamh go dtiocfadh an teifeach ar ais. Chuir Vín freagra, agus thosaigh cogadh nótaí taidhleoireachta, inar leag rí na Prúise síos go tapa gan choinne. Ach níor shéan sé an sásamh a bhain sé as Mara a labhairt le ciniceas fealsúnach: “Tá bean a ghéilleadh go hiomlán agus go hiomlán d’fhear cosúil le madra seilge: dá mhéad a chiceáiltear í is ea is mó a dhéanann sí seirbhís dá máistir.”

Ar dtús, níor thug deabhóid dá fear céile mórán ádh ar Eilís. Ghlac cúirt Vín leis an “Prúiseach” prima donna sách fuar, níor thug ach an sean-Ard-Diúcacht Marie-Theresa, a léirigh cordiality, litir mholta di chuig a hiníon, Banríon na Fraince Marie Antoinette. Rinne an lánúin a gcéad stad eile i München. Ag an am seo, chuir Mozart a cheoldráma Idomeneo ar stáitse ansin. Dar leis, ní raibh an dea-ádh ag Elizabeth é a shásamh. “Is róbheag a dhéanann sí a bheith cosúil le bastard (sin é a ról), agus an iomarca chun teagmháil a dhéanamh leis an gcroí le dea-amhránaíocht.”

Bhí a fhios ag Mozart go maith nach raibh an-mheas ag Elisabeth Mara ar a chuid cumadóireachta. B’fhéidir go raibh tionchar aige seo ar a bhreithiúnas. Maidir linne, tá rud éigin eile i bhfad níos tábhachtaí: sa chás seo, imbhuail dhá ré eachtrannach lena chéile, an sean-cheann, a d'aithin an tosaíocht i gceoldráma na mianta ceoil, agus an ceann nua, rud a d'éiligh fo-ordú an cheoil agus an ghutha. le gníomh drámatúil.

Thug an Maras ceolchoirmeacha le chéile, agus tharla sé gur éirigh níos fearr le dordveidhil dathúil ná a bhean chéile neamhthoiliúil. Ach i bPáras, tar éis taibhiú i 1782, tháinig sí ina banríon neamhchrónach ar an stáitse, ar a raibh úinéir an contralto Lucia Todi, Portaingéileach ó dhúchas, i gceannas ar an gceannasacht roimhe seo. In ainneoin na difríochta i sonraí gutha idir na prima donnas, tháinig iomaíocht ghéar chun cinn. Roinneadh Páras Ceoil ar feadh míonna fada i dTodists agus Maratists, fanatically dírithe ar a n-idols. Chruthaigh Mara í féin chomh iontach sin gur bhronn Marie Antoinette an teideal céad amhránaí na Fraince uirthi. Anois bhí Londain ag iarraidh an prima donna cáiliúil a chloisteáil, a bhí ag canadh go diaga mar sin féin. Ar ndóigh níor chuimhnigh aon duine ann ar an mbean bhacach a d’fhág Sasana i n-éadóchas fiche bliain ó shin agus a d’fhill ar an Mór-Roinn. Anois tá sí ar ais i Halo na glóire. An chéad cheolchoirm ag an Pantheon - agus tá sí buaite cheana féin i gcroí na Breataine. Bronnadh onóracha uirthi nach raibh aithne ag aon amhránaí uirthi ó bhí prima donnas mór ré Handel. D'éirigh le Prionsa na Breataine Bige a meastóir díograiseach, agus is dócha go raibh sé buailte ní hamháin ag ardscil na hamhránaíochta. Mhothaigh sí, ar a seal, cosúil le haon áit eile, sa bhaile i Sasana, ní gan chúis gurbh fhusa di Béarla a labhairt agus a scríobh. Níos déanaí, nuair a thosaigh séasúr ceoldráma na hIodáile, bhí sí ag canadh ag an Amharclann Ríoga freisin, ach ba é léirithe ceolchoirme a mbeidh muintir Londan ag cuimhneamh orthu ar feadh i bhfad a d’éirigh leis an rath is mó. Rinne sí saothair Handel den chuid is mó, a rinne na Briotanaigh, tar éis dóibh litriú a shloinne a athrú beagán, rangaithe i measc cumadóirí baile.

