Montserrat Caballé |

Montserrat Caballe

Tugtar Montserrat Caballe inniu mar ban-oidhre ​​fiúntach d’ealaíontóirí legendary an am atá caite – Giuditta Pasta, Giulia agus Giuditta Grisi, Maria Malibran.

Sainmhíníonn S. Nikolaevich agus M. Kotelnikova aghaidh chruthaitheach an amhránaí mar seo a leanas:

“Is meascán de intimacy an ghnímh amhránaíochta agus paisin arda, ceiliúradh ar mhothúcháin láidre ach fós an-tairisceana agus glan. Baineann stíl Caballe le taitneamh a bhaint as an saol, ceol, cumarsáid le daoine agus nádúr. Ní chiallaíonn sé seo nach bhfuil aon nótaí tragóideacha ina clár. Cé mhéad a fuair sí bás ar an stáitse: Violetta, Madame Butterfly, Mimi, Tosca, Salome, Adrienne Lecouvrere … Fuair ​​a banlaochra bás de dheasca miodóg agus de bharr tomhaltais, de nimh nó de philéar, ach tugadh taithí do gach duine acu ar an singil sin nóiméad nuair a bhíonn an t-anam lúcháireach, líonta le glóir a ardú deiridh, ina dhiaidh sin níl aon titim, gan aon fheall ar Pinkerton, aon nimh de Banphrionsa Bouillon níos mó uafásach. Cibé rud a chanann Caballe faoi, tá gealltanas na Paradise cuimsithe ina glór cheana féin. Agus do na cailíní trua seo a d'imir sí, ag tabhairt luach saothair dóibh go ríoga lena foirmeacha lómhara, a aoibh gháire radanta agus a glóir phláinéid, agus dúinne, ag éisteacht go grámhar léi i leathdhorchadas an halla le anáil bated. Tá Paradise gar. Is cosúil nach bhfuil ann ach cloch le caith uait, ach ní fheiceann tú trí dhéshúiligh é.

Is fíor-Chaitliceach í Caballe, agus is é creideamh i nDia bunús a cuid amhránaíochta. Ligeann an creideamh seo di neamhaird a dhéanamh ar phaisin na streachailte amharclainne, agus ar an iomaíocht taobh thiar den láthair.

"Creidim i nDia. Is é Dia ár cruthaitheoir, a deir Caballe. “Agus is cuma cé a ollamhaíonn cén reiligiún, nó b'fhéidir nach n-adhmhaíonn rud ar bith. Tá sé tábhachtach go mbeadh Sé anseo (pointí chuig a bhrollach). I do anam. Ar feadh mo shaoil ​​tugaim liom rud a bhí marcáilte ag a ghrásta – craobh bheag olóige ó Ghairdín Gethsemane. Agus in éineacht leis freisin tá íomhá beag bídeach de Mháthair Dé – an Mhaighdean Bheannaithe Mhuire. Bíonn siad liom i gcónaí. Thóg mé iad nuair a phós mé, nuair a rugadh leanaí, nuair a chuaigh mé chuig an ospidéal le haghaidh máinliachta. Tá i gcónaí””.

Rugadh Maria de Montserrat Viviana Concepción Caballé y Folk ar 12 Aibreán, 1933 in Barcelona. Anseo rinne sí staidéar leis an amhránaí Ungáiris E. Kemeny. Tharraing a guth aird fiú ag Ardscoil Barcelona, ​​​​ar bhain Montserrat bonn óir amach. Ina dhiaidh sin, áfach, bhí blianta oibre i gcuideachtaí beaga na hEilvéise agus na Gearmáine Thiar.

