Krzysztof Penderecki |

Krzysztof Penderecki

Tar éis an tsaoil, más rud é suite taobh amuigh, lasmuigh dár saol, Níl aon teorainneacha spáis, ansin déanann an intinn a fháil amach. Cad é an áit a bhfuil luach ár smaoinimh, Agus an áit a n-eitilt ár n-spiorad, ag éirí ina fhear saor. Lucretius. Ar nádúr na rudaí (K. Penderecki. Cosmogony)

Ceol an dara leath den XNUMXú haois. is deacair a shamhlú gan saothar an chumadóra Polannach K. Penderecki. Léirigh sé go soiléir na contrárthachtaí agus na cuardaigh a bhí ar saintréith de chuid an cheoil iar-chogaidh, an chaoi a raibh sé á chaitheamh idir foircinní comheisiatach. An fonn nuálaíochta dána i réimse na modhanna cainte agus an mothú ar nasc orgánach le traidisiún cultúrtha ag dul siar na céadta bliain, féinsrianadh an-mhór i roinnt cumadóireacht aireagail agus fonn ar fhuaimeanna cuimhneacháin, beagnach “cosmaí” de ghuthanna gutha agus siansach. oibreacha. Cuireann dinimiceas pearsantachta cruthaitheach iallach ar an ealaíontóir modhanna agus stíleanna éagsúla a thástáil “do neart”, chun máistreacht a dhéanamh ar na héachtaí is déanaí go léir i dteicníc comhdhéanamh an XNUMXú haois.

Rugadh Penderecki i dteaghlach dlíodóir, áit nach raibh aon cheoltóirí gairmiúla ann, ach is minic a sheinn siad ceol. Níor cheap tuismitheoirí, ag múineadh Krzysztof an veidhlín agus an pianó a sheinm, go mbeadh sé ina cheoltóir. Ag 15 bliana d'aois, chuir Penderecki an-suim i seinm an veidhlín. I Denbitz beag, ba é banna práis na cathrach an t-aon ghrúpa ceoil. Bhí ról tábhachtach ag a cheannaire S. Darlyak i bhforbairt an chumadóra sa todhchaí. Sa giomnáisiam, d'eagraigh Krzysztof a cheolfhoireann féin, ina raibh sé ina veidhleadóir agus ina stiúrthóir. I 1951 shocraigh sé ar deireadh a bheith ina cheoltóir agus d'fhág sé chun staidéar a dhéanamh i Krakow. Ag an am céanna le ranganna sa scoil cheoil, freastalaíonn Penderetsky ar an ollscoil, ag éisteacht le léachtaí ar fhocleolaíocht agus fealsúnacht chlasaiceach le R. Ingarden. Déanann sé staidéar críochnúil ar an Laidin agus ar an nGréigis, tá suim aige sa chultúr ársa. Chuir ranganna i ndisciplíní teoiriciúla le F. Skolyshevsky – pearsantacht éirimiúil, pianódóir agus cumadóir, fisiceoir agus matamaiticeoir – an cumas chun smaoineamh go neamhspleách i Penderetsky. Tar éis dó staidéar a dhéanamh leis, téann Penderetsky isteach in Ardscoil Cheoil Krakow i rang an chumadóra A. Malyavsky. Bíonn tionchar láidir ag ceol B. Bartok, I. Stravinsky ar an gcumadóir óg go háirithe, déanann sé staidéar ar stíl scríbhneoireachta P. Boulez, i 1958 buaileann sé le L. Nono, a thugann cuairt ar Krakow.

Sa bhliain 1959, bhuaigh Penderecki comórtas a d’eagraigh Aontas na gCumadóirí Polannacha, ag cur cumadóireachta i láthair don cheolfhoireann – “Strophes”, “Emanations” agus “David’s Psalms”. Tosaíonn clú idirnáisiúnta an chumadóra leis na saothair seo: déantar iad sa Fhrainc, san Iodáil, san Ostair. Ar scoláireacht ó Aontas na gCumadóirí, téann Penderecki ar thuras dhá mhí go dtí an Iodáil.

Ó 1960 i leith, cuirtear tús le dianghníomhaíocht chruthaitheach an chumadóra. I mbliana, cruthaíonn sé ceann de na saothair is cáiliúla de cheol iarchogaidh, an Hiroshima Victims Memorial Tran, a bhronnann sé ar Mhúsaem Cathrach Hiroshima. Bíonn Penderecki ina rannpháirtí rialta i bhféilte idirnáisiúnta ceoil chomhaimseartha i Vársá, Donaueschingen, Zagreb, agus buaileann sé le go leor ceoltóirí agus foilsitheoirí. Sníonn saothair an chumadóra le nuálaíocht na dteicnící, ní hamháin d'éisteoirí, ach freisin do cheoltóirí, nach n-aontaíonn uaireanta láithreach iad a fhoghlaim. Chomh maith le cumadóireacht uirlise, Penderecki sna 60í. scríobhann sé ceol don amharclann agus don phictiúrlann, do thaibhithe drámaíochta agus puipéad. Oibríonn sé ag Stiúideo Turgnamhach Raidió na Polainne, áit a gcruthaíonn sé a chuid cumadóireachta leictreonacha, lena n-áirítear an dráma “Ekecheiria” d’oscailt na gCluichí Oilimpeacha i München i 1972.