Ócáid stairiúil i Sasana ab ea comóradh cúig bliana is fiche a bháis. Mhair an ceiliúradh ar an ócáid ​​​​seo trí lá, a n-lárlár an oratorio “Messiah” a chur i láthair ar fhreastail an Rí Seoirse II féin. Bhí 258 ceoltóir sa cheolfhoireann, bhí cór 270 duine ina seasamh ar an stáitse, agus os cionn an tsrutha fuaimeanna a léirigh siad, d’ardaigh glór Elizabeth Mara, uathúil ina áilleacht: “Tá a fhios agam go bhfuil mo Shlánaitheoir beo.” Tháinig na Breataine ionbhácha ar eacstais fíor. Ina dhiaidh sin, scríobh Mara: “Nuair a bhí mé ag cur m’anam go léir i mo bhriathra, ag canadh faoin mór agus naofa, faoin rud atá luachmhar go síoraí do dhuine, agus m’éisteoirí, lán le muinín, ag coinneáil anáil, comhbhá, d’éist liom. , bhí cuma naomh orm féin”. Leasaíonn na focail dhílis seo, a scríobhadh ag aois chun cinn, an tuiscint tosaigh ar féidir a chruthú go héasca ó aithne chúrsúil ar shaothar Mara: go raibh sí, agus í in ann a guth a mháistir go hannamh, sásta le brilliance superficial an ceoldráma bravura cúirte. agus ní raibh sé ag iarraidh rud ar bith eile. Tharlaíonn sé go raibh sí! I Sasana, áit ar fhan sí mar an t-aon taibheoir ar oratorios Handel ar feadh ocht mbliana déag, áit ar chan sí “Creation of the World” le Haydn ar “bhealach aingil” – seo mar a d’fhreagair connoisseur gutha díograiseach amháin – d’iompaigh Mara ina healaíontóir iontach. Is cinnte gur chuidigh eispéiris mhothúchánach mná a bhí ag dul in aois, a raibh aithne aici ar thitim na ndóchas, ar a n-athbhreith agus ar a díomá, le léiriú a cuid amhránaíochta a neartú.

Ag an am céanna, lean sí de bheith rathúil mar "prima donna", an ceann is fearr leat sa chúirt, a fuair táillí nár chualathas riamh. Mar sin féin, bhí an bua is mó ag fanacht léi i dtír dhúchais bel canto, i Torino - áit ar thug rí na Sairdín cuireadh di chuig a phálás - agus sa Veinéis, áit ar léirigh sí a barr feabhais ar an duine cáiliúil áitiúil Brigida Banti ón gcéad léiriú. Thug lovers ceoldráma, a bhí inflamed ag amhránaíocht Mara, onóir di ar an mbealach is neamhghnách: chomh luath agus a chríochnaigh an t-amhránaí an aria, léirigh siad an stáitse den amharclann San Samuele le clocha sneachta, ansin thug siad a portráid ola-phéinteáil chuig an rampa. , agus tóirsí ina lámha, threoraigh an t-amhránaí an t-amhránaí trí na sluaite de lucht féachana aoibhne agus iad ag cur a n-áthas in iúl le caoineadh arda. Ní mór glacadh leis, tar éis do Elizabeth Mara teacht go Páras réabhlóideach ar a bealach go Sasana sa bhliain 1792, gur chuir an pictiúr a chonaic sí isteach go síoraí uirthi, rud a chuir i gcuimhne di an tsáinn a bhí ann. Agus anseo bhí an t-amhránaí timpeallaithe ag na sluaite, ach na sluaite daoine a bhí i stát de frenzy agus frenzy. Ar an Droichead Nua, tugadh a iar-phátrún Marie Antoinette anuas uirthi, í bán, i róbaí príosúin, bhuail sí le hooting agus mí-úsáid ón slua. Nuair a bhí deora uirthi, d’éirigh Mara aniar as an bhfuinneog carráiste agus rinne sí iarracht an chathair reibiliúnach a fhágáil chomh luath agus ab fhéidir, rud nach raibh chomh héasca sin.

