4

Amhránaíocht scornach: scoilteadh uathúil an ghutha – seoda chultúr na tíre

Dúisíonn amhránaíocht scornach, nó “aonair dhá ghuth”, arb iad na pobail sa réigiún Sayan-Altai, Baiscíria agus an Tibéid, a lán mothúcháin mheasctha i ndaoine. Ag an am céanna ba mhaith liom a bheith brónach agus sásta, smaoineamh agus machnamh a dhéanamh.

Is í uathúlacht na foirme ealaíne seo ná a sainamhránaíocht guttural, ina bhfuil dhá ghuth ceoil an oirfidigh le cloisteáil go soiléir. Síneann duine acu bourdon amach, déanann an ceann eile (séis) amplitudes fuaime.

Súil ar an mbunús

Bhí taibheoirí máistir ársa spreagtha i gcónaí ag nádúr a chruthú. Cuireadh luach ar an gcumas ní hamháin aithris a dhéanamh air, ach freisin dul isteach sa bhunsraith. Tá finscéal ann a deir go raibh amhránaíocht scornach forleathan i measc na mban agus ní i measc na bhfear san am an-ársa. Na céadta bliain ina dhiaidh sin, d'iompaigh gach rud an bealach eile timpeall, agus inniu tá an amhránaíocht sin fireann amháin.

Tá dhá leagan ann faoina bhunús. Áitíonn an chéad cheann gurb é an bunús leis an reiligiún Dalmaist. Ní raibh ach lamas Mongóilis, Tuvan agus Tibéidis ag canadh polyphony armónach i gcodanna le fuaim guttural, is é sin, níor scoilt siad a nguthanna! Cruthaíonn an dara ceann, an ceann is sochreidte, gur rugadh scornach amhránaíocht i bhfoirm liricí amhrán, lyrical agus grá san ábhar.

Stíleanna aonair dhá ghuth

Bunaithe ar a gcáilíochtaí fuaime, tá cúig chineál den bhronntanas dúlra seo.

  • Crow aithrisíonn sé fuaimeanna cosúil le wheezing nó wheezing.
  • Hoomey fuaimiúil is fuaim throm, bhuíoch í le minicíochtaí an-íseal.
  • Tá sé daingean, is dócha, a thagann ón bhriathar “feadóg” agus ciallaíonn sé cumha, caoineadh.
  • Gan luchtú (ó “borbannat” – rud éigin a rolladh thart) foirmeacha rithimeacha.
  • Agus seo é an t-ainm "ag máistir" suimiúil go leor. Nuair a bhíonn tú ag marcaíocht ar chapall, greamaítear an éadach diallait den diallait agus tagann an tsrian i dteagmháil leis na stirrups. Táirgtear fuaim rithimeach speisialta, a chaithfidh an marcach a bheith in áit áirithe sa diallait agus a bheith ag marcaíocht ar bhois le haghaidh a atáirgeadh. Déanann an cúigiú eilimint den stíl aithris ar na fuaimeanna seo.

leigheas duit féin

Tá a fhios ag go leor daoine faoi theiripe ceoil agus éifeacht an cheoil ar chorp an duine. Bíonn tionchar tairbheach ag cleachtaí amhránaíochta scornach ar shláinte agus ar staid mheabhrach duine. Mar sin féin, ag éisteacht leis. Ní haon rud é gur uirlis mhachnaimh a bhí sa cheol sin, agus le cabhair a fuair duine eolas ar theanga an dúlra. D'úsáid shamans an caighdeán seo ina gcuid deasghnátha freisin. Trí chreathadh fuaime comhchuibhithe a astú, bhog siad chomh gar agus ab fhéidir do mhinicíocht “shláintiúil” an orgáin ghalraithe agus leighis siad an duine.

An tóir atá ar amhránaíocht scornach inniu

Ó am ársa, tá an cineál ealaíne gutha seo ag gabháil le laethanta saoire, deasghnátha, agus léiríodh é i finscéalta laochra agus scéalta fairy, a caomhnaíodh go cúramach agus a cuireadh ar aghaidh ó ghlúin go glúin feadh na gcéadta bliain.

Anois cuireann feiniméan urghnách den sórt sin mar amhránaíocht scornach clúdach leordhóthanach ar hallaí móra agus beaga sa Rúis agus i dtíortha CIS, spreagann sé fairsinge Cheanada agus ionaid siamsaíochta Mheiriceá, cuireann sé iontas ar na hEorpaigh agus cuireann sé spéis ar na hAsaigh. Cuireann taibheoirí máistir a gcuid cruthaitheachta chun cinn go sásúil, cruthaítear grúpaí ceoil, agus múineann siad an cheird ársa do dhaoine óga.

Éist le scornach ag canadh:

Tuvinskoe gorlovoе pingin

Leave a Reply