Bhí tús Caballe ar siúl i 1956 ar stáitse an Opera House i Basel, áit a raibh sí mar Mimi i La bohème le G. Puccini. Bhí tithe ceoldráma Basel agus Bremen ar na príomhionaid ceoldrámaíochta don amhránaí ar feadh na deich mbliana atá romhainn. Rinne sí go leor páirteanna “i ceoldrámaí de réanna agus stíleanna éagsúla. Chan Caballe páirt Pamina in The Magic Flute le Mozart, Marina i Boris Godunov le Mussorgsky, Tatiana in Eugene Onegin le Tchaikovsky, Ariadne in Ariadne auf Naxos. Sheinn sí le cuid Salome sa cheoldráma den ainm céanna le R. Strauss, rinne sí an ról teidil Tosca i Tosca G. Puccini.

De réir a chéile, tosaíonn Caballe ag seinm ar stáitse tithe ceoldráma san Eoraip. I 1958 canadh sí ag an Vienna State Opera, i 1960 bhí sí le feiceáil den chéad uair ar an stáitse de La Scala.

“Agus ag an am sin,” a deir Caballe, “Níor lig mo dheartháir, a tháinig chun bheith i mo impresario níos déanaí, dom scíth a ligean. Ag an am sin, ní raibh mé ag smaoineamh ar Laochra, ach thar aon rud eile bhí mé ag iarraidh cruthaitheacht fíor, uile-íditheach. Bhí imní de shaghas éigin ag dul i bhfeidhm orm an t-am ar fad, agus d’fhoghlaim mé róil nua níos mó agus níos mó go mífhoighneach.

Cé chomh bailithe agus a bhfuil cuspóir an amhránaí ar an stáitse, cé chomh mí-eagraithe is atá sí ina saol - d'éirigh léi fiú a bheith déanach dá bainis féin.

Insíonn S. Nikolaevich agus M. Kotelnikova faoi seo:

“Bhí sé i 1964. Bhí an chéad phósadh (agus an t-aon phósadh!) ina saol – le Bernabe Marta – le tarlú sa séipéal sa mhainistir ar Shliabh Montserrat. Tá sliabh den sórt sin sa Chatalóin, nach bhfuil i bhfad ó Barcelona. Dhealraigh sé do mháthair an bhrídeog, Donna Anna docht, go mbeadh sé an-rómánsúil: searmanas faoi scáth phátrúnacht an Urramach Montserrat í féin. D'aontaigh an groom, an Bride freisin. Cé gur shíl gach duine é féin: “Lúnasa. Tá an teas uafásach, conas atá muid chun dreapadh ann lenár n-aíonna go léir? Agus ní den chéad óige iad gaolta Bernabe, toisc go raibh sé ar an duine ab óige i dteaghlach a raibh deichniúr clainne air. Bhuel, go ginearálta, níl aon áit le dul: ar an sliabh mar sin ar an sliabh. Agus ar lá na bainise, fágann Montserrat lena máthair i Volkswagen d'aois, a cheannaigh sí leis an gcéad airgead, fiú nuair a bhí sí ag canadh sa Ghearmáin. Agus caithfidh sé tarlú go mbíonn báisteach in Barcelona i mí Lúnasa. Gach rud pours agus pours. Faoin am a shroicheamar an sliabh, bhí an bóthar garbh. Tá an carr i bhfostú. Ní anseo ná ansiúd. Mótar stoptha. Rinne Montserrat iarracht é a thriomú le hairspray. Bhí 12 chiliméadar fágtha acu. Tá na haíonna go léir thuas staighre cheana féin. Agus tá siad ag floundering anseo, agus níl aon seans ann dreapadh suas. Agus ansin Montserrat, i gúna bainise agus veil, fliuch, ar a laghad squeeze sé amach, seasamh ar an mbóthar agus tosaíonn ag vótáil.

Le haghaidh lámhaigh den sórt sin, thabharfadh aon paparazzi leath a shaol anois. Ach ansin ní raibh a fhios ag aon duine í. Thiomáin gluaisteáin phaisinéirí anuas ar chailín mór le gruaig dorcha i ngúna bán ridiciúil agus í ag fánaíocht ar an mbóthar. Ar ámharaí an tsaoil, d’éirigh le trucail eallaigh buille suas. Dhreap Montserrat agus Anna air agus theith siad go dtí an séipéal, áit nach raibh a fhios ag an groom bocht ná ag na haíonna cad ba cheart dóibh smaoineamh. Ansin bhí sí uair an chloig déanach.”