I Londain, bhí a saol nimhithe ag iompar scannalach a fir chéile. Bhí sé ina mheisce agus ina stócach, chuir sé isteach ar Elizabeth lena chuid seanchais in áiteanna poiblí. Thóg sé blianta agus blianta di stop a chur le leithscéal a fháil dó: níor tharla an colscaradh ach sa bhliain 1795. Ceachtar de bharr díomá le pósadh nár éirigh leis, nó faoi thionchar tart ar an saol a d'ardaigh i mná aosaithe. , ach i bhfad roimh an gcolscaradh, bhuail Elizabeth le beirt fhear a bhí beagnach cosúil lena mic.

Bhí sí sa dara bliain is daichead cheana féin nuair a bhuail sí le Francach sé bliana is fiche d'aois i Londain. Ba é Henri Buscarin, sliocht sean-theaghlaigh uasal, an meastóir ba dhíograisí uirthi. B’fhearr léi, áfach, agus í i gcineál daille, fliúiteadóir darbh ainm Florio, an fear ba ghnách, ina theannta sin, fiche bliain níos óige ná í. Ina dhiaidh sin, rinneadh máistir ceathrún de, rinne sé na dualgais seo go dtí a seanaois agus rinne airgead maith air. Le Buscaren, bhí caidreamh iontach aici ar feadh dhá bhliain is daichead, a bhí ina mheascán casta de ghrá, cairdeas, cumha, neamhchinnte agus leisce. Níor tháinig deireadh leis an gcomhfhreagras eatarthu ach nuair a bhí sí ochtó trí bliana d’aois, agus bhí sé – sa deireadh! – chuir sé tús le teaghlach ar oileán iargúlta Martinique. Cruthaíonn a gcuid litreacha corraitheacha, a scríobhadh i stíl Werther nach maireann, imprisean beagán grinn.

Sa bhliain 1802, d'fhág Mara Londain, rud a d'fhág slán aici leis an díograis agus an buíochas céanna. Ní raibh a guth beagnach caillte a charm, i bhfómhar na bliana a saoil shíolraigh sí go mall, le féin-mheas, ó airde na glóire. Thug sí cuairt ar áiteanna cuimhneacha a hóige i gCassel, i mBeirlín, áit nach ndearnadh dearmad ar phrima donna an rí fhada marbh, a mheall na mílte éisteoirí chuig ceolchoirm eaglaise inar ghlac sí páirt. Thit fiú na háitritheoirí i Vín, a fuair í go han-fhionnuar uair amháin, ag a cosa anois. Ba é an eisceacht ná Beethoven - bhí sé fós skeptical Mara.

Ansin bhí an Rúis ar cheann de na stáisiúin dheireanacha ar chonair a saoil. A bhuíochas dá ainm mór, glacadh léi láithreach i gcúirt St Petersburg. Ní raibh sí ag canadh sa cheoldráma a thuilleadh, ach thug léirithe i gceolchoirmeacha agus ag cóisirí dinnéir le huaisle ioncam den sórt sin gur mhéadaigh sí go suntasach a fortún suntasach cheana féin. Ar dtús bhí cónaí uirthi i bpríomhchathair na Rúise, ach sa bhliain 1811 bhog sí go Moscó agus bhí sí ag gabháil go fuinniúil le tuairimíocht talún.