Ó 1962 i leith, tá saothair an chumadóra le cloisteáil i gcathracha SAM agus na Seapáine. Tugann Penderecki léachtaí ar cheol comhaimseartha i Darmstadt, Stócólm, Beirlín. Tar éis an chomhdhéanamh eccentric, thar a bheith avant-garde “Fluaraiseacht” do cheolfhoireann, clóscríobhán, rudaí gloine agus iarainn, cloigíní leictreacha, chonaic, casann an cumadóir le cumadóireacht d’ionstraimí aonair le ceolfhoireann agus saothair mhóra: ceoldráma, bailé, oratorio, cantata. (oratorio “Dies irae”, tiomnaithe d’íospartaigh Auschwitz, – 1967; ceoldráma do pháistí “The Strongest”; oratorio “Paisean de réir Lúcás” - 1965, saothar cuimhneacháin a chuir Penderecki i measc na gcumadóirí is mó a d’fheidhmigh sa XNUMXú haois. .

I 1966, thaistil an cumadóir chuig féile ceoil thíortha Mheiriceá Laidineach, go Veiniséala agus den chéad uair thug sé cuairt ar an APSS, áit a tháinig sé arís agus arís eile mar stiúrthóir, taibheoir dá chuid cumadóireachta féin. I 1966-68. múineann an cumadóir rang cumadóireachta in Essen (FRG), i 1969 – i mBeirlín Thiar. Sa bhliain 1969, cuireadh ceoldráma nua Penderecki The Devils of Lüden (1968) ar stáitse i Hamburg agus Stuttgart, a bhí le feiceáil sa bhliain chéanna ar chéimeanna 15 chathair ar fud an domhain. I 1970, chríochnaigh Penderecki ceann dá chuid cumadóireachta is suntasaí agus is mhothúchánach, Matins. Ag tagairt do théacsanna agus chants na seirbhíse Orthodox, úsáideann an t-údar na teicnící cumadóireachta is déanaí. Spreag an chéad léiriú de Matins in Vienna (1971) díograis mhór i measc éisteoirí, léirmheastóirí agus an pobal ceoil Eorpach ar fad. Le hordú ón NA, cruthaíonn an cumadóir, a bhfuil an-cháil air ar fud an domhain, an oratorio “Cosmogony” do cheolchoirmeacha bliantúla na NA, bunaithe ar ráitis fealsúna na seanaimsire agus na nua-aimseartha faoi bhunús na cruinne agus na nua-aimsearthachta. struchtúr na cruinne – ó Lucretius go Yuri Gagarin. Bhí baint mhór ag Penderetsky san oideolaíocht: ó 1972 i leith tá sé ina reachtaire ar Ardscoil Cheoil Krakow, agus ag an am céanna múineann sé rang cumadóireachta in Ollscoil Yale (SAM). Do chomóradh 200 bliain na Stát Aontaithe, scríobhann an cumadóir an ceoldráma Paradise Lost bunaithe ar an dán le J. Milton (premiered in Chicago, 1978). Ó mhórshaothair eile de chuid na 70idí. is féidir an Chéad Shiansach, an saothar oratorio “Magnificat” agus “Song of Songs”, chomh maith leis an Concerto Veidhlín (1977), atá tiomnaithe don chéad oirfideach I. Stern agus a scríobhtar ar bhealach nua-rómánsúil. I 1980 scríobhann an cumadóir an Dara Siansa agus Te Deum.

Le blianta beaga anuas, tá Penderetsky ag tabhairt ceolchoirmeacha go leor, ag obair le cumadóirí mac léinn ó thíortha éagsúla. Reáchtáiltear féilte dá chuid ceoil in Stuttgart (1979) agus Krakow (1980), agus eagraíonn Penderecki féin féile ceoil aireagail idirnáisiúnta do chumadóirí óga i Lusławice. Míníonn codarsnacht bheoga agus infheictheacht cheol Penderecki a spéis leanúnach san amharclannaíocht cheoil. Nascann tríú ceoldráma an chumadóra The Black Mask (1986) atá bunaithe ar an dráma le G. Hauptmann sainléiriú néaróg le gnéithe oratorio, cruinneas síceolaíochta agus doimhneacht fadhbanna gan ré. “Scríobh mé Black Mask amhail is dá mba é mo shaothar deiridh é,” a dúirt Penderecki in agallamh. – “Dom féin, chinn mé deireadh a chur leis an tréimhse díograise don rómánsachas déanach.”

Tá an cumadóir ag buaic clú domhanda anois, agus é ar dhuine de na pearsana ceoil is mó meas. Cloistear a chuid ceoil ar ilchríocha éagsúla, léirithe ag na healaíontóirí, ceolfhoirne, amharclanna is cáiliúla, ag mealladh lucht féachana na mílte.

V. Ilyeva