An bhliain chéanna, ar 20 Aibreán, tháinig an uair is fearr a bhí ag Caballe – mar a tharlaíonn go minic, toradh athsholáthair gan choinne. I Nua-Eabhrac, ag Carnegie Hall, chan amhránaí ar bheagán aithne aria ó Lucrezia Borgia le Donizetti in ionad an duine cháiliúil tinn Marilyn Horne. Mar fhreagra ar aria naoi nóiméad - ubhagán fiche nóiméad ...

An mhaidin dár gcionn, tháinig an New York Times amach le ceannlíne mealltach ar an leathanach tosaigh: Callas + Tebaldi + Caballe. Ní rachaidh mórán ama thart, agus deimhneoidh an saol an fhoirmle seo: canfaidh an t-amhránaí Spáinneach divas iontach an XNUMXú haois.

Ligeann rath don amhránaí conradh a fháil, agus bíonn sí ina haonréadaí leis an Metropolitan Opera. Ón am sin i leith, tá na hamharclanna is fearr ar fud an domhain ag iarraidh Caballe a fháil ar a stáitse.

Creideann saineolaithe go bhfuil stór Caballe ar cheann de na cinn is fairsinge i measc na n-amhránaithe sopránacha ar fad. Seinneann sí ceol Iodáilis, Spáinnis, Gearmáinis, Fraincis, Seice agus Rúisis. Tá 125 píosa ceoldrámaíochta aici, roinnt clár ceolchoirme agus níos mó ná céad diosca chun creidiúna di.

Don amhránaí, mar atá i gcás go leor amhránaithe, bhí an amharclann La Scala ar chineál an talamh geallta. I 1970, rinne sí ar an stáitse ceann dá róil is fearr - Norma sa cheoldráma den ainm céanna le V. Bellini.

Ba leis an ról seo mar chuid den amharclann a tháinig Caballe i 1974 ar a chéad turas go Moscó. Ó shin i leith, thug sí cuairt ar ár bpríomhchathair níos mó ná uair amháin. I 2002, rinne sí leis an amhránaí óg Rúisis N. Baskov. Agus don chéad uair thug sí cuairt ar an USSR ar ais i 1959, nuair a bhí a cosán go dtí an stáitse díreach ag tosú. Ansin, in éineacht lena máthair, rinne sí iarracht teacht ar a uncail, a chuaigh ar imirce anseo, cosúil le go leor dá compánach, tar éis Chogadh Cathartha na Spáinne, ag teitheadh ​​​​ó dheachtóireacht Franco.

Nuair a chanann Caballe, is cosúil go bhfuil sí ar fad tuaslagtha i bhfuaim. Ag an am céanna, tugann sé amach an tséis go grámhar i gcónaí, ag iarraidh sliocht amháin ó cheann eile a theorannú go cúramach. Fuaimeann guth Caballe go díreach i ngach clár.

Tá ealaín an-speisialta ag an amhránaí, agus déantar gach íomhá a chruthaíonn sí a chríochnú agus a oibriú amach go dtí an mionsonra is lú. “Taispeánann” sí an obair atá á déanamh le gluaiseachtaí láimhe foirfe.

Rinne Caballe a cuma mar ábhar adhartha ní hamháin don lucht féachana, ach di féin freisin. Ní raibh imní uirthi riamh faoina meáchan mór, mar creideann sí go bhfuil sé tábhachtach an scairt a choinneáil ar mhaithe le hobair rathúil amhránaí ceoldráma, agus chuige seo is gá toirteanna. I gcorp tanaí, níl aon áit ann chun é seo go léir a chur. ”

Is breá le Caballe snámh, siúl, carr a thiomáint go han-mhaith. Ní dhiúltaíonn sé bia blasta a ithe. Nuair a bhí grá ag an amhránaí mionra a máthar, agus anois, nuair a cheadaíonn an t-am, bhácáil sí mionra sútha talún dá teaghlach í féin. Chomh maith lena fear céile, tá beirt leanaí aici freisin.