Chuir drochchinniúint cosc ​​uirthi na blianta deiridh dá saol a chaitheamh i ndeas agus i rathúnas, a thuill na blianta fada ag canadh ar stáitse éagsúla na hEorpa. I ndóiteán na tine Moscó, gach rud a fuair bás, agus bhí uirthi féin teitheadh ​​​​arís, an uair seo ó uafáis an chogaidh. In aon oidhche amháin, d'iompaigh sí, mura raibh sé ina beggar, ach isteach i mnaoi bhocht. Tar éis sampla cuid dá cairde, chuaigh Elizabeth ar aghaidh go Revel. I seanbhaile cúige le sráideanna cúnga cam, bródúil as an am atá caite Hanseatic glórmhar, bhí amharclann Gearmánach mar sin féin. Tar éis do lucht na healaíne gutha ó i measc na saoránach mór le rá a thuiscint go raibh a mbaile sásta mar gheall ar phrima donna mór a bheith i láthair, tháinig athbheochan neamhghnách ar shaol an cheoil ann.

Mar sin féin, spreag rud éigin an tseanbhean chun bogadh óna háit aithnidiúil agus dul ar thuras fada na mílte agus na mílte míle, ag bagairt gach cineál iontas. Sa bhliain 1820, seasann sí ar stáitse an Amharclann Ríoga i Londain agus canann sí rondo Guglielmi, aria ón oratorio “Solomon” le Handel, cavatina Paer – é seo seachtó haon bliain d’aois! Molann criticeoir tacúil a “uaisleacht agus a blaiseadh, dathúlacht álainn agus trill dochosanta” i ngach slí, ach i ndáiríre níl inti, ar ndóigh, ach scáth an iar-Elisabeth Mara.

Níorbh é tart déanach clú agus cáil a spreag í chun aistriú laochúil a dhéanamh ó Reval go Londain. Bhí sí á threorú ag rún nach dócha go leor, mar gheall ar a haois: líonta le cumha, tá sí ag tnúth le teacht a cara agus a leannán Bouscaren ó Martinique i bhfad i gcéin! Eitlíonn litreacha anonn is anall, amhail is dá gcloífí le toil mistéireach duine. “An bhfuil tú saor freisin? iarrann sé. “Ná bíodh leisce ort, a stór Elizabeth, a insint dom cad iad na pleananna atá agat.” Níor shroich a freagra sinn, ach tá a fhios go raibh sí ag fanacht leis i Londain ar feadh níos mó ná bliain, ag cur isteach ar a cuid ceachtanna, agus gan ach ina dhiaidh sin, ar a bealach abhaile go Revel, ag stopadh i mBeirlín, d'fhoghlaim sí go raibh Buscarin ann. tháinig i bPáras.

Ach tá sé ró-dhéanach. Fiú ar a son. Ní deifir sí isteach i lámha a cara, ach chuig an uaigneas sona, go dtí an choirnéal sin den domhan inar mhothaigh sí chomh maith agus chomh socair sin - a Revel. Leanadh den chomhfhreagras, áfach, ar feadh deich mbliana eile. Ina litir dheireanach ó Pháras, tuairiscíonn Buscarin go bhfuil réalta nua tagtha chun cinn ar an léaslíne ceoldrámaíochta – Wilhelmina Schroeder-Devrient.

Fuair ​​Elisabeth Mara bás go gairid ina dhiaidh sin. Ghlac glúin nua a háit. Tá Anna Milder-Hauptmann, an chéad Leonore de chuid Beethoven, a thug ómós don iar-prima donna de chuid Frederick the Great nuair a bhí sí sa Rúis, ina duine iomráiteach í féin anois. Mhol Beirlín, Páras, Londain Henrietta Sontag agus Wilhelmine Schroeder-Devrient.

Ní raibh ionadh ar éinne gur tháinig amhránaithe Gearmánacha go hiontach prima donnas. Ach réitigh Mara an bealach dóibh. Tá sí ina húinéir ceart ar an pailme.

K. Khonolka (aistriúchán - R. Solodovnyk, A. Katsura)