Ceol tíre na hÉireann: uirlisí ceoil náisiúnta, damhsa agus seánraí gutha

Is sampla é ceol tíre na hÉireann nuair a thagann an-tóir ar thraidisiún, mar ag an am seo, in Éirinn féin agus thar lear, lena n-áirítear sna tíortha CIS, seinneann go leor taibheoirí ceol tíre nó “Ceilteach” na hÉireann go mór le sásamh .

Ar ndóigh, is fiú a thabhairt faoi deara go n-imríonn formhór na mbannaí ceol nach mbaineann go hiomlán leis an Emerald Isle; Den chuid is mó, seinntear na cumadóireachta ar fad i stíl nua-aimseartha, go simplí le huirlisí tíre na hÉireann a chur san áireamh. Breathnaímis ar cheol na hÉireann, ach cuirimis tús leis na huirlisí.

Uirlisí ceoil náisiúnta na hÉireann

Conas a tháinig an fheadóg mhór ar an bhfeadóg mhór?

Is cineál fheadóg mhór é Tinwistle nach mór a chuma a bheith ag oibrí simplí Robert Clarke (uirlis óg, ach uirlis a d’éirigh le tóir a fháil). Thuig sé go raibh feadóga adhmaid an-chostasach agus thosaigh sé ag déanamh uirlisí as stán brataithe le stán. Bhí rath na bhfeadóg Robert (ar a dtugtar tinwhistles) chomh iontach sin go ndearna Robert fortún as, agus fuair a aireagán stádas uirlis náisiúnta ina dhiaidh sin.

fidil – fidil Ghaelach

Tá scéal suimiúil ann faoin gcaoi ar tháinig an fhidil, a chomhionann áitiúil den veidhlín, in Éirinn. Lá amháin sheol long go cladach na hÉireann í, agus í luchtaithe le veidhlíní saora, agus chuir na hÉireannaigh an-suim in uirlisí ceoil neamhchostasach.

Níor thuig na hÉireannaigh go hiomlán teicníc sheinm na veidhlín: níor choinnigh siad é mar ba cheart dóibh, agus in ionad an bogha a rosin, rosiníodar na teaghráin. Ós rud é gur fhoghlaim daoine as measc na ndaoine a imirt ar a gcuid féin, mar thoradh air sin, d'fhorbair siad a stíl náisiúnta imeartha féin, a n-ornáideacht féin sa cheol.

Cláirseach cháiliúil Éireannach

Is í an chruit siombail araltach agus feathal náisiúnta na hÉireann, agus mar sin tá an clú atá bainte amach ag ceol tíre na hÉireann go mór dlite don chruit. Is fada an t-urram ar an ionstraim seo; bhí sé ag ceoltóir cúirte a shuigh in aice leis an rí, agus le linn aimsir chogaidh marcaigh sé chun tosaigh ar an arm agus ardú meanma lena chuid ceoil.

Píobáin Éireannacha – seanchara?

Uaireanta tugtar “ríthe an cheoil tíre” ar mhálaphíobairí na hÉireann, agus tá difríocht shuntasach idir an mhálaphíb Éireannach agus an mhálaphíobáin in Iarthar na hEorpa: cuirtear aer isteach sna píobáin ní le fórsa scamhóg an cheoltóra, ach le cabhair ó chlocha speisialta, mar ar bhosca ceoil.

Seánraí ceoil náisiúnta na hÉireann

Tá cáil ar cheol tíre na hÉireann mar gheall ar a chuid amhrán iontacha, is é sin, seánraí gutha, agus damhsaí fiery.

Seánraí rince an cheoil Ghaelaigh

Is é an seánra rince is cáiliúla port (uaireanta deir siad - zhiga, gan an tosaigh "d"). Sna sean-laethanta, níor thagair an focal seo ach do veidhlín, a bhí ag ceoltóir sráidbhaile éigin don aos óg a bhí ag damhsa. De réir dealraimh ón am sin ar aghaidh, tháinig an focal jig (nó an focal is coitianta – jig) i gceangal leis an rince, ag éirí a ainm ag an am céanna.

Ní raibh an port mar a chéile i gcónaí – ar dtús bhí sé ina rince bheirte (cailíní agus buachaillí ag rince), ansin fuair sé gnéithe greannmhar agus chuaigh ar imirce ón óige go dtí na mairnéalach. D’éirigh an damhsa go hiomlán firinscneach, gasta agus deaslámhach, uaireanta gan a bheith míbhéasach (nuair a bhí siad ag scríobh agus ag magadh go ró-ghránna, in áit rudely).

Is seánra rince agus ceoil tóir eile rel, a imrítear freisin ag luas tapa.

Is é an príomh-mhodh cainte a dhéanann idirdhealú idir port port agus ceol ríl ná an rithim a bhfuil an tséis fillte timpeall air. Maidir leis seo, tá an Giga beagán cosúil leis an tarantella Iodálach (mar gheall ar a figiúirí triplet soiléir i 6/8 nó 9/8), ach tá an rithim spól níos cothroime, beagnach gan géire; Tá an rince seo i síniú ama dépháirteach nó ceithre huaire.

Dála an scéil, más damhsa é an port a d'eascair agus a foirmíodh i measc na ndaoine le fada an lá (níl an t-am ar a gcuma), ansin is damhsa saorga, invented é an ríl, ar a mhalairt (bhí sé). invented thart ar dheireadh an 18ú haois, ansin d'éirigh sé faiseanta, bhuel ní fhéadfadh na hÉireannaigh a saol a shamhlú gan ríl).

I roinnt bealaí gar do rilu é polca – Rince Seiceach, a thug saighdiúirí agus múinteoirí rince go dtí na tailte Ceilteacha. Sa seánra seo tá méadar dhá bhuille, cosúil le ríl, agus tá rithim tábhachtach mar bhunús freisin. Ach má tá cothromaíocht agus leanúnachas gluaiseachta tábhachtach i spól, ansin i polca, agus tá a fhios agat go han-mhaith, i polca bíonn soiléireacht agus scaradh (tuilte) againn i gcónaí.

Seánraí gutha de cheol tíre na hÉireann

Is é an seánra gutha is fearr leis na Gaeil bailéad. Tá an seánra seo fileata freisin, toisc go bhfuil scéal (eipiciúil) ann go bunúsach faoin saol nó faoi laochra, nó, ar deireadh, scéal fairy a insítear i véarsa. Go hiondúil bhíodh a leithéid d’amhráin á léiriú le tionlacan cruite. Nach bhfuil sé fíor go bhfuil sé seo ar fad i gcuimhne d'eipicí na Rúise lena gcuid fuaimeanna gulley?

Bhí ceann de na seánraí gutha ársa in Éirinn sean-srón – amhránaíocht tobchumtha an-ornáideach (is é sin, amhránaíocht le líon mór cantaireachtaí), áit a raibh roinnt codanna de ghuthanna as a raibh an comhdhéanamh iomlán fite fuaite