“Is breá liom bricfeasta a bheith agam leis an teaghlach ar fad. Is cuma cén uair a dhúisíonn aon duine: is féidir le Bernabe éirí ag seacht, mé ag a hocht, Monsita ag a deich. Beidh bricfeasta againn fós le chéile. Is é seo an dlí. Ansin téann gach duine faoina ghnó féin. Dinnéar? Sea, uaireanta mé cócaireacht air. Admhaigh, ní cócaire an-mhaith mé. Nuair nach féidir leat féin an oiread sin rudaí a ithe, is ar éigean gur fiú seasamh ag an sorn. Agus um thráthnóna freagraím litreacha a thagann chugam i mbaisceanna ó gach áit, ó gach cearn den domhan. Cuidíonn mo neacht Isabelle liom leis seo. Ar ndóigh, fanann an chuid is mó den chomhfhreagras san oifig, áit a ndéantar é a phróiseáil agus a fhreagairt le mo shíniú. Ach tá litreacha nach bhfuil agam ach a fhreagairt. De ghnáth, tógann sé dhá nó trí huaire sa lá. Ní lú. Uaireanta tá Monsita ceangailte. Bhuel, mura bhfuil orm aon rud a dhéanamh timpeall an tí (tarlaíonn sé!), tarraingím. Is breá liom an post seo go mór, ní féidir liom cur síos a dhéanamh air i bhfocail. Ar ndóigh, tá a fhios agam go bhfuil mé ag déanamh go han-lag, naively, dúr. Ach cuireann sé suaimhneas orm, tugann sé an tsíocháin sin dom. Is é an dath is fearr liom glas. Is cineál obsession é. Tarlaíonn sé, suíim, péinteáil mé an chéad phictiúr eile, go maith, mar shampla, tírdhreach, agus is dóigh liom go bhfuil sé riachtanach roinnt greenery a chur leis anseo. Agus anseo freisin. Agus is é an toradh ná cineál éigin de “tréimhse glas Caballe” gan deireadh. Lá amháin, le haghaidh chomóradh ár bpósta, chinn mé péintéireacht a thabhairt do mo fhear céile - “Dawn in the Pirenees”. Gach maidin d’éirigh mé ag a ceathair ar maidin agus chuaigh mé sa charr go dtí na sléibhte chun éirí na gréine a ghabháil. Agus tá a fhios agat, d'éirigh sé amach an-álainn - tá gach rud chomh bándearg, dath bradán tairisceana. Sásta, chuir mé mo bhronntanas i láthair m'fhear céile go sollúnta. Agus cad a dúirt sé, dar leat? “Hooray! Seo é do chéad phéinteáil neamhghlas."

Ach is é an rud is mó ina saol oibre. Dúirt Natalya Troitskaya, duine de na hamhránaithe Rúiseacha is cáiliúla, a mheasann í féin a bheith ina “goddaughter” do Caballe: ag tús a gníomhaíochta cruthaitheacha, chuir Caballe i gcarr í, thug chuig an siopa í agus cheannaigh cóta fionnaidh í. Ag an am céanna, dúirt sí, ní hamháin go bhfuil an guth tábhachtach don amhránaí, ach freisin ar an mbealach a bhreathnaíonn sí. Braitheann an tóir a bhí aici ar an lucht féachana agus a táille air seo.

I mí an Mheithimh 1996, in éineacht lena páirtí fadtréimhseach M. Burgeras, d’ullmhaigh an t-amhránaí clár aireagail de mhionsamhlacha gutha fíorálainn: canóin le Vivaldi, Paisiello, Scarlatti, Stradella agus, ar ndóigh, saothair le Rossini. Mar is gnách, rinne Caballe an zarzuella freisin, a bhfuil grá ag na Spáinnigh ar fad air.

Ina teach, i gcuimhne ar eastát beag, rinne Caballe cruinnithe Nollag traidisiúnta. Canann sí í féin ansin agus déanann sí ionadaíocht ar na hamhránaithe faoina cúram. Casann sí uaireanta lena fear céile, an teanór Barnaba Marty.

Glacann an t-amhránaí gach rud a tharlaíonn sa tsochaí go croí i gcónaí agus déanann sé iarracht cabhrú lena chomharsa. Mar sin, i 1996, in éineacht leis an gcumadóir Francach agus drumadóir Marc Serone Caballe, thug sí ceolchoirm carthanachta chun tacú leis an Dalai Lama.

Ba é Caballe a d’eagraigh ceolchoirm mhór do na Carreras breoite ar an gcearnóg in Barcelona: “D’ordaigh na nuachtáin go léir beathaisnéisí an uair seo cheana féin. bastards! Agus shocraigh mé – bhí saoire tuillte ag Jose. Caithfidh sé filleadh ar an stáitse. Sábhálfaidh an ceol é. Agus feiceann tú, bhí an ceart agam.”

Is féidir le fearg Caballe a bheith uafásach. Ar feadh saol fada san amharclann, d'fhoghlaim sí a dlíthe go maith: ní féidir leat a bheith lag, ní féidir leat géilleadh do thoil duine eile, ní féidir leat an neamhghairmiúlacht a mhaitheamh.

Arsa an léiritheoir Vyacheslav Teterin: “Tá rachtaí dochreidte feirge aici. Doirteann fearg amach láithreach, cosúil le laibhe bolcánaithe. Ag an am céanna, téann sí isteach sa ról, glacann sí cuma bagrach, geallann a súile. Timpeallaithe ag fásach scorched. Tá gach duine brúite. Ní leomh siad focal a rá. Thairis sin, d'fhéadfadh go mbeadh an fearg seo go hiomlán neamhleor don imeacht. Ansin fágann sí go tapa. Agus b'fhéidir fiú maithiúnas a iarraidh má thugann sé faoi deara go raibh eagla an-mhór ar an duine.

Ar ámharaí an tsaoil, murab ionann agus an chuid is mó donna prima, tá carachtar neamhghnách éasca ag an Spáinneach. Tá sí amuigh agus tá tuiscint mhór ghrinn aici.

Meabhraíonn Elena Obraztsova:

“In Barcelona, ​​in Amharclann Liceu, d’éist mé den chéad uair le ceoldráma Alfredo Catalani Valli. Ní raibh an ceol seo ar eolas agam ar chor ar bith, ach ghlac sé mé ó na barraí tosaigh, agus tar éis aria Caballe - rinne sí é ar a pianó iontach foirfe - chuaigh sí ar mire beagnach. Le linn an eatraimh, rith mé go dtí a seomra feistis, thit ar mo ghlúine, bhain mé mo Rinn mionc (ansin bhí sé ar mo rud is daoire). Rinne Montserrat gáire: “Elina, fág é, is leor an fionnaidh seo domsa ach le haghaidh hata.” Agus an lá dár gcionn chan mé Carmen le Placido Domingo. Sa intermission, táim - Montserrat ag snámh isteach i mo sheomra ealaíne. Agus titeann sé ar a ghlúine freisin, cosúil le dia na Sean-Ghréagach, agus ansin féachann sé orm go glic agus deir: "Bhuel, caithfidh tú anois craein a ghlaoch chun mé a ardú."

Ar cheann de na fionnachtana is mó gan choinne i séasúr ceoldráma na hEorpa 1997/98 bhí léiriú Montserrat Caballe le iníon Montserrat Marti. Rinne an díséad teaghlaigh an clár gutha “Two Voices, One Heart”.